new media wiki.com

وكيبيديا الاعلام الجديد

  • الصفحة الرئيسية
  • مواقع اعلامية
  • محركات بحث علمية
  • تعاريف و مقتطفات اعلامية
  • بحوث إعلامية
  • مواقع كتب اعلام
  • كتب صحافة و إعلام
  • اشهر مواقع الدراسة اون لاين
  • مواقع مفيدة للصحفيين
  • اعلانات كتب اعلامية
  • اساتذة صحافة و اعلام
  • عن الموقع
  • صفحة الفيس بك

نموذج الاداء اللغوي الاخباري للمذيعين

Posted by husamaltaee on 2021/11/08
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

نموذج اداء المذيعين 

  1. لفظ الحروف بشكل صحيح وخاصة حرفي “ض” و “ة المربوطة”، ففي القراءات الاخبارية يتم تحويل “التاء المربوطة” الى حرف “هاء” وهو امر خاطئ تماما، المثال على ذلك هو
    قالت الخطوط الجوية العراقية الوطنية – عند قراءتها تتحول التاء الى هاء مثل “قالت الخطوط الجويه العراقيه الوطنيه” وهذا خطاء كبير
  2. لفظ الحركات الاعرابية نهاية الكلمات، و هو جوهر اللغة العربية تحريك اخر الكلمات، فالبعض يميل الى التسكين الكامل للنص و البعض الاخر يميل الى تحريك جزء يسير من النص يصل الى ٢٠٪ فقط مثل الاساسيات وهي “الفاعل و نصب المؤنث السالم”، فالقراءة السليمة تكون عبر قراءة كل الحركات الاعرابية، مثال على ذلك

    قالت الخطوط الجوية ُ العراقية ُ الوطنية ُ – تلفظ الضمة اواخر الكلمات، وعند تسكين النص يكون كالتالي

    قالت الخطوط الجوية ُ العراقية الوطنية – يتم تحريك الفاعل فقط و يسكن باقي النص بالاضافة الى تحويل التاء المربوطة الى حرف هاء



  3. التشديد على الكلمات او تلوين النص او تنغيم النص، اي التشديد على الكلمات المفتاحية في الخبر مثل “اكد العراق على (تشديد) الرقابة الجمركية”، بمعنى اهم ما اكد علية العراق هو “التشديد” هنا يرتفع صوت المذيع لكي يثير انتباه المشاهد، بعض المذيعين يقرأون النص بنغمة او لون واحد بدون تشديد وهو امر خاطئ

  4. لغة الجسد، من اهم المؤثرات الصورية المدمجة مع الخبر لان المشاهد لن يشعر باهمية و تاثير الخبر اذا كان المذيع دون اي تفاعل يدل ويشير الى اهمية هذه النقطة في الخبر، فالمدرسة الاخبارية الحديثة تتطلب التفاعل الجسدي مع قراءة الاخبار، وهذا لايعني ان عدم استخدام لغة الجسد خطا لكن الاحترافية تتطلب ادخال لغة الجسد لشد انتباه المشاهد الذي لن يميل اذ شاهد المذيع وهو يتفاعل مع الخبر

  5. تفاعل وجه المذيع، وجه المذيع ايضا بوابة لشد المشاهد بغض النظر عن شكله لكن ايماءات الوجه المتوافقة مع الخبر مهم جدا لشد المشاهد الى الخبر ايضا، مع التاكيد ان عدم استخدام الايماءات لا يعتبر خطا لكن اقل احترافية

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

اهداف علم النفس الاعلامي

Posted by husamaltaee on 2021/08/31
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

اهداف علم النفس الاعلامي

يسعى علم النفس الاعلامي الى مساعدة الادارة الاعلامية في تحقيق اهدافها من خلال ما يقدمه لها من مبادئ و اسس نفسية تستفيد منها في حل المشكلات التي تواجهها باستمرار، و تعرقل من مسيرتها من الانتفاع من الموارد الاعلامية، ويحاول علم النفس الاعلامي المساهمة في حل المشكلات التي تدخل في نطاق واحد من الموضوعات التالية:

١. زيادة وتحسين الخدمات الاعلامية وتحسين نوعيتها وطرق العمل فيها، وتطوير المؤسسات الاعلامية.

٢. زيادة توافق العالمين مع عملهم بمتابعة تدريبهم وفق الاسس العلمية و العملية.

٣. انشاء نوع من الاستقرار الاعلامي وذلك بالسعي الى ازالة مصادر الشكوى لدى العالمين و تقديم افضل الخدمات وصيانة و تطوير العمل الاعلامي.

٤. معرفة متطلبات العمل من الخصائص الشخصية و معرفة مدى ما يمتلكه العالمين من هذه الخصائص، حتى يمكن وضع الفرد المناسب في المكان المناسب.

٥. تقليل التعب و الملل و زيادة الراحة النفسية لدى العاملين في حقل الاعلام.

٦. تحقيق التواصل الفعال بين المتلقي للخدمة الاعلامية و المقدم لها، بحيث يهفد ذلك الى ايصال الرسالة الاعلامية بالشكل الصحيح.

٧. معرفة الخلل الذي قد يحدث في بعض الرسائل الاعلامي و الذي قد يؤثر على تصحيح هذه الرسائل المشوشة

٨. تحسين لغة الاعلاميين بحيث تصبح قادرة على ايصال الرسالة بالشكل الصحيح و ان يصبح لدى الافراد الاعلاميين قدرة على الاقناع تناسب مايريدون ايصاله.

٩. مساعدة الافراد على تجاوز اثر وسائل الاعلام في التقليل من الروح المعنوية لدى افراد المجتمع، ومساعدتهم في مواجهة الحرب النفسية التي تصنعها وسائل الاعلام.

١٠. مساعدة المربين على معرفة فوائد وعيوب وسائل الاتصال المختلفة وكيفية التعامل معها، ومما يخدم المجتمع بكافة فائته.

صفحة ٢٧ و ٢٨، كتاب علم النفس الاعلامي، تاليف د. سامي محسن ختاتنة و د. احمد عبد اللطيف ابو سعد

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

التبعية الاعلامية و الثقافية في العالم الثالث

Posted by husamaltaee on 2020/11/28
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

التبعية الاعلامية و الثقافية في العالم الثالث

١. التبعية التكنولوجية
يقصد بالتبعية التكنولوجية في مجال الاتصال الاعتماد الجزئي او الكلي على المجتمعات الاجنبية في كل مايتعلق بالبنى الاساسية للاتصال، اي المرافق و المعدات وتسهيلات الانتاج و التوزيع التي يحتاجها الناشط للاتصال في مختلف مراحلة سواء جمع المعلومات او اعدادها او نشرها وتوزيعها، وتتضمن مرحلة جمع البيانات وسائل الاتصال السلكية و اللاسلكية و الاقمار الصناعية و وكالات الانباء وشبكات التلكس و شبكات الكوابل، اما مرحلة اعداد المعلومات فهي تستلزم ضرورة توفير اجهزة الطباعة وادواتها و الان الجمع الالكتروني و الان التصوير و بنوك المعلومات و الحاسباالالكترونية و اذاكان هناك عرف شائع يعمد الى تقسيم بنى وسائل الاتصال الى قسمين رئيسيين اولها يتضمن وسائل انتاج الافكار و المعلومات و الجوانب الترفيهية ويقتصر ثانيهما على وسائل التوزيع و البث فان هذا لا يعني الفصل بين هذين القسمين بل ان التداخل بينهما والسيطرة الموحدة عليهما تزداد في الوقت الاهم اكثر مما كانت عليه في الماضي

صفحة ٤٧ – كتاب قضايا التبعية في العالم الثالث – د. عواطف عبد الرحمن

وقد حصرت لجنة ماكبرايد الاثار الضارة المترتبة على نقل التكنولوجيا الغربية الى الدول النامية فيما يلي

١ ان تصدير التكنولوجيا الغربية التي تعكس الظروف و الممارسات الاقتصادية و الاجتماعية لجزء واحد من اجزاء العالم فحسب يوحي بتجاهل واقع و احتياجات شعوب العالم الثالث التي تستورد هذه التكنولوجيا و تعتمد عليها و تعتمد على كثافة راس المال اكثر من اعتمادها على كثافة العمل و الانتاج

٢ تخلق تبعية لراس المال الاجنبي لمصادر الانتاج الاجنبية وللاوراق و التوقعات الاجنبية

٣ تشرف على تصدير التكنولوجيا و توزيعها الشركات المتعددة الجنسية التي تواصل سيطرتها على الدول النامية من خلال هذه التكنولوجيا

٤ لا يستفيد من التكنولوجيا الغربية سوى جماعات النخبة وخصوصا في الصحف و التلفزيون و الاذاعة اكثر مما يفيد القطاعات الشعبية العريضة

٥ لم يسهم نقل التكنولوجيا في استفاء الذاتي او في تدعيم التعاون بين الدول النامية

٦ تساعد التكنولوجيا الغربية على هجرة السكان من الريف الى المدن في دول العالم الثالث

٢. التبعية الثقافية
تعد وسائل الاتصال ادوات ثقافية فيه تشكل الوسيلة الاساسية في الحصول على الثقافة وجميع اشكال الابداع بالنسبة للقطاعات الواسعة من الشعوب و على الرغم من ان قدرا هائلا من التعبير الثقافية لايزال يحتفظ باشكاله التقليدية المباشرة فان وسائل الاعلام الجماهيرية في العصر الراهن توفر الزاد الثقافي للملايين من الدول النامية على اللغات الاجنبية و تجاهلها اللغات الوطينة والواقع انه مالم تستخدم وسائل الاعلام اللغات القومية الرئيسية في العالم الثالث فانه لا يمكن قيام نظم اتصال فعالة على المستوى القومية كذلك يؤدي استبعاد اللغات المحلية الى حرمان الغالبية العضمى من الجماهير من حقها في المشاركة في الشؤون القومية ثقافيا وسياسية و اجتماعيا مما لا يؤثر فقط على الثقافة الوقويمة بل يؤثر ايضا على التماسك الاجتماعي و الحيوي و السياسية

وهناك بعض المخاوف من ان يؤدي حرص شعوب العالم الثلاثعلى حماية ثقافتها القومية من الانغلاق الثقافي او ما يسمى السوفيتية الثقافية وقد حذر من ذلك البروفيسور باسكال نائب مدير عام اليونسكو هوهو فنزويلي الجنسية اذ قال ان الثقافة القومية ليست مجموعة احجار اثرية او ابطال او قيم فلكلورية يتم عرضها على السائحين ولكن الثقافة القومية هي خلاصة الميراث الروحي للشخصية القويمة فهي تضم كل القيم الرمزية و المجسدة التي تتميز بها هذه الشخصية فالثقافة القومية بمعناها التحرري هي ضد السوفيتية بشكل مطلق ولا تقف عند نهاية محددة تغلق الطريق امام المنتمين اليها ولالا فانها سوف تشكل تهديدا لحرياتهم وطورهم الانساني

٣. التبعية الاعلامية – الدفع الاعلامي ذو الاتجاه الواحد

٤. لقد قيل بانه لا يحق لدولة ان تدعي انها مستقلة اذ كانت وسائلها الإعلامية تحت سيطرة اجنبية اذ ظهر بوضوح انه لايمكن ان يقوم استقلال حقيقيوشامل دون وجود وسائل اتصال وطينة مستقلة تكون قادرة على حماية هذا الاستقلال و تعزيزه و تشير الخريطة الإلزامية الراهنة للعالم الى ان التفاوت في السطلة والثراء بين شمال العالم و جنوبه كان له انعكاساته السلبية المباشرة على لابنى الإلزامية و التدفق الاعلامي مما ادى الى خلق اشكال متباينة من عدم المساواة و الاختلال و التفاوت الاعلامي كما ازداد اتساع الفجوة بين من يملكون المعلومات و وسائل نشرها و توزيعها وبين من يفتقرون اليها وكذلك تاكد الاختلال بين من يبثون المعلومات وبين من يتلقونها و على الرغم من النمو الهائل الذي شهدته وسائل الاتصال في السنوات الاخيرة على النطاق العلامي فان اوجه التفاوت والتباين تمثل سمة رئيسية للخريطة العالمية للاعلام و اذا كانت اسباب هذا التفاوت ترجع الى فترة السيرة الاستعمارية التي مارستها الدول الغربية ضد شعوب العلام الثالث فان التدفق الحر للانباء الذي ارست مبادئة الولايات المتحدة بعد كسرها الاوروبي للاعلام في اعقاب نهاية الحرب العالمية لانانية اضاف سببا جديدا للاختلال في التدفق الاعلام بين الدول الصناعية المتقدمة ودول العالم الثالث مما ساعد على ترسيخ الصور العديدة للتبعية الإلزامية و الثقافية ولا يقتصر هذا الاختلال في التدفق الاعلامي على النطاق الدولي فحسب بل يمتد ليشمل النطاقات القومية على المستوى الجغرافي في المدن و الريف و على المستوى الاجتماعي و السياسي الاغنياء و الفقراء و الحكام و المحكومين و على المستوى الحضاري والثقافية ولقد ادى تطبيق مبدا التفرق الحر الى ظهور مايسمى بالتدفق في اتجاه واحد من اعلى الى اسف اي التدفق الذي يتخذ شكلا راسيا ويتجه هذا التفوق سوواء كان في شكل معلومات او اخبار او برامج اعلامية او منتجات ثقافية في معظمه من الدول المتدقمة التي تملك الاكانيات التكنولوجية الى الدول الفقيرة التي تشكل غالبية العالم الثالث و يشكل هذا التدفق ذي الاتجاه الواحد الراسي ضررا بالغا على الحقوق القويمة للشعوب النامية سواء في جال الثقافة او في مجال الاعلام

صفحة ٥٦ – كتاب قضايا التبعية في العالم الثالث – د. عواطف عبد الرحمن

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

اساليب تحقيق الاهداف الاعلامية

Posted by husamaltaee on 2020/11/28
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

اساليب تحقيق الاهداف الاعلامية

جاءت اهداف وفلسفة الالعاب من منطقة التاثير على الجماهير و الراي العام من خلال الحوار العقلاني و من هنا فان اساليب تحقيق الاهداف الاعلامية يتم من خلال ما يلي

١. اسلوب المتابعة و التكرار: مما لاشك ان اي خبر يتلقاه الانسان يدخل حيث دخلت اخبار كثيرة قبله فاذا وقع هذا الخبر على عقل لم يكتمل او معرفة لم تتم استقر في ذهن السامع بسهولة ويسر اما اذاتشكلت المعرفة لديه و اكتمل وعيه حول اغلب الموضوعات فان هذه الاخبار قد تمر ولا تؤثر فيه او تكون نقطة اخرى في العملية الطويلة البطيئة التي تكونت من توارد تلك الطبقات التي ترسبت في شخصيته و كيانه وهنا كان للعملية المتابعة و التكرار اثرها واهميتها
ومن هنا يعتقد كثير من الناس ان اسلوب التركات هو انجح الاساليب واقوم السبل في تعزيز راي الناس وا اتجاهاتهم وكانت الدعاية الالمانية تنتهج هذا الاسلوب اذ تركز على بضع محاور تنوعها و تجمعها واثارة عواطف الجماهير حولها اي ان تبلغ الجماهير مرحلة الاقناع و في هذا الصدد يقول جوبلز ويزر الداعية النازية ان سر الدعاية الفعالة لا يكمن في اذاعة بيانات تتناول الالف الاشياء ولكن في التركيز على بضع الحقائق فقط و توجيه اذان الناس و ابصارهم اليها مرارا و تكرارا

٢. اسلوب الصمت او التجاهل: بعض الدول قد تجد نفسها انها اخطات في مجال من مجالات الدعاية وغلطت في ميدان من ميادين الكلمة فانا حينئذ تتجاهل ذلك الخطا و تنساه ولا تكرره ولا تعمد للرد عليه لتصحيحه لان اظهاره و الرد عليه سيزيد من اشاعة ذلك الخطا و التذكير به و الامثلة على ذلك كثيرة فعملية التجاهل مارسته اجهزة الاعلام الغربية و الشيوعية اثناء الحرب الباردة

اساليب تحقيق الاهداف الاعلامية الاخرى

٣. اسلوب التسلل و تحاول الانتباه

٤. القلوب الاثارة و تحريك العواطف

٥. اسلوب بيان الحقيقية و المصارحة

٦. الاسلوب المتكامل

٧. اسلوب الارهاب الفكري

المصدر: كتاب نظريات الاعلام، صفحة ٢٣ و ٣٣ – د. بسام عبد الرحمن المششاقبة

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

عمل فريق ادارة الازمات

Posted by husamaltaee on 2018/05/09
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

عمل فريق ادارة الازمات

  1. جمع الحقائق و المعلومات

يعمد فريق ادارة الازمات قبل البدء بوضع خطة الازمات الى جمع الحقائق و البيانات كافة التي يحتاج اليها و تشمل:
أ. بيانات و معلومات متوافرة دائما في مركز ادارة الازمات

ب. بيانات و معلومات سريعة التغير، تتراكم في مراكز اخرى يمكن الاتصال بها

ج. معلومات و بيانات لاتوجد في المراكز الدائمة وتتوافر في المراكز البحثية

د. بيانات تقديرية يحتاج اعدادها الى مختصين عند طلبها اثناء الازمة

ه. معلومات يجب توافرها اثناء ادارة الازمة وهي:

  1. بيانات او معلومات عن احتمالات وقوع ازمة في توقيت او مكان او قطعا معين
  2. بيانات و معلومات عن عوامل نشوء ازمة و اشتدادها
  3. بيانات و معلومات عن اعراض ازمة
  4. بيانات و معلومات عن حدوث ازمة
  5. بيانات ومعلومات عن القطاعات التي تتاثر بالازمة
  6. امكانيات متاحة لمواجهة الازمة
  7. جهات يمكنها التعامل مع الازمة
  8. سيناريوهات الازم لمواجهة الازمة

٢. اعداد سيناريوهات لازمات متوقعة:

توافر البيانات و الحقائق يمكن من توقع الازمات المحتملة من خلال حصر الاخطار و استقرائها و للتعام مع الازمة يحتاج متخذ القرار الى سيناريوهات بديلة وتحليلها و اعتماد الملائم منها في اطار تامين المصالح الحيوية و المحافظة عليها و مهمة اعداد السيناريو ليست سهلة قومها تقدير الاحداث و معدلات

صفحة ٣٠٥، د.عطالله احمد شاكر، كتاب دارة المؤسسات الاعلامية

وتصاعدها وواقعية التدريب عليها فنجاحها رهن بالخبرة و الالمام العلمية و القدرات الخاصة على التصور السليم

يشمل السيناريو على عدة تصورات للتحركات و العمليات المتتالية التي يجب ان تتراكم ليمكن تحقيق الهدف منها فيتضمن ادوات التنفيذ و مكانته وتوقيتات المهام و العمليات التنفيذية و اسلوب تتابعها ونوع النتائج المطلوب الوصول اليها في كل مرحلة و الجهات المسؤولة عن تنفيذ كل جزء من اجزاء السيناريو و مستوى الاداء المستهدف و يجب ان يسبق اعداده توضيح طبيعة المهمة المكلف بها فريق الازمات و الاطراف الاخرى المشتركة في العملية

العمل في مركز ادارة الازمات

  1. طريقة تنظيم العمل في مركز ادارة الازمات و تاثيرها في انواع تكنولوجيا المعلومات المستخدمة واساليبها وفقا للحالات التالية:

الحالة الاولى: متابعة الموقف ومراقبته وتشغيل الاجهزة واستغلال الخبرات المتيسرة و الاستعانة بالخبراء على اعداد التقارير و توقع الازمات

الحالة الثانية: انتقال السلطات و المسؤوليات الى جماعة العمل الاعلى مستوى ببعد ظهور بوادر الازمة

الحالة الثالثة: وقوع الازمة وتولي متخذ القرار نفسه و معاونوه الرئيسيون السلطات و المسؤوليات وقد تنتقل مسؤولية ادارة الازمة الى مستوى رئاسة الوزراء ا و رئيس الدولة نفسه

٢. توافق نظام المعلومات المتيسر وتعامله مع هذه الحالات طبقا لحاجة كل منها الى المعلومات بما يمكن فريق ادارة الازمة ومتخذ القرار من توقع الازمة سواء كانت محتمله او مؤكدة و اتخاذ الاجراءات الوقائية والعلاجية وكذلك الاعلان بحدوث الازمات و نقل الاحداث و التحليل الاولي للبلاغات و المعلومات و استعلام مواقع الاحداث و المساعدة على وضع تصور تحليلي و تقييم الخيارات المختلفة و تحليلها و اتخاذ القرار و دعمه و التدخل المباشر

صفحة ٣٠٦، د.عطالله احمد شاكر، كتاب دارة المؤسسات الاعلامية

و التعامل مع عناصر الازمة المختلفة و استخدام الوسائل التي تحد من تناميها و تداعياتها و لتحقيق هذه المهام ينقسم العاملون في مراكز ادارة الازمات الى خمس جماعات اساسية هي

أ. الاولى“ مهمتها التعام المباشر مع عناصر الازمة و هي الاكثر اعتمادا على نظام تكنولوجيا المعلومات

ب. الثانية: تضطلع بالمتابعة والتحليل للازمة وتداعياتها

ج. الثالثة: تتولى ادارة الازمة

د.الرابعة: ستعى الى استعادة الاوضاع

ه.الخامسة: تعمل في المركز التبادلي لادارة الازمة

التعامل مع الازمات

عملية مواجهة الازمات و ادارتها باسلوب عملي متكامل تمر بعدة ادوار متكاملة و مترابطة و متتابعة اهمها

  1. تقدير الموقف:

أ. تحديد اجراءات القوى المسبب للازمة وتصرفاتها ونتائج تلك الازمة و ردود الفعل و المواقف المحيطة بها و المؤثرة فيها

ب. تحليل مكونات القوى المسببة و المحركة للازمة وعلاقة بعضها ببعض ومصادر الوصول الى النتائج الحالية و اسباب نشوء المواقف الراهن و تطوره وعلاقات المصالح و الصراع و التنافس و التكامل التي ربطت بين القوى المسببة للازمة و اي قوى اخرى

ج. تحليل دقيق للقوى الصانعة للازمة و المعارضة لها وقدرة كل منها على الحركة و المناورة ومدى دعمها الخارجي ويتضمن هذا التحليل الابعاد التالية

  1. تحديد دقيق وشامل للقوى الصانعة لالزمة حجما و عددا سواء منها الظاهر و المستتر

صفحة ٣٠٧، د.عطالله احمد شاكر، كتاب دارة المؤسسات الاعلامية

٢. تحديد عوامل القوة التي ترتكز عليها القوى الصانعة للازمة ورصدها وتوقعها وتعيين ماتملكه تلك القوى من مصالح تؤثر في مواقف الاخرين المؤيدين و المعارضين و مراقبة ما ينشا عنها من تصرفات سواء اتخذت شكل تعايش مع الازمة او مواجهة تصادمية معها

٣. تحديد القوى المساعدة و المؤيدة لقوى الازمة التي لاتستطيع غالبا ان تضطلع بمفردها بضغطة الازمة او بانشاء ازمة عنيفة ولذلك فهي تحتاج الى قوى مؤيدة لها ويستدعي ذلك تحديد التحالفات التي انشاتها تلك القوى و تقدير مدى قوتها وفاعليتها و المصالح التي تجمع بينها

٤. تحديد اسباب الازمة وكيفية صناعتها من خلال الدراسة الدقيقة لنتائجها وتحديد تلك الاسباب هو البداية الحقيقة للمواجهة اذ يبين تفاعلها الذي تمخض بنشاة الازمة وتفاقمها

٢. تحليل الموقف

أ. بعد تقدير الموقف و التوصل الى حقائق محددة يبادر قائد الفريق المكلف بادارة الازمة بمساعدة معاونيه الى تحليل الموقف بمقوماته و مكوناته المختلفة لاكتشاف المصالح الحقيقة المتوخاة من الازمة و اهداف صانعيها الحقيقية غير المعلنة التي ستعون الى تحقيقها و يطاول التحليل الجوانب التالية:

  1. علاقة الارتباط و الانحدار للمتغيرات و الثوابت المتعلقة بعوامل الموقف و مدى تاثير كل منها اضافة الى تاثيرها في نصع الازمة وتكوين الموقف المتازم
  2. اسباب التوتر و العوامل التي دعمته و مستوياته التي بلغتها الازمة ومراحل الاستقرار و التعادل التي استطاعت قوى ادارة الازمة الوصول اليها
  3. مواطن القوة و الضعف لدى كل من قوى صنع الازمة و المواجهة لها
  4. طبيعة الاخطار التي ستنجم عن الازمة واعباء استمرارها ونفقاته ومدى تاثيرها

صفحة ٣٠٨، د.عطالله احمد شاكر، كتاب دارة المؤسسات الاعلامية

ب. تحويل النتائج التي اسفر عنها تحليل الموقف الى عناصر كمية تتيح التوصل الى المؤشرات و النتائج و الحلول الكلية و الجزئية و الخيارات المختلفة

٣. التدخل في الازمة:

وهي مرحلة رسم السيناريوهات و اعداد الخطط و البرامج و حشد القوى لمواجهة الازمة و التصدي لها ويرتكز اعداد السيناريوهات على الخريطة العامة لمسرح العمليات و التي تتضمن الاطراف و القوى كافة التي حشدها صانعو الازمة و مقاومها و تحديد بؤة التوتر و اماكن الصراع و استنادا الى تلك الخريطة يخطط تحرك المواجهة كالاتي:

أ. تحديد الاماكن الاكثر امنا و تحصينا لاتخاذها نقاط ارتكاز وقواعد انطلاق

ب. تحديد الاماكن الاكثر الامنة لاتخاذها حاجزا يتلقى الصدمات في حالة تدهور الموقف فضلا عن كونها مناطق انذار و احتواء للضغوط

ج. تحديد اسباب الازمة المتصلة بالنظام و الرموز التي يمكن تحميلها المسؤولية عنها و تسليط السخط عليها و التمهيد لاستبدال رموز جديدة بها ذات شعبية مقبولة لدى قوى صنع الازمة

د. وضع خطة لامتصاص ضغوط الانية اللازمة تستجيب بعض مطالب القوى الصانعة لها وتقر التوافق المرحلي معها على ان يكون ذلك وفقا للمراحل العملية الاتية:

  1. الاعتراف بالازمة
  2. التوافق و الاستجابة المرحلية لمطالب الازمة
  3. تحقيق اسباب الازمة وتاكيدها
  4. تكوين لجان تناقش الازمة وتشترك في حلها
  5. نقل العبء المترتب على حل الازمة الى القوى الصانعة لها

ه. توزيع الادوار على قوى مقاومة الازمة لاسيما فريق ادراتها و الفريق المكلة مواجهتها و التدخل المباشر فيها

صفحة ٢٠٩، د.عطالله احمد شاكر، كتاب دارة المؤسسات الاعلامية

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

العلاقة السياسية التي يمكن ان تؤثر عليها وسائل الاتصال

Posted by husamaltaee on 2017/11/30
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

العلاقة بين الفرد و لانظام السياسي: حيث تتمكن وسائل الاتصال الجماهيري من التاثير على معرفة الفرد بالنظام السياسي وصلته بهذا النظام ويمكن ان يحدث ذلك على فترات طويلة من الزمن كلما تغير بناء وسائل الاتصال الجماهيري كما هو الحال عندما تظهر صحافة جماهيرية جديدة مثلا او قد يحدث على نحو اسرع وذلك بواسطة تغطية موضوعات خاصة توجه الى فئات معينة كموضوع الهجرة

  1. العلاقة بين النظام السياسي ككل و بين المؤسسات المكونة له: و مثال على ذلك ان مؤسسة الحكومة الملكية البريطانية تحضى بتاييد شديد من ويائل الاتصال الجماهيري و اما الهيئة البرلمانية ذاتها فان وضعها في نظام الحكم يمكن ان يتاثر بواسطة اذاعتها لاعمالها و لمحاضر جلساتها وكذلك الحال بالنسبة للاحزاب السياسية التي كيون دورها معرضا دائما للتعديل
  2. العلاقة بين الافراد و المؤسسات السياسية: ومثال ذلك القوة النسبية لمختلف الاحزاب السياسية او العلاقة بين الرئيس الامريكي و مجلس الشيوخص
  3. العلاقة بين الافراد و المؤسسات ذاتها: كما يحدث في حالة تاييد حزب معين او جاذبية بعض الافراد بالنسبة للقادة
  4. العلاقة بين فرد و اخر: خاصة العلاقة بين رجل و اخر من رجال السياسية الذين يقومون بدور سياسي مسيطر وذلك كما يحدث في المناقشات و المناظرات السياسية بين كندي ونيكسون والتي اذيعت على الملاء

المصدر: كتاب الاعلام الثقافي، د. عزام ابو الحمام، صفحة ١٦٥

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

انواع الدعاية

Posted by husamaltaee on 2017/10/13
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

انواع الدعاية

يمكن تقسيم الدعاية وفقا للاعتبارات المختلفة الى انواع عديدة

وفقا لطبيعية المصدر تنقسم الدعاية الى

  1. دعاية بيضاء
  2. دعاية سوداء
  3. دعاية رمادية

وفقا للمضمون تنقسم الى

  1. دعاية سياسية
  2. دعاية تجارية اقتصادية
  3. دعاية اجتماعية
  4. دعاية دينية

وفقا للهدف تنقسم الى

  1. دعاية تكتيكية
  2. دعاية استراتيجية

وفقا للنطاق الجغرافي تنقسم الى

  1. دعاية داخلية
  2. دعاية خارجية

وفقا لدرجة المشاركة الى

  1. دعاية الاثارة المباشرة
  2. دعاية الاثارة الغير مباشرة

المصدر: كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما و حديثا، ا.د محمد منير حجاب، صفحة ٣١

وفقا لطبيعة الرموز المستخدمة الى

  1. دعاية الكملة
  2. دعاية الفعل

وفقا للنتائج المستهدفة الى

  1. دعاية الاثارة
  2. دعاية الترابط

وفقا لدرجة وضوح الهدف تنقسم الى

  1. دعاية كامنة
  2. دعاية غير منطقية

وفقا لاسلوب الاقناع

  1. دعاية منطقية
  2. دعاية غير منطقية

وفقا للعلاقة بين نشاط الدعاية و الدعاية المضادة

  1. دعاية دفاعية
  2. دعاية هجومية
  3. دعاية دفاعية هجومية
  4. دعاية انقسامية
  5. دعاية التركيز

المصدر: كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما و حديثا، ا.د محمد منير حجاب، صفحة ٣٢

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

تصنيفات الدعاية

Posted by husamaltaee on 2017/08/09
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

تصنيف الدعاية وفقا لطبيعة المصدر

  1. دعاية بيضاء: وهي الدعاية المكشوفة غير المستورة وهي عبارة عن النشاط العلني من اجل هدف محدد ويكون ذلك في الصحف و الاذاعة و وسائل الاتصال بالجماهير و الصورة الواضحة لتلك الدعاية هي الدعاية العربية ضد الصهيونية بوجه عام
  2. دعاية سوداء: وهي الدعاية المستورة وتقوم عادة على نشاط المخابرات و العملاء السريين و لاتكشف الدعاية السوداء مطلقا عن مصادرها الحقيقية ولكنها تنمو وتتوالد بطريقة سرية وذلك في داخل ارض العدو او على مقربة منها وتعد اسوأ انواع الدعاية كما تعد اداة اساسية للحرب النفسية ولعل المثال الحي لهذا النوع من الدعايات هو ارسال الجواسيس من جنسيات مختلفة لاتنتمي الى جنسية العدو الى داخل الارض المراد غزوها دعائيا لترويج الاشاعات و نشر الاخبار الكاذبة وتستخدم الاذاعات السرية و الصحف السرية و النشرات و المطبوعات السرية
  3. دعاية رمادية: هي الدعاية التي لاتخشى من ان يقف الناس على مصادرها الحقيقية ولكنها تختفي وراء هدف من الاهداف مثل الاذاعة الموجهة و القنوات الفضائية الدولية التي توجهها الدول المختلفة الى مواطني البلدان الاخرى للتعريف بثقافتها وجوانب نهضتها ووجهات نظرها في القضايا المختلفة و الدعاية التي من هذا النوع تعد دعاية غير مباشرة وهي اقوى تاثيرا بدون شك من الدعاية المباشرة
    كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، أ.د محمد منير حجاب، صفحة رقم ٣٣

تصنيف الدعاية وفقا لطبيعة المضمون

الدعاية السياسية

هي الدعاية التي تهدف الى خلق فعل سياسي من خلال استخادم كافة الوسائل والاساليب الممكنة لتحقيق هذا الهدف وبتعدد نطاق الفعل السياسي بتعدد المجالات التي للدولة فيها انشطة جوهرية اقتصادية اجتماعية ثقافية داخلية او خارجية وسواء اتبط هذا الفعل بالانظمة السياسية القائمة ايا كان نوعها ام بالتنظيمات المعارضة وفي كل هذه المجالات فللدعاية السياسية اهمية كبيرة وتنطبع بنفس الطابع الذي تتخذه الجهة المنظمة لها

والدعاية السياسية كعملية منظمة هدفا التاثير على الراي العام لم تظهر الا في اوائل القرن العشرين وقد تكونت وفقا لتكون مجال العمل الملائم لها وهو مجال الجمهور الحديث فتوفرت لها الامكانيات لاستعمال التقنيات الحديثة والاتصال

كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، أ.د محمد منير حجاب، صفحة رقم ٣٤

الدعاية الاجتماعية

هي اساسا تغلغل فكرة محددة بمضامين اجتماعية محددة للتاثير على مجتمع ما في وقت ما وهي دعاية ترتبط بالمجتمع و تهدف اساس المجموع دون التضحية بالفرد ويرى ايلول ان الدعاية الاجتماعية محاولة لنشر فكرة بواسطة وسائل الاتصال الجماهيرية تؤدي بالجمهور ان يتخيل بناء سياسيا او اقتصاديا او ان يساهم في سلوك ما وقد يكون القصد من ذلك ان تساهم الدعاية في تبني سلوك اجتماعي او سياسي او اقتصادي او ثقافي

الدعاية التجارية

هي الدعاية التي تهدف الى خلق فعل شراء او استهلاك من خلال استغلال كافة الوسائل و الاساليب و الجوانب النفسية لتحقيق ذلك وترتبط عادة بالحياة الاقتصادية للدول و الشركات والمؤسسات و الافراد

كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، أ.د محمد منير حجاب، صفحة رقم ٣٥

التصنيف وفقا للهدف

دعاية استراتيجية

دعاية تكتيكية

وتتضمن الدعاية الاستراتيجية تكوين الخط العام للدعاية و التنظيم و الترتيبات و الاعداد لحملات الدعاية لتحقيق اغراض عامة لفترات طويلة

اما الدعاية التكتيكية او الفنية فانها تهدف الى الحصول على نتائج في اطار محدود مثل منشورات الحرب و الميكروفونات لتحقيق استسلام فوري للعدو ولذلك فهي تتوجه الى جمهور محدود تخدم اهدافا محددة وعلى مدى فترات قصيرة نسبيا

تصنيف الدعاية وفقا للنطاق الجغرافي

دعاية خارجية

ويغلب عليها طابع الدعاية السياسية وقد تاكد دورها في الاطار الدولي المعاصر كاحد الادوات المهمة في تقحيق اهداف السياسية الخارجية

كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، أ.د محمد منير حجاب، صفحة رقم ٣٦

دعاية داخلية

وهي الدعاية التي تهدف الى خلق فعل سياسي من قبل المقيمين داخل الدولة او خارجها من خلال استخدام كافة الاساليب و الوسائل المممكنة لدعم الانشطة السياسية للنظام السياسي القائم او التنظيمات المعارضة

تصنيف الدعاية وفقا لدرجة المشاركة

دعاية الاثارة المباشرة

وهي الدعاية التي يقوم رجل الدعاية فيها بالاثارة المباشرة فهو يعمل بنفسه وبوحي من معتقداته و افكاره وما يؤمن به ويلتزم باتجاه السلوك الذي يقترحه ويؤيده بغرض ان يتبع الجمهور ذلك السلوك بعد ان يحاول ان يحصل على استجابة منهم وتعتبر الدعاية التي يستخدمها رجال السياسية لمساعدة المواطنين نوع من انواع هذه الدعاية

دعاية الاثارة الغير مباشرة

وهي الدعاية التي تمارسها السلطات المختلفة عبر اجهزة الدعاية وتكون الصلة فيها متقدة بين رجل الدولة وبين الجمهور و لايتم التعرف على رجع الصدى الا عبر التقارير المختلفة المرفوعة اليه من الاجهزة المسئولة عن التنفيذ و التي يتعرف من خلالها على سلوك و اراء وردود افعال الجمهور على حملة الدعاية الموجهة اليه وبالرغم من ان فائدة هذه التفرقة كما تقول الدكتورة شاهيناز طلعت ليست كبيرة الا ان يحسن دائما على كل رجل دعاية ان يجمع بين كل نوعي الدعاية ذلك ان كل نوع يعمل على قطاعات من الانشطة المختلفة ولكل نوع احتياجات و استخدامات مختلفة و على مستويات مختلفة

كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، أ.د محمد منير حجاب، صفحة رقم ٣٧

تصنيف الدعاية وفقا لطبيعة الرموز المستخدمة

الدعاية الرمزية

وتعتمد على الرموز اللغوية الشفهية او المكتوبة وغير اللغوية كالرسم و النحت و الصور و الرسوم وذلك للتاثير في الاراء و الاحاسيس لدفع الفرد او الجماعة الى سلوك معين

دعاية بالفعل

وتعني مباشرة رجل الدعاية بنفسة للسلوك الذي يدعو اليه فعندما يتبنى رئيس الحزب مثلا حملة تبرعات لصالح الحزب يبادر ويكون هو اول المتبرعين ويتسم هذا النوع بقدرته على حث الاخرين على اتبعا نفس اللسلوك و الاقتداء برجل الدعاية ويلاحظ ان الدعاية بالفعل او الحركة وحدها لا تؤتي ثمارها في اغلب الاحوال اذ استخدمت منفردة الا في وقت الحرب او عند استخدام اساليب العنف او القهر بصفة عامة ولابد و ان تسبق بالدعاية الرمزية بما تستخدمة من رموز كالكلمة المسموعة او المكتوبة و التي تعطي للفرد اتجاهات جديدة ترتبط به وتجعله يؤدي حركة معينة او تاييدا للسلطات القائمة كما تستخدم بصفة خاصة من قبل التنظيمات و الحركات المناوئة

تصنيف الدعاية وفقا للنتائج المستخدمة

دعاية الاثارة

وهي دعاية تتوجه الى عامة الشعب و تستخدم وتستغل الدوافع و النزاعات و الاحتياجات وتستثير بصفة عامة احتياجات الماكل و الملبس و الرغبة و الكراهية وذلك للتاثير على جماهير الشعب بالصورة التي تحقق اهداف الداعية

دعاية الترابط

وهي دعاية طويلة الاجل تهدف الى تحقيق سلوك مستقر والى جعل الفرد يتاقلم مع مجتمعه وفي حياته اليومية ويساهم في كل مجالات البناء الاجتماعية و الاقتصادية والسياسية في مجتمعه و تستخدم كافة الانظمة السياسية المستقرة هذه الدعاية بصفة خاصة في البلدان النامية لتحقيق الاستقرار و المشاركة من قبل المواطنين

كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، أ.د محمد منير حجاب، صفحة رقم ٣٨

تصنيف الدعاية وفقا لدرجة وضوح الهدف

دعاية كامنة

وهي الدعاية السوداء التي تخفي اهدافها وتخفي هويتها ومصادرها ولايشعر الناس بها او بان هناك من يحاول التاثير عليهم

دعاية ظاهرة

هي ماتسمى بالدعاية البيضاء وهي دعاية واضحة المصدر و الاداف وتتم في العلن و يعرف بها الجمهور

ولكل من هذين النوعين استخدامات و مجالات فالدعاية الكامنة ضرورية لمواجهة الاعداء فهي وحدها القادرة على تاكيد القوة الذاتية وتحقيق النصر اما الدعاية الظاهرة فتستخدم مثلا للتعبئة الوطنية ولحشد الجهود لمواجهة العدو او لتحقيق اهداف النمو الاقتصادي و الاجتماعي

تصنيف الدعاية وفقا للاسلوب الاقناعي

دعاية منطقية

هي الدعاية التي تعتمد على المنطق و المجالات المنطقية المبنية على احسن الادلة و الامكانات المتاحة وعلى المعلومات الصادقة و المتكاملة والارقام و الاحصاءات و الحقائق وتهدف مصلحة الذين يصنعونها والذين توجه اليهم

الدعاية الغير منطقية

دعاية ذاتية ترتكز فقط على اهداف مصدرها دون الاهتمام بمصلحة الجمهور وتستخدم الاثارة والاساليب غير المنطقية و البيانات

كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، أ.د محمد منير حجاب، صفحة رقم ٣٩

والمعلومات غير الصحيحية او غير المكتملة وتهدف الى السيطرة على الافراد بالاساليب المختلفة لتحقيق اهدافها

تقسيم الدعاية وفقا للعلاقات بين نشاط الدعاية و الدعاية المضادة

دعاية دفاعية

وتهدف الى الاحتفاظ بنوع من النشاط الاجتماعي او العام متفق عليه ومعمول به مثل الدعاية السوفيتية لمشروع السنوات الخمس

دعاية هجومية

وتستهدف وقف اي نشاط اجتماعي لايرغب فيه القائم بالدعاية او توجيه وتحويله الى نشاط جديد يتفق مع اهدافه سواء عن طريق وسائل ثورية او عن طريق وسائل دولية دبلوماسية او ربية

دعاية دفاعية هجومية

وتتوقف على طبيعة الهدف القائم في اذهان رجال الدعاية وافضل مثل لهذه الدعاية هو مسالة فلسطين حيث تتبع الدعاية الهجومية الدعفاعية للدفعا عن الكيان العربي وذلك لبث الياس في قلوب الصهيونيين من اماكنية السيطرة على هذا الكيان وتعميق ذلك الياس و تمكينة وفي نفس الوقت تركز الدعاية على تدعيم الكيان العربي وقوته وتدعيم حدته

الدعاية الانقسامية

ويقصد بها الدعاية التي تحدث انقساما في جماعة العدو وذلك مثل الحملة الدعائية التي قام بها الحلفاء حين اوعزوا الى جنود الكثاوليك في المانيا بان يثورورا على القومية الالمانية

كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، أ.د محمد منير حجاب، صفحة رقم ٤٠

دعاية التركيز

يقصد بها تنفيذ جانب من دعاية العدو في موضوع معين كالاتهامات التي يوجهها اليابانيون للفظائع الامريكية ردا على مثيلاتها من الاتهامات الامريكية

كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، أ.د محمد منير حجاب، صفحة رقم ٤١

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

تعاريف الدعاية

Posted by husamaltaee on 2017/07/09
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

التعريف القانوني

يعبتر المرسوم الاسباني الصادر في ٣٢ ديسمبر عام ١٩٤٤ المعدل في ١٧ يوليو ١٩٤٦ نموذجا للتعريف الواسع للدعاية وتنص المادة رقم ٢٥١ على مايلي:

  1. كل شخص يقوم بدعاية من اي نوع في داخل او خارج اسبانيا لاي غرض من الاغراض الاتية سيكون معرضا للحبس و الغرامة
  2. تعبر دعاية كل طباعة لاي نوع من الكتب او النشرات او الاعلانات توزع باليد او الصحف او اي نوع من النشرات الفوتوغرافية لااخرى وكذلك توزيعها او حيازتها بقصد توزيعها او الخطب او الاذاعة اللاسلكية او اي عمل اخر يساعد على النشر

وهناك تعريف ضيق للدعاية في قانون تسجيل الوكالات الاجنبية في الولايات المتحدة سنة ١٩٣٨ جاء فيه

يتضمن لفظ الدعاية السياسية اي اتصال بالسماع او الرؤية او الرسم او الكتابة او الصور او اي اتصال يقوم به اي شخص بالشروط الاتية:

  1. ان يكون مدبرا او يعتنقه الشخص الذي ينشره او يقصد ان ينشر به او يقير او يقنع او يسعى الى تاثير من اي نوع كان على من يلقى عليه سواء كان شخصا او قطاعا من الشعب في داخل الولايات المتحدة او يهدد المصالح او السياسية العامة او السياسات او العلاقات المتبعة مع حكومة دولة اجنبية او حزب سياسي اجنبي او السياسات التي تتبعها حكومة الولايات المتحدة مع الدول الاجنبية او ينشر روح الانقسام العنصري او الديني او الاجتماعي
  2. ان يناصر او يؤيد او يثير او ينشر اي اضطراب عنصري او اجتماعي او سياسي او ديني او عصيان مدني او اصطدام تستعمل فيه القوة او

    كتاب الدعاية السياسية و تطبيقاتها قديما وحديثا، صفحة ١٥، المؤلف أ.د. محمد منير حجاب

    العنف في جمهورية امريكية اخرى او الاطاحةباي حكومة او هيئة سياسية باي اساليب تنطوي على القوة و العنف ومن معاني كلمة نشر ان ينقل او يتسبب في نقل الرسائل الى الولايات المتحدة او باي وسيلة او طريقة اخرى بين الولايات وبعضها البعض

وتعتبر هذه التعاريف القانونية للدعاية امتدادا لنصوص قوانين الصحافة و المطبوعات المتداولة في انحاء العالم فهذه القوانين في مجموعها تقف طويلا عند التعريف القانوني لمعنى كلمة مطبوع ومعنى كلمة نشر وغيرهما لتحديد مفهومها تحديدا دقيقا في نطاق تحديد المسؤولية في اعمال الدعاية تجاه الدولة

واذا كانت معظم دول العالم تسن قوانين للصحافة والنشر فان هذه القوانين لاتقف طويلا عند تعريف الدعاية بل ان التعريف الاسباني رغم اتساع مداه قد خلط بين الدعاية و النشر اي انه خلط بين الفكرة والوسيلة بينما وقف التعريف الامريكي عند بعض انواع الدعايات الضارة من وهة النظر الامريكية ومن الواضح ان التعاريف القانونية للدعاية انما هي نصائح لتلبية احتياجات معينة لبعض المجتمعات ولايمكن ان تصل الى الشمول الواسع الذي يقصد اليه الفكر الانساني

التعريفات الغربية

ومن اهم هذه التعريفات مايلي:

  1. كالتر: هي المحاولة المقصودة التي يقوم بها فرد او جماعة من اجل تشكيل اتجاهات جماعات اخرى او التحكم فيها وتغييرها وذلك عن طريق استخدام وسائل الاتصال والهدف من ذلك هو ان يكون رد فعل اولئك الذين تعرضوا لتاثير الدعاية في اي موقف من المواقف هو نفسه الفعل الذي يرغبه الدعاية

    كتاب الدعاية السياسية و تطبيقاتها قديما وحديثا، صفحة ١٦، المؤلف أ.د. محمد منير حجاب

  2. كمبال يونج: هي استخدام مقصود ومخطط للرموز عن طريق الايحاء و الرسائل النفسية المماثلة يرمي الى تغيير وتيسير الاراء و الاشكال و القيم و الاتجاهات ومن ثم الى القيام بعمل في الاتجاه المدبر له وقد تكون علنية واضحة او سرية مكتومة وتحدث ضمن اطار من البيئة الاجتماعية و الثقافةي التي لاتنجح بدونها
  3. نورمان جولد باول: تشير الى الاراء ووجهات النظر التي تؤثر على الافكار او السلوك او كلاهما
  4. مؤنيس: هي اثارة الراي العام على نطاق اوسع بفرض نشر الافكار دون اعتبار صدقها او دقتها
  5. ميرلون: هي مجموعة من الرموز التي تؤثر على الراي العام او الاعتقاد او السلوك وذلك بالنسبة للقضايا غير المتفق عليها في المجتمع
  6. ليونارد دوب: هي المحاولة المنظمة التي يقوم بها فرد او افراد ذووا مصلحة لضبط مواقف مجموعات من الافراد باستخدام الايحاء وبالتالي ضبط افعالهم ومن زاوية المضمون فهي محاولة التاثير في الشخصيات و ضبط سلوك الافراد في اتجاه غايات تعتبر غير عملية او مشكوك في قيمتها في مجتمع ما في فترة ما
  7. ولتر لييمان÷ هي محاولة التثاير في عقول الجماهير و نفوسهم والسيطرة على سلوكهم لاغراض مشكوك فيها وذلك في مجتمع معين وزمان معين
  8. باني بارتليت: هي محاولة للتاثير في راي الجماعة وسلوكهم بحيث يتخذ الافراد رايا وسلوكا معينين دون ان تفكر الجماهير في الاسلايب التي دفعتها لتبني تلك الاراء و المعتقدات و البحث عن منطقيتها
  9. لندلي فريزر: نشاط او فن اغراء الغير بالتصرف بطريقة معينة بحيث ان ما كان ليتصرف بها في حالة غياب هذه الدعاية

    كتاب الدعاية السياسية و تطبيقاتها قديما وحديثا، صفحة ١٧، المؤلف أ.د. محمد منير حجاب

  10. ميخائيل شوكس: السلوك الذي يخضع للسيطرة والافكار التي تحرف بتعمد في محاولة لجعل الفرد يوقم بالسلوك الذي تسعى الى تحقيقه جماعة مصلحة خاصة لتحقيق اهداف محددة مسبقا
  11. جون هارجريف: هي العرض و الاصرار على وجة نطرة معينة
  12. هدرسون: عملية تحاول عمدا عن طريق فنون الاقناع ان تضمن للدعاية قبل ان نمارسها حرية التجاوب الذي يرجوه ناشروها
  13. فاي الاملي: هي الاحتيال بطريقة او باخرى من ناحية
    –
    اصل مصدر الدعاية
    –
    المصالح التي تنطوي عليها
    –
    الوسائل المستخدمة في الدعاية
    –
    محتوى ما ينشر عن طريق الدعاية
    –
    النتائج التي تتحكم في المتاثرين بها بعد تحقيق اغراضها
  14. جاك ابلول: الدعاية هي مجموعة من الطرق يتم استخدامها بواسطة مجموعة منظمة تبغى ان تحقق مشاركة ايجابية نشطرة او سلبية في اعمالها على مجموعة كبيرة من الافراد متشابهين من الناحية النفسية وذلك عن طريق مراوغات نفسية تتم في نطاق تنظيمي
  15. هارولد لازويل: هي التعبير عن الاراء او الافعال التي يقوم بها الافراد او الجماعات عمدا على اساس انها ستؤثر في اراء او في افعال افراد اخرين او جماعات اخرى لتحقيق اهداف محددة مسبقا وذذلك من خلال مراوغات نفسية
  16. ح. س. براون: هي محاولة التحكم في اتجاهات الناس وغالبا في اتجاهات غير منطقية ودائمة بواسئل غير منطقية

    كتاب الدعاية السياسية و تطبيقاتها قديما وحديثا، صفحة ١٨، المؤلف أ.د. محمد منير حجاب

تعريفات علماء دول الكتلة الشرقية

اما الماركسيون فيفسرون الدعاية باسلوب مختلف فهم يعتبرونها تعليم لجماعات منتقاه من الجمهور تستعين باساليب عقلانية وتهدف للتاثير على الوعي وجعل الافراد يتسمون بسلوك سياسي يتسم بالعنف فمفهوم الدعاية لدى لينين هي الاستخدام العقلاني لحجج الفلسفة والتاريخ و العلم بغرض التاثير على القلة المتعلمة وثمة نشاط اخر هو اثارة الجماهير و الذي يصفة اوريجون بان النشاط الشفهيو الكتابي الذي يهفد الى بث الافكار و الشعارات بين جماهير الشعب لجذب الانتباه وتهيئة الاذهان لمعالجة المشكلات الهامة و النهوض بالواجبات السياسية فالتاثير الشيوعي يبدا عادة بالاثارة او الاستنهاض بضرب الامثلة من التناقضات في المجتمع لتهيئة جو من التقبل للدعاية وتلقين المذهب

تعريفات العلماء العرب

  1. مختار التهامي: الدعاية الناحجة سواء في ميدان السياسية او التجارة هي الدعاية التي تدفع الشخص او اجماعة المستقبلة لاسلبي لمضمونها فهذا هو الفشل بيعنة
  2. محمد عبد القادر حاتم: هي فن اقناع الاخرين بان يسلكوا في حياتهم سلوكا معينا ماكانوا ليسلكوه بدونه
  3. شاهيناز طلعت: ظاهرة قائمة وتمثل عملية مستمرة يتبع فيها اساليب فنية علمية اقناعية بمطقها هي او احتيالية او قهرية بغرض التاثير على المكونات النفسية للفرد المستهدف او الافراد المتسهدفين لاشعوريا او شعوريا سواء اكان ذلك الفرد اجنبيا او غير اجنبي وسواء اكان ذلك وقت السلم او الحرب فتضعه تحت رقابتها وتسيطر وتضغط عليه او تجبره حتى يتبع السلوك المستهدف وتكون بذلك قد نجحت او قد لاتتمكن منذلك او يتغلب عليها الفرد فتفشل

    وايا كانت المفاهيم للدعاية فهي لاتعني سوى حقيقة واحدة هي خضوع الانسان المعاصر للهيمنة الكاملة لصفوات القوة في المجتمع
    كتاب الدعاية السياسية و تطبيقاتها قديما وحديثا، صفحة ١٩، المؤلف أ.د. محمد منير حجاب

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

التخطيط للدعاية

Posted by husamaltaee on 2017/07/09
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

اسلوب الخطة المتكاملة

ويقوم على اساس مجموعة من الافكار تعمل كل منها على تحقيق هدف جزئي من الحملة الدعائية وتعد الرسالة الدعائية بحيث تتناول الواحدة منها فكرة واحدة وفي النهاية تكون الموضوعات جميعها مترابطة في المعنى و تصل الى تحقيق الهدف النهائي

اسلوب الخطة المجزأة

وفيها يقسم الجمهور الى قئات مجددة و يعد لكل فئة رسالة اعلامية تتفق مع مستواها الثقافي وتخاطبهم بالاسلوب الذي يناسبهم وبعد تجميع البيانات و المعلومات المساعدة التي تيسر الاتصال المباشر بهذه الفئات و التي غالبا ما تدرج في قائمة البريد يتم الاتصال بهم في فترات منتظمة وبصفة دورية

انواع التخطيط للدعاية

ويمكن التمييز بين عدة انواع للتخطيط الدعائي

فوفقا للاساس الزمني ينقسم التخطيط الى

  1. تخطيط قصير الاجل لشهر او عدة شهور
  2. تخطيط متوسط الاجل والذي يمتد من سنة الى خمس سنوات
  3. تخطيط طويل الاجل مايزيد عن ذلك

ووفقا لنطاق الخطة ينقسم التخطيط الدعائي الى

  1. خطة رئيسية تشمل مجال الدعاية ككل
  2. خطط فرعية تقتصر على مجال او هدف او جمهور نوعي محدد

كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، صفحة ٥٥، المؤلف أ.د محمد منير حجاب

خطوات التخطيط الدعائي

التخطيط الدعائي مثل تخطيط اي نشاط اعلامي اخر يقتضي اتباع خطوات محددة لضمان تحقيق الاهداف المحددة وهذه الخطوات هي

المرحلة الاولى: وتتضمن الخطوات الاتية

  1. توفير المعلومات الاساسية التي يسند اليها المخطط عن السياسية الاعلامية للدولة او الجهة
  2. تحقيق الاهداف المقصودة من الحملة الدعائية
  3. تحديد الموقف الحالي
  4. تحديد موقف الجمهور المقصود وثقافته و عاداته وتقاليده
  5. تحديد الامكانيات المادية و البشرية المتاحة للتنفيذ
  6. تحديد الوسائل الاعلامية الميسرة
  7. دراسة وتحليل مواد الدعاية المضادة وتقديم التوجيهات المناسبة في شان مواد الدعاية المنتجة
  8. وضع الافكار الرئيسية للدعاية وتاليف المادة التحريرية التي ستتضمنها وفقا للانماط الاتصالية المناسبة
  9. تحديد الاساليب و الاستراتيجيات المناسبة للتنفيذ
  10. تحديد التوقيتات المناسبة
  11. اتخاذ كافة الاجراءات والتقارير الادراية للتنفيذ بما في ذلك تحديد التكليفات و استصدار التعليمات والقرارات و الاوامر الازمة

كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، صفحة ٥٦، المؤلف أ.د محمد منير حجاب

ثانيا: مرحلة التنفيذ

وهي عملية ترجمة الاهداف المحددة الى مواد انتاج اعلامي وفقا للخطة الموضوعة و الوصول بها الى الجمهور عبر وسائل الاتصال المختلفة لتحقيق الاهداف العاجلة و الاجلة للبرنامج

وتنقسم هذه المرحلة الى خطوتين اساسيتين

الاولى: وهي مرحلة التهيئة النفسية للجمهور او الاعداد للدعاية وتهدف هذه المرحلة كما تقول الدكتورة شاهيناز طلعت الى تغيير الافراد المستهدفين وتعبئتهم لتقبل الدعاية ويعتبر ذلك الهدف اساسي في هذه المرحلة حيث يجب اعداد الشخص المستهدف ليسلك سلوكا معينا عندما يحين الوقت وبحيث يتم ذلك دون اي تردد منه او اي تاخير

ويمكن تشبيه المهام الواجب اتباعها في هذه المرحلة بالمهام التي تتم في شركة صناعية تجارية تبقى تصريف بضائعها ومنتجاتها فهي تعبئ السوق المستهدف وتهيئة بمعلومات لشراء السلع فتبين مزايا كل سلعة سيتم طرحها و اهميتها للعميل وفوائدها حتى تجعله يعيش يومة ينتظرها وهي بذلك تحاول اقناع العميل بها وجذبه لها

الثانية: خطوة الدعاية النشطة

وفي هذه المرحلة يصبح الشخص مستعدا نفسيا وجسميا ان يتخذ سلوكا مؤثرا في كل الاتجاهات ولكل من هاتين المرحلتين قواعد واساليب محددة يتم استخدامها والعمل بها في كل حالة على حدة وفقا للضروف و الامكانات

المرحلة الثالثة: مرحلة التقويم

لتحديد مدى نجاح الخطة في تحقيق الاهداف المحددة وذلك بتحديد مدى استجابة الجمهور وتاثير الاتصالات وذلك بدراسة مظاهر التغير في السلوك الذي يبديه الجمهور المستهدف

كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، صفحة ٥٧، المؤلف أ.د محمد منير حجاب

ولايعني ذلك انتهاء التخطيط الدعائي فانتهاء الخطة لايعني سوى البداية لخطة جديدة لانه من المفترض ان تكون الدعاية مستمرة حتى تحكم السيطرة على الشخص المستهدف ولا تجعله يفلت من شباكها اذ ان تركه ولو لفترة قصيرة تجعله يميل الى وسائل اخرى و من ثم فقد يفلت منها كما ان فقد الدعاية عن ميدان العمل قد يفقدها موقعها فالدعاية يجب ان تكون مستمرة ودائمة تتابع اعمالها والساليبها حتى تحقق اهدافها وتكون بذلك قد نجحت

خطة الدعاية المضادة

يجب ان تكون خطة الدعاية المضادة كما يقول الدكتور محمد عبد القادر حاتم مبنية على سبعة مبادئ رئيسية هي

المبدا الاول: تحديد افكار العدو

اذا عرفنا العناصر القوية لدعاية العدو امكننا ان نعزلها وتقسمها حسب درجة اهميتها وبذلك يسهل دحض افكار العدو كذلك يجب ان تبعد عن هذه الافكار غالبها الرمزي المؤثر في العاطفة وبذلك يمكن مهاجمتها واحدة تلو الاخرى ونجد فيها التناقض بين الواحدة والثانية

المبدا الثاني: مهاجمة النقاط الضعيفة في دعاية العدو، يجب اكتشاف نقاط الضعف و مهاجمتها بقوة

المبدا الثالث: لاتجابه دعاية العدو وهي في اشد قوتها، فسبب فشل كل دعاية انها تهاجم دعاية العدو وهي في عنفوانها

المبدا الرابع: رد على دعاية العدو بالوقائع

ان الحجة و المنطق الشخصي اقوى من المنطق العقلي لان تحويل الانظار الى الاشخاص هو سلاح كلاسيكي يستخدم في المناورات الحربية وفي البرلمانات و الصحف ولذلك يجب جعل العدو في موقف الدفاع دائما لان المدافع دائما اقل احتراصا من المهاجم

كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، صفحة ٥٨، المؤلف أ.د محمد منير حجاب

المبدا الخامس: مهاجمة العدو و التهوين من نشاته

ان الارقام و الحقائق والواقائع هي اقوى من الحجج للرد على دعاية العدو

المبدا السادس: اهزأ من العدو

ان مهاجمة العدو واذاعة النكت والقصص الهزلية عن كل ذلك يسبب ارقا للعدو وقد يكون تاثير النكتة اقوى من تاثير الف خطاب

المبدا السابع: المبادأة، فالمبادأة تعطي تاثيرا نفسيا وماديا قويا لدى رجل الدعاية كذلك في الراي العام الذي توجه اليه الدعاية

كتاب الدعاية السياسية وتطبيقاتها قديما وحديثا، صفحة ٥٩، المؤلف أ.د محمد منير حجاب

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

الخصائص الرئيسية للعمليات النفسية

Posted by husamaltaee on 2017/06/15
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

احد الاسلحة الفاعالة التي تسير جنبا الى جنب مع الحرب المكانيكية المديانية او قبلها او بعدها فهي احدى العناصر المهمة في الحرب الشاملة وستهم الى حد كبير في تحقيق اهدافها

  1. لاتقتصر العمليات النفسية على اوقات الحرب و امما تستخدم ايضا في اوقات السلم وذلك كما كان سائدا ابان الحرب الباردة بين المعسكر الشيوعي و الراسمالي
  2. لاتلتزم بقوانين او اعراف دولية او دينية او مبادئ الرقابة المتفق عليها دوليا كما هو الحال في الحروب العسكرية التقليدية
  3. تتباين اهدافها حسب الغرض منها وبشكل عام تسعى الى اضعاف معنويات طرف معين وزعزعتة ثقته بنفسه وشل ارادته من اجل فرض ارادة معينة عليه
  4. تستخدم جميع الوسائل و الاجراءات الدعائية وغير الدعائية المتاحة مثل استعارض القوة – التهديد – الاشاعات – تجسيم الاحداث – الفكاهة و النكات – الخداع و التضليل – الاخبار – الاغراءات – الاذاعة و التلفزيون – مكبرات الصوت – المجلات – الافلام السينمائية – المنشورات و الملصقات – حملات الهمس – التستر وراء الدين و القيم الانسانية
  5. ترتبط بانواع اخرى من الحروب مثل الحروب الاقتصادية و السياسية و الكيميائية و الجرثومية و الدبلوماسية غير محددة المصادر فالعديد منها غير معروف او محدد وقد يكون داخل المجتمع او خارجه
  6. سريعة التسلل الى افكار ووجدان الافراد دون الوعي الى الاهداف الكامنة

    المصدر: الاعلام و العمليات النفسية في ظل الحروب المعاصرة و استراتيجية المواجهة، كتاب سامية ابو نصر، صفحة ٤٢

  7. اكثر دوما و استمرارية فهي لاترتبط بزمن محدد وقد تستمر اثناء الحرب و السلم معا

اهداف العمليات النفسية 

تتلخص في بث الياس و القنوط و الرغبة في الاستسلام و الكف عن الصراع في نفوس قوات العدو وذلك عن طريق التهويل من امكانياتهم

ويمكن تقسيمها لثالاثة اهداف رئيسية

  1. اهداف سياسية: ترتبط العمليات النفسية ارتباطا وثيقا بسياسات الدولة التخصصية والاهداف و الغايات القومية اي تهدف الى تحقيق اهداف خلق الانفعالات – الاتجاهات – السلوك سياسية مختلفة سواء من حيث التخصص سياسية – اقتصادية – عسكريا او من حيث البعد الزمني اهداف سياسية بعيدة – منظورة – قريبة اقناع الراي العام العالمي الاقليمي المحلي بحدث معين وكذلك عزل العدو عن اصدقائة حلفائة وكسب التاييد من جانب الحفاء و الاصدقاء
  2. اهداف داخلية اجتماعية: توجه اساسا الى الجبهة الداخلية للعدو وتهدف الى
    –
    اثارة الفتن و النعرات القلبلية والعرفية و النزاعات الطائفية بالمجتمع الداخلي للدولة الهدف
    –
    العمل على زعزعة ثقة الافراد و الجماعات في نظام الحكم و اثارة الفرقة وافتعال الازمات بينهم
    –
    محاولة النيل من ثقة الشعب في قوته المسلحة
    –
    العمل على افقاد الشعب الثقة في نظامه الاقتصادي و الاجتماعي الايدولوجي
  3. اهداف عسكرية: تتركز في التعبئة النفسية للقوات المسلحة و الشعب من خلال

    المصدر: الاعلام و العمليات النفسية في ظل الحروب المعاصرة و استراتيجية المواجهة، كتاب سامية ابو نصر، صفحة ٤٣

    – زيادة الاستعداد النفسي لكل من افراد الشعب و القوات المسلحة حيث تبدا قبل وخلال وبعد مرحلة الصراع المسلح لزيادة الثقة و غرس الروح العسكرية لدى افراد الشعب
    –
    المحافظة على الروح المعنوية لكل افراد القوات المسلحة اثناء فترة الصراع المسلح

  4. قهر الدوافع النفسية السلبية الفراد القوات المسلحة الصديقة
    الدوافع المختلفة اجتماعية – اقتصادية خاصة الدوافع النفسية خوف – تعب – ذعر – قلق تتوالد في افراد القوات المسلحة نتيجة لتعرضهم للظروف القاسية والتهديد بالموت و انواع الحرمان النفسي و الجنسي ممايستلزم
    –
    التقليل من التاثير الناتج عن تلك الدوافع بتعريف افراد القوات المسلحة الهدف من القتال وشرعية وعدالة قضية الصراع
    –
    الالمام بخصائص واسلحة العدو واسليب قتاله المنتظر مواجهتها في ميدان القتال
    –
    استغلال الوقت بالعمل الجاد وباتلاي محاربة الخوف و الملل
    –
    اتباع جميع الوسائل التي تؤدي الى رفع الروح المعنويات مع التاكيد على انتظام الشؤون الادراية – اخلاء الجرحى والرعاية الطبية – الاجازات
    –
    العمل على زيادة ثقة الافراد بقيادتهم وسلحتهم فضلا عن الاهتمام بالطب النفسي وتواجد وحداته التخصصية في الميدان
  5. التاثير على دوافع واتجاهات وانفعالات وسلوكيات الافراد والجماعات المعادية بما يخدم اغراض واهداف الدول المخطط وتتركز في
    –
    تجسيم مشاعر القلق النفسي من ويلات ونتائج الحرب بين فئات المجتمع للتاثير على العلاقة التي تربط بين افراده وفئاته بنظام الحكم فيه
    –
    تجسيم التناقضات و الخلافات بين الفئات المختلفة في القوات المسلحة المعادية

    المصدر: الاعلام و العمليات النفسية في ظل الحروب المعاصرة و استراتيجية المواجهة، كتاب سامية ابو نصر، صفحة ٤٤

اساليب العمليات النفسية

الاساليب المعادية وتتمثل في: الديموجوجية هي استخدام تصريحات او معلومات تبدو كأنها تؤيد وتخدم مصالحة الدولة او الجماعة المخططة واظهارها على انها تمثل الراي العام المحلي و الاقليمي و من ابرز الامثلة على ذلك قيام اسرائيل من خلال المنظمات الصهيونية الداخلية والخارجية باصدار نشرات وصتريحات وشائعات الحقد و الكراهية

انواع اساليب عمليات التخريب النفسي

  1. اساليب الضغط النفسي: تستغل حملات التخريب النفسي لتوجيه الصدمات المفاجاة و اللعب بالعواطف و الانفعالات و الاراء الزائفة
  2. اساليب التخويف والردع: تشمل كافة المجالات الاقتصادية و السياسية و العسكرية وتهدف الى اجبار الدولة المجتموعة المستهدفة الى تباع سلوك معين يخدم اهداف الدولة المخططة
  3. اسلوب التقارب الصداقة الحب: يستخدم هذا الاسلوب لمحاولة التقارب مع كافة الجماعات و افراد القوات المسلحة في الدولة المستهدفة بما يحقق لها امكانية تحييد هؤلاء الافراد الاهداف وضمان استمرارهم في استقبال الحملات النفسية

    المصدر: الاعلام و العمليات النفسية في ظل الحروب المعاصرة و استراتيجية المواجهة، كتاب سامية ابو نصر، صفحة ٦٣

  4. اسلوب التشكيك وعدم الثقة: يهدف الى بث الشك و عدم الثقة لدى الافراد و الجماعات داخل الدولة في قدرة وكفاءة القيادة السياسية و العسكرية في تحقيق الاهداف والغايات القومية للدولة
  5. اسلوب التهكم و الاستهزاء: يهدف الى النيل من بعض الفئات او الشخصيات سياسية او عسكرية او اقتصادية لتحطيم كبريائهم وتحقيرهم
  6. عمليات غسيل المخل الاقناع الاجباري: محاولة تستخدم لتوجيه الفكر الانساني او العمل ضد رغبة الفرد الحر ضد ارادة وعقل الفرد وتتم من خلال مرحلتين اساسيتين هما
    –
    مرحلة العزل: تتم بعزل الهدف عن باقي الافراد و صور الحياة العامة العالم الخارجي و اجراء عمليات الضغط الجسماني – التهديد – اعمال التعذيب والاذلال النفسي
    –
    مرحلة الغرس – التحول: يتم من خلالها تلقين وغرس الافكار و العقائد الجديدة المطلوب توصيلها من الخطط الى الهدف مع حمل الهدف وتشجيعه على تعلم معايير سلوكية جديدة الاقناع بالواقع المزيف

اساليب مضادة

تقوم اجهزة العمليات النفسية على كافة مستوياتها في الدولة بدراسة وتحليل الحملات النفسية المعادية لتحديد اهفدافها و نتائجها ومدى تاثرها على الافراج و الجماعات

  1. الوب التكيف: يعتبر من اقوى الاساليب المضادة تاثيرا واصعبها تخطيطا و تنفيذا حيث يتطلب وقتا طويلا و امكانيات كبيرة لاعتمادها اساسا على نشر التعليم و الثقافة و الوعي
  2. السبق – الاحباط: قيام الاجهزة المعنية بالاعلان و التحليل المسبق لاحد الموضوعات التي قد تستغلها الاجهزة المعادية او المعراضة
  3. التفنيد المباشر: تقوم فيه الاجهة المعنية بالدراسة و التحليل و الرد المباشر على الحملات المعادية اولا باول مع استغلال نقاط الضعف في الحملة المعادية
  4. التفنيد الغير مباشر: هو عرض لموضوعات مناسبة بهدف تفنيد وتكذيب الحملات المعادية بطريقة التخمين و التلميح لاظهار وجه الحقيقة بطريقة غير مباشرة
  5. الاسلوب التحويلي: يعني جذب انتباه الهدف المخاطب لتحويله الى موضوعات فرعية بعيدا عن الموضوع الاصلي للحملة النفسية المعادية
  6. التقليل من اهمية الموضوع: يستخدم هذا الاسلوب في حالة عدم امكانية المخطط استخدام اي من الاساليب السابقة بنجاح
  7. اسلوب الصمت: ليس من المفضل ان تتولى الحملات النفسية المضادة الراد على كل ادعاءات الحملات المعادية ذاد الموضوعات التافهة او التي لم تحقق نجاحا كبيرا او يكون الهدف منها النشر فقط
  8. اسلوب فرض القيود: هو اصعب الاساليب المضادة الى جانب تاثيره العكسي على الهدف المخاطب حيث تلجا اجهزة الدولة الى الشوشرة على وسائل العمليات النفسية الاذاعات و حظر تداولها واستخدامها وعادة ما تلجا اليها الاجهزة في المناطق المحتلة

    المصدر: الاعلام و العمليات النفسية في ظل الحروب المعاصرة و استراتيجية المواجهة، كتاب سامية ابو نصر، صفحة ٦٥

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

تعريف الحرب النفسية و العمليات النفسية

Posted by husamaltaee on 2017/06/11
Posted in: مواضيع اعلامية. تعليق واحد

اولا: الحرب النفسية استخدام اي وسيلة بهدف التاثير على الروح المعنوية و على سلوك اي جماعة ويرتكز على نقطتين رئيسيتين هما

أ– اقتصار العمل النفسي على الروح المعنوية وهي جزء من العمل النفسي الشامل للتاثير على افكار و اتجاهات وسلوكيات الفرد عن قناعة لرفع الروح المعنوية لوقت محدد دون ان تكون هناك قناعة بالدوافع و المؤثرات

ب– ترتبط بغرض عسكري محدد اي لايبين استخدامها الا وقت الصراع المسلح وضد العدو فقط

الحرب الفنسية هي فن استخدام جميع الوسائل و الاجراءات الدعائية او غير الدعائية المتاحة من قبل طرف معين للتاثير في معنويات طرف اخر ويتمثل ذلك في التثاير في

الاعلام و العمليات النفسية في ظل الحروب المعاصرة، سامية ابو نصر، صفحة ٣٨

ارادته و اتجاهاته و معتقداته وعواطفه واساليب تفكيره وانماطه السلوكية المتعددة

ويمكن اعتبارها الى حد ما اقناعا بالعنف اذ لو قام الامريكان بقصف جوي بالنابالم واحرقوا مدينة يابانية فالاحراق يهدف الى اجبار اليابانيين على عدم مواصلة الحرب نتيجة لحرمانهم من الوسائل المادية للحرب و ايذائهم لغرض التسليم

يذكر ان المفكر العسكري الامريكي الشهير لينار برجر اول من استخدم اصطلاح الحرب النفسية بصورة صريحة وواضحة في عام ٥٤ ومن يومها تلقفه العالم واصبح من المصطلحات المهمة التي استحدثت على نطاق واسع وعرفها بانها استخدام الدعاية ضد العدو مع اتخاذ اجراءات عملية اخرى ذات طبيعة عسكرية او اقتصادية او سياسية

الحرب النفسية تتوخى احداث تغيير في السلوك العام للعدو بطريقة تناسب واهداف متخدميها مستعملة وسائل يتجاوز تاثيرها النفسي التاثير الجماعي ويمكن لهذه الويسائل ان تتضمن ادوات عسكرية معروفة مثل الغارات الجوية والقصف المدفعي ايضا فضلا عن اثارة الفوضى و التخريب

تعرف دائرة المعارف البريطانية الحرب النفسية بانها استخدام الدعاية التي تساندها اجراءات عسكرية او سياسية او اقتصادية ضد العدو بهدف اضعاف روحه المعنوية وتحطيم ارادة القتال و المقاومة لديه وفي بعض الاحيان لاستدراجه لاتخاذ مواقف تناسبنا

الاعلام و العمليات النفسية في ظل الحروب المعاصرة، سامية ابو نصر، صفحة ٣٩

العمليات النفسية

هي استخدام مخطط من جان ب دولة او مجموعة من الدول للطرق و الوسائل و الاساليب النفسية التي توجد او تشن ضد الدول المعادية او الحليفة او الصديقة و المحايدة للتاثير على ارائها وعواطفها و مواقفها وسلوكها بطريقة تساعد على تحقيق اهداف الدولة او الدول المستخدمة وهنا يتضح شمولية التعريف حيث يحدد مفهومة ان

أ– التخطيط لايقتصر على مستوى اجهزة الدولة فقط بل قد يشمل مجموعة الدول الحليفة الصديقة

ب– هذه العلميات تقوم على قاعدة سيكولوجية تستهدف السيطرة على افكار واتجاهات وسلوكيات الافراد و الجماعات من خلال التاثير على دوافعها وانفعالاتها

ج– تعدد طرق ووسائل و اساليب العمل النفسي المستخدمة في التخطيط و عدم اقتصاراها على طريقة او اسلوب واحد

ه – توجه الى توجه الى تشن على الجماعات و الدول الحليفة الصديقة المحايدة المعادية

و– تتضمن العمليات النفسية عددا من الحملات النفسية اعلامية دعائية دعائية مضادة اعلانية

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

المصطلحات الاساسية للعمليات النفسية

Posted by husamaltaee on 2017/06/03
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

الاتجاهات: هي حالة من الاستعداد العقلي كونتها الخبرات المكتسبة للفرد المجموعة وتؤثر ايجابيا او سلبيا على استجابات الفرد او المجموعة للمواقف التي يتعرض لها على سبيل المثال الجنود المتمرسون لديهم مواقف اتجاهات سلبية تجاه الاهمال كما تعتبر العاطفة من اهم الاتجاهات المكتسبة

  1. العاطفة: هي الاستعداد للقيام بنوع معين من الاستجابات مجموعة انفعلات وفقا للحالة الشعورية الراهنة لطبيعة الموقف الخارجي وبالتالي فهي بناء نفسي دائم يتكون تدريجيا من خلال تجارب وجدانية تؤدي الى عاطفة حب او كراهية
  2. الانفعال: هو مجرد استجابة معينة لموقف خاص او تجربة نفسية او خبرة سابقة تحرك وتوجه سلوك الفرد او الجماعة
  3. الاهداف النفسية: هي الاشياء التي توجه سلوكيات الفرد او الجماعة لاشباع احتياجات الفرد او الجماعة فمثلا ثبات الفرد او الجماعة في القتال بهدف ارضاء اشباع دوافع داخلية باظهار الشجاعة او ثبات كيانها او كبريائها
  4. السلوك: و اي عمل خارجي يصدر عن الكائن الحي لتحقيق هدف ما وقد يكون السلوك اما فردي او جماعي
  5. السلوك الفردي: و التصرف الفردي الذي يصدر عنه لتلبية دوافع شخصيته يكون الغرض من تحقيق الاهداف الشخصية باعتباره وحدة مستقلة دون ارتباط بمصير
  6. السلوك الاجتماعي: هو التصرف الذي يصدر عن الفرد نتيجة لدوافع اجتماعية او طبقية او بغرض المحافظة على كيانه و شخصيته باعتباره عضوا من اعضاء مجتمع عام مثل اسرة او المدرسة او طائفة او الوطن ويتضح ذلك في سلوكيات المنافسة و المشاركة الوطنية او التقليد

    المصدر: الاعلام و العمليات النفسية في ظل الحروب المعاصرة و استراتيجية المواجهة، كتاب سامية ابو نصر، صفحة ٢٠٧

  7. الدوافع: هي قوة دافعة وموجهة داخليا كامنة تحرك السلوك الظاهر او الباطن لتحقيق هدف ايجابي او سلبي ويجب ان تضع في الاعتبار ضرورة تواجد منبه يحمل الدافع وتحريكه من السكون الى النشاط و الدوافع اما ان تكون فطرية او مكتسبة
  8. الدوافع الفطرية: هي الاستعداد الفطري و النفسي الذي يؤثر على سلوك الفرد او الجماعة مع الاخرين او على المجتمع ويتمثل في ( الادراك – الاستهواء – التقليد – المشاكرة الوجدانية)
  9. الدوافع المكتسبة: وهي القوة الدافعة التي يكتسبها الفدر من خلال تفاعله مع البيئة تجربة ناجحة او فاشلة ودون ارادته مثل (العقد النفسية – الحيل العقلية)
  10. الحاجة ـ الرغبة: صورة من صور المنبهات تمثل حالة من النقص تقترن بنوع من التوتر – الضيق – القلق تزول باستكمال هذا النقص وقد تكون احتياجات غريزية ضرورية مثل الجوع – العطش – الادمان – الجنس او احتياجات ثانوية تكون صحيحة بتفاعلات اجتماعية وثقافية او مرتبطة بالنواحي الاجتماعية
  11. الباعث: وهو الصورة الثانية من صور المنبهات وهي تشكل موقفا خارجيا ماديا او معنويا تستجيب له الدوافع مثل القوانين – اللوائح – الاشارات – الملصقات – المكافات – الحوافز
  12. الرأي: هو وجهة نظر او حكم عن موضوع خاص تتم صياغته في عقل افرد او الجماعة ويتاثر باراء و افكار الافراد او الجماعات الاخرى اكثر من تاثره بالحقائق التي قد تكون غائرة عنه
  13. الرأي العام: هو الفكرة السائدة بين مجموعة من الافراد او الجماعات تربطهم مصلحة مشتركة ازاء موقف او سلوك معين او مشكلة من المشاكل التي تثير اهتمامهم او تتعلق بمصالحهم المشتركة هفو محصلة الاراء و الاحكام السادة في مجتمع ما

    المصدر: الاعلام و العمليات النفسية في ظل الحروب المعاصرة و استراتيجية المواجهة، كتاب سامية ابو نصر، صفحة ٢٠٨

  14. الاتصال: عملية تتضمن نقل او ارسال اشارة منطوقة او مكتوبة او مصورة (رسالة) الى رمز من مصدر معين الى جمهور معين عن طريق وسيلة او اكثر من وسائل الاتصال وذلك بقصد التاثير في راي و اتجاهات مجموعة من الافراد و الجماعات وتتم هذه العملية من خلال اربع عناصر هي ( المرسل – الرسالة – المستقبل – التغذية العكسية )
  15. الاحباط: هو حالة من الحرمان و الشعور بالتهديد تتولد لدى الفرد او الجماعة نتيجة عائق او مجموعة من العوائق تحول دون تحقيق هدف حيوي تؤدي بالتالي الى اضطراب انفعالي وسلوك مرضي سلبي و تدهور في الشخصية يتولد عنه الميل الى العدوان كاستجابة وجدانية في مواجهة الاحباط و يتدرج العدوان من التهجم اللفظي و النقدي و التانيب الى الاعتداء الفعلي على الاخرين و ممتلكاتهم
  16. غسيل المخ: الاقناع الاجباري او الاصلاح الفكري ههي عملية تستخدم لتوجيه الكفر و السلوك الانساني ضد رغبة الفرد و ضد ارادته و عقله حيث يتولد لدى الفرد خضوعا لا ارداديا يجلعه تحت تسلط نظام  لا عقلاني لا حيلة له فيه
  17. الهدف المخاطب: هو الفرد او مجموعة الافراد الجماعة او الجماعات التي توجه اليها الحملة او الحملات النفسية بهدف تغيير ارائها و اتجاهاتها وسلوكها الى مايهدف اليه المخطط
  18. الشائعات: اصطلاح يطلق على رأي موضوعي معين او عبارة قابلة للتصديق وهي تنقل عادة من شخص الى شخص عن طريق الكلمة الشفهية او من خلال اي وسيلة من وسائل العمليات النفسية دون ان يتطلب دليل او برهان
  19. موضوع الحملة: عبارة عن فكر (راس موضوع – موضوع كامل) يستخدم لتحقيق الهدف النفسي من خلال استغلال نقاط التعرض في الهدف المخاطب كما يمثل موضوع الحملة جسرا كوبري لتوصيل المعلومة المتحصلة عن الهدف و السلوك الذي يحدده مخطط الحملة و مطلوب ان يعرفه الهدف

    المصدر: الاعلام و العمليات النفسية في ظل الحروب المعاصرة و استراتيجية المواجهة، كتاب سامية ابو نصر، صفحة ٢٠٩

  20. الاتصال الشخصي: احد العناصر الرئيسية في وسائل العمليات النفسية (السمعية او المرئية) لتوجيه الافراد و الجماعات و تكوين ارائه (خلف رأي عام) ويتم بواسطة شخص او اكثر يقوم بنشر و اقناع الهدف او الاهداف المخاطبة بموضوع الحملة ويزيد من قدرات هذا النوع و جاذبيته ومدى قدرة وحب المتحدث من الهدف الى الاهداف
  21. قائد الرأي: هو شخص او اشخاص القائمين بتنفيد و ادارة الاتصال الشخصي وهم ليسوا بالضرورة من اصحاب المراكز او الشخصيات الاجتماعية البارزة او من القادة الروؤساء ولكنهم اشخاص متواجدين في كل القطاعات المختلفة بالمجتمع و تتوافر لهم القدرة على اقناع الافراد او المجموعات (اقتصاديا – سياسيا – اجتماعايا) بما يغير من افكارهم و اتجاهاتهم وسلوكياتهم لخدمة المخطط
  22. الرموز: يلجأ العقل البشري الى خلق الرموز كعملية رئيسية لتنظيم التجارب الانسانية العديدة و التعبير عن الافكار و العواطف في شكل مبسط حتى يسهل عليه تبويبها وتخزينها و تذكرها وتتمثل الرموز في عبارة – كلمة – نغمة موسيقية – مكان – نشيد – شخص – رسم فمثلا يمكن ان تكون الجماعة رمزا للسلام
  23. التبرير (خداع النفس): نوع لا شعوري من العمليات العقلية الدفاعية يلجأاليها الانسان لتبرير سلوك يسبب شعورا بالقل و عدم احترامة لذاته وفي نفس الوقت يجد هذا السلوك قبولا في نظر الاخرين مثل التظاهر بعدم وجود مشاكل لدى الفرد بينما العكس صحيح
  24. الابدال او التحويل: من العمليات العقلية الاشعورية التي يلجا اليها العقل البشري اي ان اذا ما وجد الحالة الفعلية عائقا في موضوعاتها فانه يتحول الى موضوع اخر غالبا مايكون متشابه او على صلة بالموضوع الاول
  25. الاسقاط: من الاساليب الدفاعية التي يلجأ اليها الفرد لابعاد الصفات الغير مرغوب فيها عن نفسة فلا يعترف بوجودها فيه بل يراها في غيرة من الناس او يلصقها بغيره وقد تكون احيانا لتحقيق رغبة كامنة في الفرد

    المصدر: الاعلام و العمليات النفسية في ظل الحروب المعاصرة و استراتيجية المواجهة، كتاب سامية ابو نصر، صفحة ٢١٠

  26. الاعلام و التسامي: عملية عقلية يقوم الفرد من خلالها بالتعبير عن دافع ما مكبوت بطريقة غير مباشرة ومقبول اجتماعيا مثل الدافع الجنسي، حيث يجد الفرد مجال رياضيا و ثقافيا و اجتماعيا لتصريف هذه الطاقة باسلوب مقبول اجتماعيا
  27. الكبت: محاولة الفرد لابعاد ميل لايتمشى مع قيم الجتمع و تقاليده مع محاولة الفرد لنسيانها حتى لايسبب تذكرها شعوره بالاذى و الالم
  28. النكوص: يقصد به الارتداد و العودة الى مرحلة سابقة اما قد تعود عليها (الاعتماد على الغير) او اكتسبها وعولج منها (السرقة – الادمان بانواعه – تزوير – وغيرها) وقد تمتد النكوص لتشمل جميع جوانب شخصية الفرد وميوله واتجاهاته وقد يظل قاصرا على ناحية معينة وغالبا ما يصاب الفرد بالنكوص عند الخوف او تعرضه لمشكلة قوية
  29. الروح المعنوية: يقصد بها الروح او المزاج السائد بين مجموعة من الافراد الذين يتميزون بالشعور بالثقة في الجماعة وبثقة الفرد في دوره في الجماعة كذلك الشعور بالولاء تجاهها و الاسعداد للكفاح من اجل تحقيق اهدافها اي ان الروح المعنوية لمجموعة هذه الجماعة يشير الى وجدانها و تماسكها
  30. المظاهر – الاضراب: عبارة عن تجمع منظم عدد كبير من الافراد بهدف الاعلان عن اعتراضهم على قضية او حدث او قرار اتخذ على مستوى الهيئة او المؤسسة او الدولة وقد تلجا مجموعة المتظاهرين من استخدام العنف خلال مراحل المطاهرة
  31. المسيرة: عبارة عن تجمع منظم لعدد كبير من الافراد ينفذ بها الاعلان عن تاييدهم و دعمهم لقضية او حدث متخذ على مستوى الدولة قد تلجأ المسيرة في احد مراحلها الى استخدام العنف

    المصدر: الاعلام و العمليات النفسية في ظل الحروب المعاصرة و استراتيجية المواجهة، كتاب سامية ابو نصر، صفحة ٢١١

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

تعاريف العلاقات العامة

Posted by husamaltaee on 2017/05/06
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

تنظر الجمعية الدولية للعلاقات العامة اليها كوظيفة تخطيطية وهذا التعريف يقول ان العلاقات العامة هي وظيفة ادارية ذات طابع مخطط ومستمر تهدف من خلال المنظمات و الهيئات العامة و الخاصة الى كسب تعاطف و تاييد اولئك الذين تهتم بالحفاظ على ثقتهم عن طريق تقييم الراي العام  المتعلق بها من اجل ربط سياستها و اجراءتها قدر الامكان و من اجل تحقيق تعاون مثمر اكثر و من اجل مقابله المصالح بدرجة اكثر كفاءه عن طريق تخطيط المعلومات و نشرها

المصدر: مراحل تطور نشاة العلاقات العامة، صفحة ٣١، د. عبد الرزاق الدليمي

وتعرفها موسوعة المعارف البريطانية بانها مظهر من مظاهر النشاط بتفسير وتحسين الصلة او العلاقة بين هيئة ما سواء كانت شخصية اعتباريه او ذات صفه فردية اي يملكها فرد واحد بين جمهور له ارتباط او اتصال بهذه الهيئة

اما المعهد البريطاني للعلاقات العامة فقد عرفها بانها الجهود المخططة و المرسومة التي تهدف الى اقامة وتدعيم واستمرار تفاهم متبادل بين الهيئة و جمهورها

اما مجلة اخبار العلاقات العامة فتقول هي وظيفة الادارة في تقييم الاتجاهات العامة وتحديد السياسات و الاسلايب التي يتبعها الفرد او المنظمة مع الجهود ذي العلاقة و تخطيط وتنفيذ برامج العمل اللازمة للحصول على تفهم وتقبل الجهود

اما سكوت كتلب و ألن سنتر فيعرفانها بانها الجهود المخططة للتاثير في الراي العام من خلال الصفات الجدية و السلوك المسؤول المعتمد على اتصال متبادل مزدوج وكاف

وهناك من يرى ان العلاقات العامة هي نشر المعلومات و الافكار و الحقائق مشروحة مفسره لجماهير المؤسسة وذلك بغية الوصول الى الانسجام و التكيف الاجتماعي بين المؤسسة و الجماهير

كما يرى البعض ان العلاقات العامة هي جهود مدبره و هادفة و مستمرة وهي مبينة على خطط ترمي الى تحقيق التفاهم والمتبادل بين المنشاة و جماهيرها

او هي فن التاثير على الاخرين في سلوكهم لاتباع نفس الطريق الذي تريده المؤسسة او انها فن الحصول على رضا الجمهور وثقته وتاييده عن طريق الاتصال و التفسير الكافيين

المصدر: مراحل تطور نشاة العلاقات العامة، صفحة ٣٢، د. عبد الرزاق الدليمي

كما يرى فيها اخرين فهم اخر مثل

  1. العلاقات العامة هي هندسة التفاهم و الرضا
  2. العلاقات العامة هي الرجل الوسيط
  3. العلاقات العامة هي السفير ذو النوايا الطيبة
  4. العلاقات العامة هي الرجل الداعي الى تبسيط الامور وحلها
  5. العلاقات العامة هي بلوره الراي العام
  6. العلاقات العامة هي هندسة الموافقه و التقبل
  7. العلاقات العامة هي الطريق لكسب تعاطف الجمهور

المصدر: مراحل تطور نشاة العلاقات العامة، صفحة ٣٣، د. عبد الرزاق الدليمي

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

قوة الغرب و ضعفة

Posted by husamaltaee on 2017/05/06
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

القوة الغربية: السيطرة و الاضمحلال:

هناك صورتنا لقوة الغرب بالنسبة للحضارات الاخرى الاولى هي صورة لسيطرة وسيادة غربية شاملة، تفكك الاتحاد السوفيتي ازال المتحدي الخطير الوحيد بالنسبة للغرب و نتيجة لذلك فان العالم قد اصبح وسيظل يتشكل طبقا لاهداف و اولويات ومصالح الدول الاوروبية الغربية القوية وربما بمساعدة من اليابان احيانا وحيث انها القوة الكبرى الوحيدة المتبقية فان الولايات المتحدة مع بريطانيا وفرنسا يتخذون القرارات الحاسمة في القضايا السياسية و الامنية و الولايات المتحدة مع المانيا و اليابان و يتخذون القرارات الحاسمة في القضايا الاقتصادية

الغرب هو الحضارة الوحيدة التي لها مصالح اساسية في كل حضارة او منطقة اخرى ولها القدرة على التاثير على سياسة و امن و اقتصاد كل حضارة او منطقة اخرى المجتمعات التي تنتمي الى حضارات اخرى محتاجة دائما الى مساعدة غربية لتحقيق اهدافها وحماية مصالحها و الدول الغربية كما لخص احد الباحثين

  1. تمتلك وتدير النظام المصرفي العالمي
  2. تتحكم في كل العملات الصعبة
  3. الزبون الرئيسي في العالم
  4. تقدم غالبية سلع العالم الرئيسية
  5. تسيطر على اسواق العالم الرئيسية المصدر: صفحة ١٣٣، الفصل الرابع، اسم الكتاب صدام الحضارات، اعادة صنع النظام العالمي، صاموئيل هانتنغتون
  6. تمارس قيادة معنوية كبيرة داخل مجتمعات كثيرة
  7. قادرة على التدخل العسكري الواسع
  8. تتحكم في الطرق البحرية
  9. تقود معظم البحث العلمي و التطوير التقني
  10. تسيطر على وسائل الدخول الى الفضاء
  11. تسيطر على الصناعة الخاصة بالفضاء
  12. تسيطر على وسائلالاتصال العالمية
  13. تسيطر على صناعة الاسلحة ذات التقنية العالية

الصورة الثانية للغرب مختلفة تماما انها صورة حضارة تنهار نصيبها من القوة السياسية و الاقتصادية و العسكرية في العالم في هبوط بالنسبة لنصيب الحضارات الاخرى انتصار الغرب في الحرب الباردة لم يسفر عن فوز بل انهاك الغرب مهتم بدرجة متزايدة بمشاكله و احتياجاته الداخلية حيث يواجه نموا اقتصاديا بطيئا وركودا سكانيا وبطالة وعجز حكوميا و اخلاقيا عمل متدهورة و معدلات ادخار منخفضة وفي دول كثير بما فيها الولايات المتحدة يوجه تفككا اجتماعيا بالاضافة الى مشكلات المخدرات و الجريمة القوة الاقتصادية تنتقل بسرعة الى شرق اسيا وبدات تتبعها القوة العسكرية و النفوذ السياسي الهند على حافة اقلاع اقتصادي و العالم الاسلامي يتزايد عداؤه للغرب استعداد المجتمعات الاخرى لقبول اوامر الغرب او التقاليد بنصحائه يتبخر بسرعة و كذلك ثقة الغرب بنفسه و ارادته في السيطرة

  1. المصدر: صفحة ١٣٤، الفصل الرابع، اسم الكتاب صدام الحضارات، اعادة صنع النظام العالمي، صاموئيل هانتنغتون

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

تقسيم العلاقات العامة

Posted by husamaltaee on 2017/05/04
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

العلاقات العامة

لقد تم تناول نشاة العلاقات العامة في العديد من الدراسات و البحوث وسوف نشير هنا الى ابرزها

اولاً: تقسيم ادوارد بيرنيز

يقسم ادوارد بيرنز تاريخ العلاقات العامة الحديثة الى اربع مراحل وهي

المرحلة الاولى: وتبدا من عام ١٩٠٠ حتى الحرب العالمية الاولى عام ١٩١٤ وقد اعتبرها بيرنيز مرحلة اعداد و تخصيب

المرحلة الثانية: تشمل سنوات الحرب العالمية الاولى حيث تميزت بظهور النشاط الحركي في مجال العاقات العامة و بروز التدخل الحكومي في عدد كبير من البلاد التي شملتها الحرب حيث يلاحظ اهتمام الولايات المتحدة الامريكية بدراسة الراي العام للتعرف على مقواماته من جهة و اساليب التاثير فيه و الدور الذي يمكن ان يؤديه للحصول على التاييد و قد اسهم ذلك في تقدم اساليب قياس الراي و توجيهه ووصفت العلاقات العامة نتيجة لذلك بصفات اجتماعية واخلاقية ونفسية تستند على احترام الكيان الانساني و تقديس العقلية الفردية وتجنب الارهاب و التضليل و العمل على التاثير في الجماعات الافراد عن طريق التبصير و التوضيح و المساعدة العينية وفي هذه المرحلة بدات خصائص جديدة في الظهور مع اقرار السلام و عودة الحياة الطبيعية الى مجراها العادي و ظهور الاثار

المصدر: مراحل تطور نشاة العلاقات العامة، صفحة ٢٣، د. عبد الرزاق الدليمي

المدمرة التي خلفتها الحرب و ما استلزمته الحياة الانسانية من دور للعلاقات العامة في اعادة تكيف الافراد لحياتهم الجديدة وتحويل عجلة الانتاج الى حاجات السلام

المرحلة الثالثة: وتقع هذه المرحلة في الفترة ما بين ١٩١٩–١٩٢٩ و هي مرحلة نمو بسبب قوة الدفع التي انطلقت ابان الحرب وتتميز هذه المرحلة بازدهار واضح في الساليب العلاقات العامة و ظهرت الاصول الفنية والمنهج العلمي لها بفضل جهود رائد العلاقات العامة (ايفي لي) ومن بعده (ادوارد بيرنيز)

المرحلة الرابعة: ظهرت هذه المرحلة خلال الفترة التي تمتد بظهور ازمة الكساد العالمي التي اجتاحت العالم عام ١٩٣٥ و تميزت بظهور الضفوط نتيجة الانهيار الاقتصادي و طبيعي فان اي برنامج للعلاقات العامة يستلزم ميزانية تستقطع من  موارد المؤسسة فكان الانهيار الاقتصادي سببا في خفوت نشاط العلاقات العامة و مع ذلك استمرت الدول بالسعي نحو التسليح من جديد و الشعور بالضغط النفسي الناشئ عن الاستعداد للحرب و قد ساعدت ذلك في تجديد الاحساس بالحاجة الى الجهود و تظافرها لتدعيم كيان المنظمات التي تقوم بالخدمة و تعبئة الحياة الافضل للمجتمع

ان الحقيقة التي ينبغي تاكيدها هنا ان المرحلة الرابعة شهدت نشاطا ملحوظا في اثراء حركة العلاقات العامة و تحديد معالم شخصيتها كانت مع بداية عام ١٩٣٨ حيث اصبح مفهوم العلاقات العامة مستقرا و لذلك يندر ان يعقد مؤتمر دون ان يتناولوا فيه الحديث عن العقالات العامة وقلما ظهرت مجلة مهنية متخصصة دون ان تخصص مساحة عن العلاقات العامة و ان تفرد لها موضوعا كما اصبحت العلاقات العامة جزءا اساس لاي اجتماع لمجالس  الادارات في المؤسسات المختلفة

المصدر: مراحل تطور نشاة العلاقات العامة، صفحة ٢٤، د. عبد الرزاق الدليمي

ثانياً: تقسيم كتلب وسنتر

حيث تم تقسيمها الى خمس فترات هي

  1. الفترة الاولى ١٩٠٠ – ١٩١٧ وتسمى فترة التشهير وقد واجهتها مؤسسات الاعمال بسياسية دفاعية كما حدثت فيها تغييرات و اصلاحات بعيدة المدة فكانت فترة ازدهار اقتصادي كبير لم يشهد العالم مثلها من قبل ففي جيل واحد تزايد عدد سكان العالم بقدر تزايدهم من ايام ادم نيوتن في القرن السابع عشر و تزايد الدخل الحقيقي للفرد بمقدار ٧٥٪ او اكثر وذلك خلال الفترة من عام ١٨٧٠  و حتى عام ١٩١٤ ففي هذه الفترة التي يطلق عليها البعض فترة التشهير تبلوت ممارسة العلاقات العامة و ان كان بشكل اعتبره البعض جزءا من دفاع المحافظين او الدفاع المضاد لنقد المشهد من خلال الفترة الذهبية ففي هذه الفترة استخدم الصحافيون الفرص التي اتاحتها لهم المجلات الشعبية و خدمات الصحف القومية و المؤسسات الصحفية المتخصصة سيما في نوعية النقد اللاذع للنظام الراسمالي وفي كشف مساوئه وهي عملة رد فعل تجاه التجاوزات اللاقانونية و الااخلاقية التي صاحبت النمو الصناعي في الولايات المتحدة الامريكية
  2. الفترة الثانية: فترة الحرب العالمية الاولى ١٩١٩ –١٩١٧ حدثت خلالها عرض لقوة الردع المنظم وذلك خلال الحملات المكثفة التي نظمت لاذكاء الحماس الوطنية عبر سنوات الحرب و التطوع في الجيش و القيام باعمال الخدمات الاجتماعية رغم ان الولايات المتحدة الامريكية دخلت الحرب العالمية الاولى متاخرة وكان لابد من تهيئة الراي العام الامريكية لهذه المشكلة فالولايات ابعيدة كل البعد عن مسرح الاحداث وهذا ما كان يستوجب بذل جهود اكبر لاقناع الراي العام بددخول الحرب تحت شعار الحرية وغيرها لاا ان التضحية من اجل هذه الحرية مسالة اخرى اذ راى البعض ان
    المصدر: مراحل تطور نشاة العلاقات العامة، صفحة ٢٥، د. عبد الرزاق الدليمي الحرب ليست في صاحلهم ولذلك كان لابد من القيام بعمل كبير و مهم لجعل موقف الغالبية مع خوض الحرب فاعلن الرئيس ولسن مبادئة الاربعة عشر التي وضعها كشرط لدخول الولايات المتحدة الامريكةي الحرب و التي تضمنت الكثير من دعاوي الحرية و الديمقراطية وانهاء الاستعمار و تحرير شعوب العالم كما رفع شعار ان هذه الحرب هي خاتمة الحروب و انها الحرب التي ستنهي عهد الحروب الى الابد وبذلك هو مارس بنفسه عملية العلاقات العامة تجاه شعبة و مؤيديه من حزبة و الاحزاب الاخرى ثم قام بنشاء لجنة عرفت في حينها بلجنة كربل اقرار لقرار دخول الولايات الحرب و كسب الراي الامريكي لصالح هذا القرار و اعلن كربل عند توليه رئاسة هذه اللجنة ان الرقابة ليست جزءا ضروريا لجهود الحرب فالحاجة تدعونا الى الشرح وليس الى الضغط فسنوات الحيادة بين الاطراف المتحابة قد مزقت الشعب الامريكي ثم شن حملة كبيرة للترويج للحرب مستعينا بعدد من الكتاب و الخبراء حيث نظم كربل حملة اعلامية ضخمة استعان فيها بكافة وسائل الاعلام المتحاحة مثل الصحف و المجلات و السينما و التلغراف و المصقات و اللحوات و كل الاساليب و الطرق الممكنة للوصول الى كل المواطنين و استطاع تحقيق نجاح كبير انعكس على زيادة واضحة في بيع سندات المجهود الحربي و التبرع للصليب الاحمر والاقتصاد في استخدام المواد الغذائية ففي مجال سندات المجهود الحربي ارتفع عدد حاملي هذه السندات من ٣٥٠ الف شخص الى عشرة ملايين شخص خلال ستة شهور فقط من العام ١٩١٧ وزاد عدد الاعضاء العالمين في الصليب الاحمر الى اضعاف ما كان عليه قبل الحملة و وصلت الهبات و الهدايا المقدمة له الى ارقام قياسية و اعتبرت في حينها فلكية كذلك اوجدوا اياما اخرى بدون لحم و اخرى بدون حبوب وعملوا على اقناع المواطن على زراعة حديقة منزله بالخضار كل هذه النجاحات ادت الى اقتناع العاملين في العلاقات العامة الى انهم اكتشفوا قانونا جديدا وطبيعيا يمكن عن طريقه السيطرة على الجهود و توجيهها الوجهة التي يحددها الخبير
    المصدر: مراحل تطور نشاة العلاقات العامة، صفحة ٢٦، د. عبد الرزاق الدليمي الا ان هذا التقدير المغالي به ادى الى حصول احباطات وخبيات امل وذلك حين فشلت العلاقات العامة في تحقيق كل ما مطلوب منها
  3. الفترة الثالثة ١٩١٩–١٩٣٣وهي من اهم الفترات الصاخبة حيث استخدمت كل الوسائل و الاساليب التي تم التوصل اليها و تطويرها خلال الحرب العاملية الاولى لترويج الانتاج و احداث موائمة وقبول للتغيرات التي اوجدتها التكنولوجيات الجديدة حيث دفعت النجاحات المتحققة خلال الحرب العالمية الاولى و الخبرات المكتسبة خلالها مؤسسات الاعمال الكبيرة الى مزيد من الاعتماد على العلاقات العامة فقامت اقسام العلاقات العامة في مختلف القطاعات ورسخت ممارستها وتنوعت اساليبها و اصبحت تستخدم كل وسائل الاتصال المتاحة كالاعلان و الراديو و السينما و المقالات الصحفية والمجلات و الكتب و الاجتماعات و الفرق الموسيقية و الاستعراضات و كل ماهو صالح للتعبير عن فكرة او سياسية و ادى تطور استخام العلاقات العامة الى استخدام وسائل اخرى منها ما اشار اليه تقرير لشركة الهاتف و التلغراف الامريكية نشر عام ١٩٢٢ و اعتبر المساهمين المنتشرين في كل مكان و الذين يملكون كمية جدية من المعلومات الجيدة عن الشكرة وكلاء مهمين وحث على زيادة عددهم و زيادة معلوماتهم من خلال مطبوعات الشركة و الشركات التابعة كذلك لجات الشركة الى تشجيع العاملين فيها للانضمام الى النوادي و الهيئات المختلفة المهنية والصناعية و العلمية و الرياضية و الدينية ودفعت رسوم اشتراكهم فيها وحثتهم على الاشتراك في مناشقة الموضوعات ذات العلاقة بعمل الشركة داخل هذه التجماعات للتعرف على ردود الفعل اذ ان المعلومات المبكرة التي تصل من هؤلاء عن وجود نقاش دائر عن حالة او مشكلة تؤدي الى لفت نظر الاختصاصيين و بالتالي شرحها او تغيير الموقف تجاهها قبل ان تستفح وتحول الىقضية ولم تكتفي الشكرة بذلك بل لجات الى دفع مبالغ مالية للصحف المؤيدة لها وكذلك لبعض الصحف التي كانت تقف منها موقف
    المصدر: مراحل تطور نشاة العلاقات العامة، صفحة ٢٧، د. عبد الرزاق الدليمي
    معادي وفي هذه التفرة تطورت العلاقات العامة الا انه يؤخذ عليها اناه لجات الى اساليب غير اخلاقية بعيدة عن هذه المهنة كاستخدام العمال كمجسات وكذلك دفع بعض الرشاوي للصحف وهذا ما اثار الكثير من الانتقادات و الملاحظات على عمل و ممارسات العلاقات العامة
  4. الفترة الرابعة ١٩٣٣ – ١٩٤٥ وهي من المراحل الخطيرة حيث شهد العالم فترة الكساد الاقتصادي الكبير وفي هذه الفترة تولي روزفلت السلطة في الولايات المتحدة الامريكية و بدا سياسية جديدة وطرح اعلانه عن تنفيذ برنامج جديد كما شهدت هذه الفترة اجراءات ترميم النظام الراسمالي كما شهدت الحرب العالمية الثانية وكان لابد من ترميم نظام الولايات المتحدة الامريكية و املحافظة عليه في وقت دفعت الاوضاع فيه الى تقديم تنازلات تحد من هذه الحرية المطلقه التي تمتع بها رجال الاعمال الام الذي يستوجب حمايتهم فقام رجال الاعمال بمجابهتها بعنف مستخدمين كل الوسائل الا ان الرئيس فرانكلين روزفلت الذي عرض خطة الاصلاح النظام كان واعيا تمام الوعي لاهيمة استخام العلاقات العامة في كسب الراي العام فاستخدم الصحافة و الاذاعة و قام بجولات واتصالات لزيادة كمية المعلومات التي يتم ايصالها للمواطنين و استحدث اقساما جديدة للعلاقات العامة وزاد من استخدام الصحفيين في هذه الاقسام حتى قارب عدد الصحفيين العاملين في اقسام العلاقات العامة الحكومية عدد الصحفيين العاملين في جميع وسائل الاتصال الاخرى وفي مقابل اجراءات روزفلت لجا رجال الاعمال الى رجال العاقات العامة للحصول على مساعدتهم في الوقوف بوجه ننقد روزفلت وقوانينه الاصلاحية وبرز اتجاه واضح للابتعاد ببرامج العلاقات العامة عن الجهود الدفاعية و عن الصدفة وجرى التحول لوضع برامج ايجابية ومستمرة تنفذها ادارات العلاقات العامة تم استحداثها في كافة
    المصدر: مراحل تطور نشاة العلاقات العامة، صفحة ٢٨، د. عبد الرزاق الدليمي مؤسسات الاعمال باستخدام الوسائل العلمية الدقيقة في قياس الراي العام وفي تحديد العينات ليعطي ثقلا اكبر ومصداقية اكثر لهذه البرامج كذلك انشات اثناء الحرب العالمية الثانية دائرة الاعلام عن الحرب وذلك لتحقيق الموائمة بين مقتضيات الحرب و المجتمع واستطاعت هذه الدائرة ممارسات العلاقات العامة في القوات المسحلة وفي الصناعة وفي كافة القطاعات ذات العلاقة بالحرب لتحقيق ماطلب منها تحقيقة
  5. الفترة الخامسة ١٩٤٥ ومابعدها: وفي هذه الفترة ازدهرت ممارسة العلاقت العامة ونضجت مفاهيمها وتحولت الى علم وحرفة ذات اصول وقواعد ومفاهيم وممارسات واضحة ومتفق عليها ويميل هذا التقسيم على ارتباط العلاقات العامة بالاحداث الاجتماعية و الاقتصادية والسياسية التي تقع بالمجتمع وتاثيرها بكافة متغيراته وفي هذه الفترة خرجت الولايات المتحدة من الحرب كاقوى دولة في العالم فانتاجاه تضاعف مرات عديدة عدا ان مصانعها ومدنها وطرقها لم تسمها الحرب فقد كانت بعيدة كل البعد عن مسرح الحرب و استطاعت معاملها ومختبراتها ان تطور و تطوع التكنولوجيا لخدمتها وعملت على تجاوز عزلتها القديمة بل خرجت تدعوا لاسلوب الحياة الامريكية و سخرت لها كل امكاناتها في العلاقات العامة وشهدت الراسمالية نموا هائلا وتحولت الى احتكارات تسيطر على كافة قطاعات الحياة فقامت احتكارات تملك وسائل الاعلام و اخرى تملك وسائل الاتصال الالكترونية وتناقص عدد الصحف الصادرة كما تناقص عدد محطات الراديو و التلفزيون المستقلة و اصبح من المستحيل بالنسبة للفرد ان يصدر صحيفة كما كان ذلك ممكنا في زمن مضى  وارتبطت وسائل الاتصال بمؤسسات الاعمال ارتباطا يشابه ارتباط اجهزة العلاقات العامة بها ووصل الامر الى المطالبة بان تقوم اجهزة العلاقات العامة في المؤسسات بالجزء الاكبر من عملية الهداية الاجتماعية و اعادة التنظيم التدريجي للمجتمع الانساني

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

التعرض الاعلامي و الاشباعات

Posted by husamaltaee on 2017/04/26
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

قدم الباحث جوزيف كلابر (Joseph Klapper ) عام ١٩٦٠ العوامل الوسيطة وهو ان الناس يعرضون انفسهم لوسائل الاعلام او يتجنبونها طبقا لمدى اتفاق المواد الاعلامية او تعارضها مع اراء و اهتمامات هؤلاء الناس وقد خلص كلابر الى ان الاعلام يؤثر عن طريق عوامل وسيطة كما انه يؤثر بشكل مباشر في بعض المواقف و يؤثر في مواقف اخرى بشكل غير مباشر و اكد ان فاعلية الاعلام في التاثير المباشر او غير المباشر تتاثر بالقائمين بالاتصال و الموقف الاتصالي ويشمل على سبيل المثال طبيعة المصدر و الوسيلة و البيئة او المناخ الذي يوجد فيه الراي العام و ما يرغب فيه الجمهور فضلا عن العمليات الانتقائية ومعايير الجماعة المرجعية و ما الى ذلك
صفحة ٦٠ – كتاب وسائل الاعلام و مستويات الثقة – د. رواء هادي الدهان

و يؤكد كلابر ان قوة وسائل الاعلام ينبغي النظر اليها دوماعن طريق العمليات الانتقائية و التي تمثل عوامل وسيطة في عملية الاتصال و تحد من تاثيرها في الوقت ذاته و تتمثل بالاتي:
التعرض الانتقائي: ويتمثل بانتقاء الناس لما يراون او يستمعون او يشاهدون اذ يميل الناس للتعرض للرسائل التي تتوافق مع ميولهم و اتجاهاتهم و اهتماماتهم و يتجنبون تلك الرسائل التي لاتخاطب هذه الاتجاهات و الاهتمامات او تولد تنافر في نظامهم المعرفي
التصور و التفسير الانتقائي: ويتمثل بتصور الناس و تفسيرهم للرسائل وفقا لذواتهم وصمالحهم اذ ان الرسالة الاعلامية محكومة بماذا يريد ان يتصور الفرد او يدركه او ما فائدة الرسالة الاعلامية له او ما توقعاته للجزاء الاجتماعي او المادي نتيجة لتصوراته و ادراكه
التذكر الانتقائي: يرتبط التذكر بعملية السابقة فالمرء يتذكر ما يتصوره ويدركه او يحب تصوره اكثر من تذكر ما لايحبه ولذا فان كلابر يرى ان وسائل الاعلام لاتعمل بالضرورة كسبب للتاثير على الجمهور ولكنها تعمل عن طريق عوامل و مؤثرات وسيطة مترابطة هذه العوامل تجعل وسائل الاعلام عاملا مساعدا في التاثير وليست السبب الوحيد فيه
ونجد ان هذه العمليات الانتقائية او مايسمى (بالعوامل الوسيطة) تتحدد على وفق البناء المعرفي النفسي و الاجتماعي للفرد فتاتي استجابة الفرد متاثرة بهذه العمليات الوسيطة
فاختلاف البنى المعرفية للافراد يؤدي الى نشوء انماط مختلفة من الانتباه لمضامين الاعلام كما ان انتماء فئات معينة من الجمهور الى ثقافات تحتية او فرعية خاصة تجعلهم يعطون تفسيرات متباينة لمضامين اعلامية معينة اي انهم يحولون ويشكلون المعنى بما يتلاءم مع استعداداتهم وقيمهم حتى انهم احيانا يبدلون تماما معنى الرسالة الاتصالية.
صفحة ٦١ – كتاب وسائل الاعلام و مستويات الثقة – د. رواء هادي الدهان

و تميز كثير من الدراسات بين نوعين اساسيين من الاشباع
الاشباعات الناتجة عن التعرض للمحتوى الاخباري في وسائل الاعلام: ويسمى هذا النوع باشباعات المحتوى ويقصد به الاشباعات الناتجة عن استعمال المحتوى الاخباري لانه يشكل قيمة مباشرة اساسية وحقيقية للمتلقي اذ يهدف من ورائها الحصول على المعرفة او دعم الميول و الاستعدادات الموجودة لديه
الاشباعات الناتجة عن عملية الاتصال نفسها ويسمى هذا النوع باشباعات العملية: وهي الاشباعات الناتجة عن استعمال المحتوى الاعلامي من اجل قيمة عرضية ثانوية استهلاكية الهدف من ورائها امضاء الوقت او الترفيه او الهروب من مشكلات اجتماعية او نفسية معينة
و يُجمل الباحث السويدي دنيس ماكويل (Denis McQuail ) التصورات التي يقوم عليها منظور الاستعمالات و الاشباعات بالاتي
الدوافع النفسية و الاجتماعية التي نتجت عنها حاجات الجمهور
الحاجات نفسها
التوقعات التي يكونها الجمهور عن مدى الاشباع لهذه الحاجات
التوقعات المرتبطة بوسائل الاعلام التي هي مصدر الاشباع
هذه التوقعات تؤدي الى ممارسة انماط معينة من التعرض لوسائل الاعلام

ويصف بالمحرين ( Palmgreen) التوقعات بانها
سيناريو يقرر الفرد عن طريقه مايتوقعه من وسائل الاعلام ويقيم بدوره مدى تلبية هذه الوسائل لتوقعاته التي ترتبط غالبا باشباع حاجاتة المعرفية او السيكولوجية ذلك ان المرء يميل الى استعمال الوسائل التي تلبي حاجاته و تقوعاته مما يشجعه على تكرار التجربة فاذا ما خابت توقعات الفرد او فشل في تجربته مع الوسيلة فانه يصبح اقل اقبالا على استعمالها مرة اخرى

صفحة ٦٤ – كتاب وسائل الاعلام و مستويات الثقة – د. رواء هادي الدهان

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

تعاريف إعلام

Posted by husamaltaee on 2016/11/27
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

وليبر شرام

الذي اعتبر ان الاعلام الذي تعاظم دوره ويتزايد تداوله هو الذي يقوم باحداث التغيير في المجتمع ووهو الذي يهيئ المناخ لوحدة الامة والمجتمع فيجعل كل اقليم يلم بشؤون الاقاليم الاخرى من حيث سكانة وفنونه وعاداته وسياساته ويجعل القادة الوطنيين يتحدثون للشعب كما يجعل الشعب يحدث قادته مثلما يحدث نفسه ويجعل الحوار فيما يتعلق بساسية الدولة ميسورا على نطاق واسع اي كل الوطن ويجعل الاههداف والمنجزات الوطنية ماثلة دائما في الاذهان ويستطيع الاعلام العصري ان يساعد على توثيق عرى البلاد بجماعاتها المتباعدة المنطوية او المنضوية على نفسها وذلك احسن استخدامة

اجهزة الاعلام والتنمية الوطنية، وليبر شرام، ترجمة محمد فتحي ويحيى ابو بكر ص٦٥

عالم علم الاجتماع الامريكي تشارلز رايت ميلز c.Wright Mills في كتابة  The power Elit

ان جانبا يسيرا فقط مما نعرفة عن الحقائق الاجتماعية عن العالم توصلنا الية بانفسنا وبطريق مباشر بينما معظم التصورات والاخيلة في ادمغتنا عن العالم وصلت الينا عن طريق وسائل الاعلام والاتصال الجماهيري

مدخل الى الراي العام، د. كامل خورشيد ١٧٤-١٧٥

وقد تعددت مفاهيم الاعلام وتعاريفه لدى جمهور المشتغلين فيه فيمكن ان نتعرف على الاعلم بالتالي:

  1. الاعلام هو تزويد الناس بالمعلومات والحقائق الكفيلة بتوسيع افاقهم
  2. الاعلام هو تزويد الجماهير باكبر قدر ممكن من المعلومات الصحيحة والواضحة وهو التعبير الموضوعي عن عقلية الجماهير وروحهم وميولهم واتجاهاتهم
  3. الاعلام وهو تلك العملية التي يترتب عليها نشر الاخبار والمعلومات الدقيقة التي ترتكز على الصدق والصراحة ومخاطبة عقول الجماهير وعواطفهم ولاارتقاء بمستوى الاري
  4. الاعلام هو العلم الذي يدرس الظاهرة الاجتماعية المتمثلة في اتصال الجماهير ببعضها البعض والتي لايمكن ان تعيش بدونها اي جماعة انسانية او منظمة اجتماعية
  5. اذن الاعلام هو نوع من الاتصال يتم بين متصل ومتصل به او مرسل ومستقبل بقصد توصيل اخبار او معلومات او حقائق ويكون عادة الهدف احداث تاثير في المتصل بهم يهدف اليه المتصل هذا التاثير يكون بمثابة رد فعل او استجابة فورية او نيائية اذا ماجاءت حسب توقعات المتصل يكون الاعلام قد حقق اهدافة في التاثير في سلوك الاخرين بناء على المعلومات والافكار والحقائق التي وصلت اليهم

الاعلام والقانون الدولي، ص٩

  1. تعريف الاعلام لعالم الاعلام الالماني اتوجرت: هو التعبير الموضوعي عن عقلية الجماهير وروحها وميولها واتجاهاتها في نفس الوقت

المصدرللتعريف للالماني: الاعلام مذاهبه وتاريخه، عبد اللطيف حمزة ص ١٨

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

مراحل تكوين الرأي العام و عوامل تنامي ظاهرة الرأي العام

Posted by husamaltaee on 2016/10/11
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

مرحلة تكوين الراي العام: يرى دافيون ان عملية و مراحل تكوين الراي العام تتم على النحو التالي:

  1. دور الجماعات الاولية: وهي الجماعات التي تضع البذرة الاولى، ففي التجمعات الانسانية تجد واحدا او اكثر يحتضن فكرة من الافكار تعتبر النواة التي تظل تنمو حتى تغطي المساحة الكاملة للمجتمع
  2. ظهور الزعامة والقيادة: حين تحوز الفكرة اهتمام جماعات صغيرة يتبعها ظهور قيادات تعمل على تبسيط الفكرة الاصلية بطريقة يفهمهااكبر عدد ممكن من الناس ممن لهم اهتمام او مصلحة الزعيم او القائد وهو الذي يستطيع صياغة هذه الافكار وتقديمها للجمهور و التاثير على مواقف وسلوك الاخرين
  3. اتساع دائرة الاتصالات: وهي المرحلة التي تتسع فيها دائرة النقاش و يشترك فيها عدد كبير من الناس لا يعرف بعضهم بعضا وخلال هذه المرحلة سنلاحظ فريقين من الناس فريق لايهتم بهذه الافكار وفريق يتخذ منها موقفا رافضا لانها لا تتفق مع افكارهم و مع معايير الجماعات التي ينتمون اليها وفي مرحلة الانقسام لاتتضح ظاهرة الراي العام لان فرصة ظهوره يتطلب قبول الفكرة من عدد كاف من الافراد يجعل من الفكرة وكانها تحوز على رضاء الاغلبية، وفي المجتمعات التي لم تتطور فيها وسائل الاعلام و امكانياته او يخضع الاعلام فيها لرقابة صارمة لاتنتقل فيه هذه الافكار بالسرعة المطلوبة بينما في المجتمعات المفتوحة ستهم وسائل الاعلام في نشر هذه الافكار بسرعة كبيرة
  4. موافقة الاخرين وسلوكياتهم: وتاتي هذه المرحلة بعد مناقشات واسعة و مشاركة عامة مما يجعل عدد كبير من الناس يتقبلون هذه الافكار ويتبنونها فتعمد الجماعات السبية في المجتمع الى السير في الركاب فتعبر عن تاييدها بالتصفيق او المظاهرات وغير ذلك، ويد المعارضون لهذه الافكار حرجا في مخالفة الاغلبية فيميلون الى الصمت مما يسهم في عزل الصوت المعارض وحين يحدث هذا التوافق او التعديل السلوكي للقوى السلبية و القوى المعارضة يكون الراي قد تكون
    صفحة ١١٥ –  كتاب المدخل الى الرأيا لعام – دكتور كامل خورشيد
  5. مرحلة التفكك و الاختفاء: الراي العام ظاهرة وقتية تختفي باختفاء القضية المثارة وقد يستبدل براي عام اخر كما قد يتحول الى راي عام كامن حين يواجه بالقوة والقسر

صفحة ١١٦ –  كتاب المدخل الى الرأيا لعام – دكتور كامل خورشيد

مراحل تكوين الراي العام

ينظر الى ظاهرة الراي العام على انها ظاهرة معقدة يصعب تحليلها الى اجزائها تحليلا بسيطا بل تتداخل مجموعة من العوامل و المؤثرات المختلفة في تكوينها مؤثرات سيكولوجية وسياسية وثقافية و اجتماعية تتكون من مجموعة من القيم و المعايير التي تحكم ادراك الفرد وسلوكياته ورغم ذلك تحاول تقديم تصور للمراحل التي يمر بها تكوين الراي العام

  1. مرحلة الاحساس و الادراك: يتعرض الفرد لمجموعة من المنبهات والمثيرات عن طريق حواسة التي تعد مفاتيح المعرفة و صلاته بالعالم الخارجي و البيئة الخارجية و يبدا الفرد في ادراك هذه المؤثرات ادراكا حسيا الا انها لاتقف عند مجرد ادراكها عن طريق الحواس بل يحاول الانسان ان يدركها كرموز ثم يعطي لهذه الرموز معنى او معاني معينة.
    ومن هذا يظهر ان عملية الادراك ليست عملية سلبية تتلخص في مجرد استقبال انطباعات حسية بل يقوم العقل بفعاليات الاضافة او الحذف او التحريف وتاويل مايتاثر به من انطباعات حسية و المعاني التي يقررها الفرد على مايدركه من مؤثرات تتحدد استنادا الى اطاره المعرفي و المرجعي ووفقا لخبراته الماضية وطريقه فهمة للحياة و دوافعة و حوافزة.
  2. مرحلة الراي الفردي: في هذه المرحلة يقوم الفرد بالتعبير اللفظي بالاشارة عن ميوله و اتجاهاته النفسية حول الموضوع المثار فان الفرد يحدد لنفسه موقفا معين لهذا الموضوع مؤيدا او معارضا له و موقف الفرد حول موضوع ما قد يختلف عن الموقف الذي يمكن ان يتخذه الافراد الاخرون وهذا ما انتهى الية W.Lippman من ان تصرفات الناس و استجاباتهم لاتكون نتيجة لملاحظات موضوعية عن العالم الخارجي بل في حقيقة الامر مبينة على التصرفات الذاتية او الصور الذهنية الكافية في نفوس الناس
  3. مرحلة صراع الفرد مع اراء الجامعة: وفي هذه المرحلة تدور المناقشات و الحوار و الحدل الذي يصل الى حد الصراع بين راي الفرد و اراء الافراد الاخرين في نطاق جماعة معينة او جمهور ميعن ممن لديهم اهتمام بالموضوع و كل منهن يحاول الدفاع عن رايه مستخدما في ذلك كل ما يتوافر لديه من معلومات وتلعب وسائل الاتصال دورا حيويا في ذلك عن طريق عرضها للاراء المختلفة
  4. مرحلة تحول اراء الافراد الى اراء الجماعة: من خلال الحوار و النقاشة التي تدور بين اعضاء جمهور معين حول موضوع او مسالة تشغل اهتمامهم يتم التقريب بين وجهات النظر المختلفة و المتباينة وتاخذ المناقشة في الاتجاه نحو التركيز حول راي معين يميل الية اغلب اعضاء الجماعة او الجمهور ويصبح هذا الراي راي عاما بغض النظر عن وجود بعض الاراء الاخرى التي قد يتبناها اقلية في الجماعة او الجمهور وهذه العملية تنطوي على تضحية الفرد براي الشخصي احيانا لكي يتوافق مع راي الجماعة وتتدخل في هذه العملية مجموعة من العوامل بعضها يتصل برغبة الفرد في التوافق مع الجماعة او لتحقيق صفة الانتماء الى هذه الجماعة او للتعاطف مع الجماعة.

صفحة ١١٧ –  كتاب المدخل الى الرأيا لعام – دكتور كامل خورشيد

عوامل تنامي ظاهرة الراي العام

تضاعفت قوة الراي العام وتجلى تاثيره في المجتمعات الحديثة لعدة اسباب منها

١. قيام التجمعات السكانية الكبيرة

٢. انتشار النظم البرلمانية والديمقراطية وحرية ابداء الاراء و الانتخابات و التصويت

٣. انتشار وتوسع وسائل الاتصال الجماهيري و استحواذها على اهتمام الجمهور وتخطيها الحدود المكانية والرقابية والتقليدية

٤. انتشار التعليم والمدارس و الجماعات و مراكز العلم و التدريب وزيادة نسبة الوعي و محو الامية الابجدية ومن ثم محو الامية التكنولوجية والرقمية

٥. التطور التكنولوجي في الاتصال و الايصال و المواصلات ونشر المعلومات على صعيد دولي واسع

صفحة ١٠٤ –  كتاب المدخل الى الرأي العام – دكتور كامل خورشيد

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

انواع الرأي العام

Posted by husamaltaee on 2015/10/20
Posted in: مواضيع اعلامية. تعليق واحد

ويقسم الراي العام الى انواع متعددة طبقا للعديد من المعايير التي تعتمد في التصنيف او التقسيم مع ملاحظة تشابه و تكرار الانواع طبقا لاسس التقسيم:

اولا: تقسيم الراي العام حسب طبيعته

الراي العام الكامن و الراي العام الظاهر

الراي العام الكامن: يحدث ان يتكون راي عام كامنت وغير ظاهر لاسباب سياسية او اجتماعية وقد يظهر في شكل همسات او بنرات خافته لاتلبث ان تنفجر وتتحول الى ثورة عارمة في حالات كثيرة اما الراي العام الظاهر: فتشترك فيه اجهزة الاعلام او المنظمات السياسية و الاجتماعية والثقافية في التعبير عنه ويمارس تاثيرا على سلوك الافراد و الجماعات و السياسية العامة للدولة

ثانيا: تقسيم الراي العام حسب ثباته

  1. الراي العام الثابت: وهو الذي يرتكز على قاعدة ثقافية وتاريخية و دينية و يمتاز بالثبات حيث لايتاثر بالاحداث الجارية الا نادرا
  2. اما الراي العام المؤقت: فهو الذي يرتبط بمشكلة طارئة او حادث عرضي او برامج ذات اهداف زمنية محددة ينتهي بانتهائها

ثالثا: تقسيم الراي العام حسب تاثيره و مشاركته السياسية

  1. راي عام سلبي: وهنا ينظر الباحثون الى الراي العام حسب نشاطه وتاثيرة ومشاركته في السياسة العامة ويرتكز هذا التقسيم على افتراض وجود قطاع من الجمهور سلبي يكتفي بتلقي وجهات النظر و الانسياق وراءها ويسمى هذا النوع بالراي العام السلبي
  2. الراي الراي العام الايجابي: و وجود قطاع اخر يمثله عادة المثقفون وقادة الراي و الذين يملكون خلفية فكرية ويستطيعون فهم حقائق الامور وتفسيرها ولايتاثيرون بوسائل الاعلام بل هم الذين يؤثرون فيها بافكارهم ويسمى هذا النوع بالراي الايجابي

رابعا: تقسيم الراي العام حسب الانتشار الجغرافي

وهناك من يقسم الراي العام طبقا لنطاق انتشاره الجغرافي و الاجتماعي الى

  1. الراي العام المحلي: وهو الراي السائد بين اغلبية الشعب الواعية في منطقة جغرافية معينة او محافظة معينة داخل الدولة في فترة زمنية معينة بالنسبة لقضية او اكثر يحتدم النقاش فيها و الجدل و تمس مصالحها او قيمها الانسانية الاساسية مسا مباشرا و الراي العام المحلي هو غير الراي العام الوطني الذي سيرد ذكره لاحقا حيث ان مايميز المجتمع المحلي هو الخصائص التالية:
  • الانتماء للمجتمع المحلي
  • المجتمع المحلي يكون صغيرا بالعادة
  • التجانس بين الافراد
  • الاكتفاء الذاتي

2. الراي العام الوطني: يرتبط هذا النوع من الراي بالوطن او الدولة وتستند اليه السلطة القائمة ويتيمز الراي الوطني بالخصائص الاتية

  • التجانس بين الافراد لوجود خلفيات من التراث و التقاليد راسخة فضلا عن تكاتفه حول مفاهيم معنية واضحة ومحددة
  • امكانية التنبؤ به وردود فعله عن طريق الدراسات و القياسات التي تقوم بها مراكز ووحدات بحوث الراي العام
  • معالجة المشاكل الوطنية على اساس ان هذه المشاكل الوطنية تعنيه بالدرجة الاولى وبالتالي يندر ان يكون مضمونة احدى المشاكل الدولية في اغلب الاحيان الا اذا كانت تمس المصالح العامة و الوطنية

٣. الراي العام العالمي: وهو السائد بين اغلبية شعوب العالم في فترة معينة و نحو قضية معينة و يحتدم حولها الجدل و تمس مصالح الشعوب او قيمها ويعيد الدكتور مختار التهامي نمو الراي العام العالمية الى الاحداث التالية:

  • الثورة البلشفية في لاتحاد السوفيتي السابق عام ١٩١٧ وقيام اول دولة اشتراكية في العالم
  • قيام اول منظمة عالمية لصيانة السلامة عصبة الامم عام ١٩١٨
  • الازمة الاقتصادية العاملية ١٩٢٩- ١٩٣٤
  • الحرب العالمية الثانية ١٩٣٩- ١٩٤٥
  • انشاء منظمة الامم المتحدة
  • مؤتمر باندونغ عام ١٩٥٥ و مبادئه العشرة

المصدر: د. كامل خورشيد مراد، كتاب مدخل الى الراي العام صفحة ٧٦-٧٧

4. الراي العام الاقليمي: الراي السائد بين مجموعة من الشعوب و الدول المتجاورة جغرافيا حول قضية في فترة زمنية معينة يحتدم النقاش فيها و الجدل و تمس مصالحها او قيمه الانسانية الاساسية مسا مباشرا مثل دول الخليج العربي او اقطار المغرب العربي او دول جنوب شرق اسيا و للراي العام الاقليمية مقومات كالاتي:

  • المصالح المشتركة
  • الارتباط التاريخي
  • تقارب العادات و التقاليد
  • تقارب اللغة و الثقافة
  • تشابة الاوضاع السياسية و الاجماعية والاقتصادية او تقاربها الى حد كبير

5. الراي العام النوعي: وهو الراي الذي يسود بين طائفة او فئه معنية من شعب بعينة او من مجموعة من الشعوب في قضية معينة يحتدم فيها الجدل و تهم هذه الطائفة او الفئة وتمس مصالحها او قيمها الاساسية مسا مباشرا

خامسا: تقسمي الراي العام حسب حجم الجمهور

  1. راي الاغلبية: وهو راي اغلبية الجماعة الفعالة ذات التاثير ويمثل هذا الراي مايزيد عن نصف الجماعة ومن عيوبة انه قد يركن الى الكسل و الخمول ويدع شؤونة الى فئة من غير الاكفاء للتعبير عنه
  2. راي الاقلية: وهو راي ما يقل عن نصف الجماعة وقد يكون من بينهم من يمتاز برجاحة العقل و الراي السديد ولهذا يحسب حساب للاقلية من قبل الاغلبية
  3. الراي الائتلافي: وهو ائتلاف بعض الاراءا في المجتمع ازاء مشكلة معينة في وقت معين تحت ضغط ظرف معين يستوجب قيام هذا الائتلاف وغالبا ما يكون الراي الائتلافي وليد عوامل خارجية اكثر منها داخلية ومتى مازالت هذه العوامل العراضة زال معها الراي الائتلافي
  4. الراي العام الساحق او الرضا العام: وهو الراي الذي يمثل الاغلبية و الاكثرية الساحقة وهذا الراي شبيه جدا بالاجماع

سادسا: تقسمي الراي العام حسب عنصر الزمن

  1. الراي العام اليومي: وهو الذي يتاثر بالاحداث اليومية ومجريات الامور وتغذية بصفة خاصة الاحداث السياسية الجارية و المنقاشات البرلمانية و ما ينشر بالاعلام و كذلك ماتروجه الشائعات و المصالح المباشرة للجماهير وهو عبارة عن رد فعل لما يحدث يوميا وتقلب هذا الراي من يوم الى اخر
  2. الراي العام المؤقت: وهو الراي العام الذي يدور حول حدث طارئ لمدة محدودة وظرفية وينتهي بنهاية التفاف الجماعة حول هذا الحدث اي ان هذا النوع من الراي العام يزول بزوال المشكلة او الحادثة وهذا النوع من الراي العام يكون مؤقتا و لايصلح ان تنبني عليه دراسات او قرارات
  3. الراي العام الدائم: وهو الراي العام الثابت الذي يدوم فترة طويلة ويتصف بالاستقرار ويتاثر بالعوامل الاجتماعية ويكون اكثر رسوخا من الانواع الاخرى ولذلك يسمى راي دائم ان هذا النوع من الراي العام تعتنقه فئات كبيرة من الجمهور ويتصل بالثوابت الوطنية والعقائد الراسخة مثل الدين و الاخلاق و التقاليد و يشترك فيه السواد الاعظم من الناس ولا تكاد تؤثر فيه الاحداث الجارية او تقلل من شانه الا نادرا لانه وليد التفاعل الحي بين الفرد كعنصر اساس بالجماعة و مقومات الجماعة و اساسيات المجتمع ولذلك يتميز بالثبات الدائم والرسوخ والقوة و العمق والصدق ايضا

سابعا: تقسيم الراي العام حسب درجة الوضوح فيه

  1. الراي العام الفعلي او الواقعي: وهو الراي العام القائم فعلا في وقت من الاوقات ويظهر هذا فيما تنشره الصحف و تتناوله وسائل الاعلام المختلفة وفيما يظهر الناس في احاديثهم و مناقشاتهم من تعليقات ومايترتب عليه من افعال وتصرفات وسلوك

المصدر: د. كامل خورشيد مراد، كتاب مدخل الى الراي العام ص٧٨-٧٩

2. الراي العام الكامن: وهو الراي العام الذي يوجد عندما تكون هناك مشكلة معينة تتطلب اتخاذ موقف معين ولكن الناس رغم احساسهم بهذه المشكلة في قرارة انفسهم فان رايهم حولها لم يتحدد بوضوح ولم يتحول اتجاههم حيالها الى سلوك ايجابي ويقفون منها موقف عدم الاكتراث او اللامبالاة

ثامنا: تقسيم الراي العام حسب درجة صراحته

  1. الراي العام الصريح (المعلن): وهو الذي يعبر بصراحة عن اراء الناس و اتجاهاتهم و شعورهم ويكون الراي العام صريحا عندما تعبر النفوس عما يعتريها من شعور وراي وفكر و هذا النوع من الراي العام يشترط توافر الحرية و لا يخشى الناس التعبير عن ارائهم بصراحة تامة
  2. الراي العام الباطني (المستتر): وهو الذي لا يظهر الا في الحالات التي تتطلب عملا معينا في اتجاه معين وعادة لا يتم الافصاح عن الراي العام وعدم امكانية التعبير عن الموقف نتيجة خوف الجماعة من عواقب التعبير عن ارائها لانها ضد الاوضاع القانونية مثلا  فاذا سنحت الفرصة للجماعة بتغيير الاوضاع مثلا فان الراي العام الباطني هذا (المستتر) سيتحول الى راي صريح ظاهر

تاسعا: تقسيم الراي العام حسب درجة ظهوره

  1. الراي العام الظاهر: وهو الراي العام المعبر عنه فعلا او الذي يعبر عنه ويتكون هذا الراي في البلدان التي يتمتع مواطنوها بدرجة عالية من حرية التعبير
  2. الراي العام غير الظاهر: وهو الراي العام غير المعبر عنه ويحدث غالبا في مجتمعات تحكمها الانظمة الشمولية التي لاتسمح للناس في ان تعبر عن ارائها الا وفق ماتريده السلطة فالمواطن هنا يخشى التصريح برايه في المشاكل المختلفة و اذا ما اعطيت الفرصة للمواطنين في التعبير عن رايهم يتحول الراي العام الباطن الى راي عام ظاهر ويضع الخبراء عدة شروط وعوامل اجتماعية وسيكلوجية تؤدي الى تحويل الراي العام غير الظاهر الى راي عام ظاهر من اهمها:
  • العامل السيكولوجي: وهو عندما لايستطيع الناس كتمان الراي بقضية ما من شدة و ازديادية الناس نحو المشكلة فان الراي العام يتحرر من القيود وينطلق استجابة للعام النفسي هذا
  • العامل الاجتماعي: فهو رفع الموانع الاجتماعية او القانونية التي كانت تحول دون التعبير عن الراي العام كموافقة السلطات او تشجيعها على ظهور اراء معينة لم يكن متاح لها ان تظهر بظروف اخرى

عاشرا: تقسيم الراي العام حسب طريقة التوافق و الاجتماع

  1. راي عام عن طريق التراضي: وفي الراي العام عن طريق التراضي يتنازل كل فريق عن جزء من رايه نحو موضوع معين مع علمه التام بصواب رايه وذلك في سبيل الوصول الى راي واحد وحل مشكلة هذا الموضوع على اي صورة كما يحدث بصدد الشؤوون الاقتصادية
  2. راي عام عن طريق التصويت: و الراي العام عن طريق التصويت هو راي الاغلبية الذي يسود وهذه الدرجة من الراي العام ينتج عنها كبت اراء خفية معارضة قد تؤدي الى عدم استقرار المجتمع
  3. راي عام عن طريق الضغط: وقد ياتي الراي العام عن طريق الضغط كان يضغط قائد الجماعة على افراد جماعته ويحملهم على قبول راي معين وهذه الدرجة اقل درجات الراي العام دواما ولا يعتبر هذا النوع راي عام بالمعنى الصحيح اذا انه مبين على الكبت و الضغط لا على حرية الفكر و الراي (فلاح المحنة، ٢٠٠١، صفحة ٧٧)

المصدر: د. كامل خورشيد مراد، كتاب مدخل الى الراي العام ص٨٠-٨١

الحادي عشر: تقسمي الراي العام حسب وجوده

  1. الراي العام الموجود بالفعل: وهو الراي العام الذي يحدث نتيجة بعض الاحداث و تظهر اثاره في التعليقات و المناقشات ويكون هذا الراي الموجود واحد من ثلاثه انواع:
  • الراي العام الدائم الذي يتسم بالاستمرارية
  • الراي العام المؤقت الذي يظهر عندما تظهر مشكلة وقتية
  • الراي العام المحدد بعوامل زمنية ومكانية وتمثله منظمات معينة كالاحزاب السياسية و الهيئات الخاصة ذات البرامج المحددة و ينتهي اجل هذا النوع من الراي العام اذا ماتغير احد هذه العوامل

2. الراي العام المتوقع ظهوره: وهو الذي لم يكن موجود اصلا ولكن يتوقع ظهوره او وجوده عقب موضوع معين او حادثة معينة او مشكلة من المشكلات التي تشغل بال الراي الام وتؤدي مراكز بحوث الراي العام دورا هاما في التبنؤ بالراي العام المتوقع ظهوره

الثاني عشر: الراي العام حسب دجرة تاثيره وتاثره

  1. الراي العام القائد او النابه او المسيطر: ويمثل هذا النوع من الراي صفوة المجتمع وهؤلاء نسبته بالمجتمع قليلة ولكنهم هم الذين يقودون المجتمع ويوجهونه الوجهة المطلوبة كما ان هؤلاء لايتاثرون بوسائل الاعلام بل هم من يؤثر بهذه الوسائل بما لديهم من اراء و افكار
  2. الراي العام المثقف: ويمثل راي الفئة المثقفة في المجتمع ويختلف حجمة حسب درجة التعليم والثقافة وهو راي يؤثر فيما هو اقل منه درجة من حيث الثقافة و التعليم ولكنه يتاثر بوسائل الاعلام بنسب تتفاوت حسب مستوى الوعي والثقافة التي يتمتع بها
  3. الراي العام المنساق: وهو راي السواد الاعظم من الناس وخصوصا الاميين او قليلي التعليم و الثقافة فهؤلاء يكونوا عرضة لتاثير وسائل الاعلام ويتقبلون ما ينشر وما يذاع دون تمحيص او تدبر كما يتناقلون الشائعات ويصدقونها ويروجونها ويكونون عرضة لحملات الدعاية

الثالث عشر: تقسمي الراي العام حسب درجة ثباته

  1. الراي العام الثابت (نسبيا): وينبع من العادات و التقاليد و الاعراف ويستمر ولا يتغير الا بعد وقت طويل
  2. الراي العام المتغير: وهو الذي يتاثر بالاعلا م والشائعات والدعاية ويسهل التاثير فيه وتغييره بسرعة فلا يمتلك عنصر الاستمرارية

الرابع عشر: تقسيم الراي العام حسب حركته

  1. الراي العام (الاستاتيكي) او (المستقر) او (غير المتحرك): ويستمد قوته من التقاليد والاعراف و العادات والقيم الاجتماعية المتعارف عليها وهو اشبه بالاجماع عام ناتج عن مجموعة من الاراء المعتنقة وهو بقدر ما هو جامد فانه مستقر الى حد كبير
  2. الراي العام (الديناميكي) او (النشط) او (المتحرك): وهو الذي ينشا عن رغبة الناس في التغيير ويعتمد على توفر الحيوية والتعقل و التمحيص اكثر من العادات و التقاليد

المصدر: د. كامل خورشيد مراد، كتاب مدخل الى الراي العام ص٨٢-٨٣

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

ميثاق العمل الصحفي الذي اقره المؤتمر الثالث لاتحاد الصحفيين العرب لعام ١٩٧٢

Posted by husamaltaee on 2015/05/18
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

لقد حظرت على الصحفي

١. استخدام اي وساطة او اسلوب بقصد الربح غير المشروع

٢. الاساءة الى سمعة المهنة الصحفية و افشاء اسرارها

٣. تجريح اعضاء الاسرة الصحفية

٤. تهديد المواطنين باية وسيلة او اسلوب من اساليب الصحافة

٥. التصريح او التلميح الثابت بما من شانه ان يفيد جهة معادية

٦.زعزعة الثقة بالبلاد

٧. استغلال وسائل النشر الصحفي للوشاية او التشهير او اتهام المواطنين

٨. استغلال الكلمة المكتوبة او المرسومة استغلالا خاصا لمنفعة شخصية

٩. اثارة غرائز الجمهور

١٠. مس الحريات الخاصة او العامة

١١. تضليل الجمهور بالمعلومات غير الصحيحة

١٢. نشر الوقائع غير المؤكدة

١٣. ترجيح جانب من قضية من القضايا التي لم يصدر فيها حكم السلطات

١٤. نشر المعلومات او البيانات المغلوطة

١٥. اقتباس اي اثر من اثار الغير من دون نص على اسم صاحبة

المصدر: كتاب صحافة بلد ملتهب ازمتا التمويل والمسؤولية المهنية في الصحافة العراقية، د. احمد عبد المجيد و فؤاد مطر، صفحة ٥١

24_20131217165520

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

العولمة الاعلامية

Posted by husamaltaee on 2015/04/02
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

العولمة واثرها على الاعلام

اثر العولمة على الاتصال و الاعلام على ما تقدم يمكن القول انه توجد مجموعة من المفاهيم في تنظيم الاتصالات يمكن تلخيصها في توجهين يتفرعان بعد ذلك فنيا الى اكثر من اسلوب في الهيكلية

الاول: يسمح للسوق وبشكل مستقل تحديد ماذا ومتى واين وكيف يتم توفير خدمات الاتصالات وعلى اي صيغة تكون هيكلية القطاع هنا تتوقف مهمة الحكومة على توفير الاطار المؤسساتي الذي يعمل فيه السوق فهي عبارة عن شرطي

الثاني: تعتبر ان الاتصالات عنصر اساسي في التنيمة الاجتماعية و الاقتصادية و الثقافية للدولة و عليه فان وجود سياسات محكمة و مدروسة ضروري للتوجيه من اجل توفير الاحتياجات التي قد لايستطيع القطاع منفردا استيعابها وتوفيرها بحكم الخلفية الراسمالية الربحية التي تقوده، ان اقتصاد بعض الدول النامية في اسيا مثلا يفضل الخيار الثاني وهو خيار قد تبنت خطوطه ومبادئه العامة العديد من الدول في العالم

كتاب ادارة الاعلام، د.فهمي العدوي، صفحة ١٥٧

وسائل الاعلام وشبكات الاتصال تؤدي مجموعة من المهام في مسار العولمة يمكن ذكرها:

١. تمثل الية اساسية للعولمة الاقتصادية باعتبارها تيسر التبادل الفوري واللحظي والتوزيع على المستوى الكوني للمعلومات ولا يمكن تصور الاقتصاد العالمي اليوم دون اتصال

٢. تروج وسائل الاعلام الايديولوجية الليبرالية الكونية انطلاقا من الدول الكبرى والمؤسسات الاقتصادية العملاقة

٣. تساهم في خلق اشكال جديدة للتضامن والتعاون بين الافراد عبر الشبكات

سمات اعلام العولمة

١. يشكل جزء من البنية الاقتصادية والعالمية التي تفرض على الكل ان يعمل ضمن شروط اسوق السائدة من صراعات ومنافسات وتكتلات وسعي متصل لتحقيق الربح للمؤسسات التي تحتكرها بحكم انتمائها الى اكثر من وطن وعملها في اكثر من مجال بما في ذلك صناعة و تجارة السلاح

٢. يشكل جزءا من البنية الثقافية للمجتمعات التي تنتجها وتوجهها و تتواجه بها ولهذا فانها تسعى الى نشر و شيوع ثقافة عالمية تعرف عند مصادرها بالانفتاح الثقافي وعند متلقيها بالغزو الثقافي

٣. يشكل جزءا من البنية الاتصالية الدولية التي مكانتها من تحقيق عولمتها وعلومة رسائلها و وسائلها فهو ينتمي الى احد قول التكنولوجية الاكثر تطورا في الوقت الراهن والمحتكر بشكل مباشر للشركات المعنية لتصنيع وسائلها والتي تشكل نسبة ٢٣٪ من قائمة الشركات المائة الاكبر في العالم

٤. لايشكل نظاما دوليا متوازيا لان كل مدخلاته ومراكز تشغيلة و اليات التحكم فيها تاتي من شمال الكرة الارضية مما ادى الى همينة الدول المتقدمة عليها في مقابل تبيعة الدول النامية لها

٥. لايستند الى فراغ فثم اتفاقيات دولية تدعمها منظمات و قرارات تحدد استخدام شبكتها توزيع طيفه و موجاته السمعية و اليافه البصرية وبثه المباشر وتعريفاتها الجمركية للصحف والمجلات والكتب والاشرطة والاسطوانات المدبلجة و اخيرا وليس اخرى وسائطه المتعددة

نفوذ اعلام العولمة

٦. استطاع اعلام العولمة ان يكف محيطا ثقافيا واسعا ونظرة اشمل الى العالم وعمقا في الاتصال الانساني وبذلك استقطب الملايين عبر رسائله المبسطة في عالم مليء بالتعقيدات

٧. استطاع الاعلام في عصر العولمة ايضا ان يعيد تشكيل العالم في صورة محسوسة بعد ان سيطرت وسائله على الزمان والمكان وصار المشاهد يجد نفسه في نقطة في العالم وهكذا استطاع اعلام العولمة عبر وسائله علاقة جديدة مع العالم والزمن ليكتشف الانسان ان العالم المترامي الاطراف يمكن ان يختصر فيه المسافات والفروق الزمنية ليصير كرة معلوماتية بعد ان كان في مرحلة سابقة قرية الكترونية صغيرة

٨. استطاع في عصر العلومة ان يوفر لوكالات الاعلان الدولية المناخ الملائم لنشر قيم المجتمع الاستهلاكي التي تعرض ثقافة جديدة على شعوب تحاول ان تحتفظ بذاتيتها وخصوصيتها الثقافية

٩. استطاع اعلام العولمة بقدراته التكنولوجية الهائلة ان يضعف من نظم الاعلام الوطينة ويزيد من تبعيتها له لتنقل منه مايجود به علية من صور ومعلومات واعلانات

١٠. استطاع الاعلام في عصر العولمة ان يحيل العلاقات الدولية الى بحر من الامواج المتلاطمة فاحدث تاثيرات من الصعب تقييمها في الوقت الحاضر فالواقع يؤكد ان عمليات التوظيف و التعتيم و التضليل و التحريف و التشهير لخدمة اغراض قوى عظيمة اصبحت مسائل واضحة للعيان واثرت بدورها في العلاقات بين الدول

١١. استطاع الاعلام في عصر العولمة ان يدفع بالانسان خطوات واسعة في طريق السلوك الاستهلاكي ذلك ان الاستخدام الواسع للاعلان الدولي عبر وسائله

كتاب ادارة الاعلام، د. فهمي العدوي، صفحة ١٧٤ – ١٧٥

المخاطر السلبية للعولمة الاعلامية:

١. انهيار السيادة القومية للاعلام في ظل انهيار المفاهيم التقليدية حول القومية الحديثة مثل السيادة على الفضاء والحدود وصنع السياسات الاعلامية وظهور تقسيمات جديدة للعام

٢. اعتماد دول الجنوب بشكل اساسي على البرامج الاخبارية والاعلانات والحوارات والمسلسلات والافلام خاصة الامريكية وقد ترتب على ذلك زيادة الهيمنة الاتصالية لدول المراكز المتحكمة في العولمة على دول الاطراف

٣. تدفق الثقافة والمفاهيم والافكار وعادات وسلوكيات ومعلومات غريبة جديدة الى دول العالم بلا حواجز ولا ضوابط وفي اطار تنافسي تجاري بين الشركات المتعددة الجنسيات

٤. زيادة الفجوة الاتصالية بين الشمال الغني والجنوب الفقير على مستوى العالم بين الريف والحضر داخل دول الجنوب مما ادى الى تزايد الخلل في التدفق الاعلامي والمعلوماتي من طرف الشمال الغني الى الجنوب الفقير وترسيخ الانماط التقليدية السلبية والمتحيزة في سريان وتدفق الانباء المبتورة المشوهة عن دول الجنوب والتي تعتمد اغفال كافة الانجازات التنموية التي تحققت في تلك الدول

٥. تحويل دول الجنوب الى سوق للاستهلاك الاعلامي والاعلاني نتيجة لتركز تكنولوجيا الاتصال والمعلومات في دول الشمال

كتاب ادارة الاعلام، د. فهمي العدوي، صفحة ١٤٩

654tyr54tr76ytr76

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

الدعاية الصهيونية و اساليبها

Posted by husamaltaee on 2015/03/27
Posted in: مواضيع اعلامية. 2 تعليقان

الدعاية الصهيونية واساليبها

استثمرت الدعاية الصهيونية ضعف الاعلام العربي في ابعاده الدولية وتحركت بشكل نشط وفعال في عديد من البلدان

وبنيت تحركها على منطلقات دعائية نذكر بعضها فيما يلي

١. التركيز على اعتبار مدينة القدس عاصمة ابدية موحدة للكيان الاسرائيلي واستمرارية وجود المستوطنات وتسميتها في الاراضي العربية المحلتة

٢. اثارة ما يسمى بمشكلة الاجئين اليهود من الدول العربية وضرورة تعويضهم عند اثارة مسالة الاجئين الفلسطينيين الذين اجبروا على الرحيل عن وطنهم في حرب عام ١٩٤٨

٣. الحرص على تقديم اسرائيل كدولة راغبة في السلام من اجل تحسين صورتها لدى الراي العام العالمي لاحراز النجاحات الدبلوماسية

٤. اتباع اساليب المماطلة والتسويف الاطالة والدخول الى التفاصيل الفرعية والابتعاد عن القضايا الجوهرية كسبا للوقت واستثمارا لما يجري على ارض الواقع من تهويد للارض وخلط للادوات  وتغييرات ديموغرافية وغير ذلك

كتاب الاتصال وقضايا المجتمع، أ.د. تيسير ابو عرجة، صفحة ١٧٥

يقول (حامد ربيع) ان الدعاية الاسرائيلية سارت دائما من منطق مزدوج منطق ايجابي ومنطق سلبي الاول يدور حول تاكيد الشرعية الاسرائلية والثاني ينبع من فكرة تشويه الطابع القومي العربي الاول يعني بناء لمنطق صهيوني من الواقع الصهيوني والثاني تحطيم لمنطق اخر يدور حول الوجود العربي وبصفه عامة حول ذلك الوجود المرتبط بالطرف الاخر في الصراع

أ. المنطق الايجابي يدور اجمالا حول سبعة متغيرات نستطيع ان نوجزها في التالي

١. اسرائيل حقيقة تاريخية

٢. اسرائيل ترتبط حضاريا بالوجود الغربي

٣. اسرائيل تعبر ايدلوجيا عن العقائد السياسية المعاصرة

٤. ولذلك هي تؤمن بمبدا العالمية

٥. اسرائيل تدافع عن مبدا المسؤولية التاريخية

٦. اسرائيل دولة عصرية تمثل اقصى مراحل التقدم

٧. اسرائيل تنتمي الى منطقة الشرق الاوسط جغرافيا وتاريخيا وحضاريا

ب. المنطق السلبي اي الذي يرتبط بتشويه الطباع القومي العربي فانه بدروه يتمركز حول المداخل الفكرية العشر التالية:

١.الطابع القومي العربي يعكس التخلف ويرفض جميع صور التقدم الحضاري

٢. النظم العربية لاتعبر عن واقع العصر فهي ليست سوى مجموعة من النظم الدكتاتورية التي تتخذ من وجود اسرائيل ذريعة للبقاء

٣. الاختلاف في الاوضاع الداخلية هو المحور الثابت المعبر عن جميع انواع النشاط الحكومي

٤. المواطن العربي هو تعبير عن الوحشية التي ميزت جميع مراحل تاريخه

٥. نكران الجميل هو ما يميز العربي

٦. القدرة على الابتزاز هي ما يميز العربي عن غيره وكذلك الحكومات العربية عن غيرها

٧. الواقع ان ما يميز التقاليد العربية والطابع القومي العربي انها تعكس منطقا مختلفا غير منطق الحضارة العربية

٨. ان المجتمع العربي مجتمع اصيل في استرخائه وكسله

٩. وهي لتؤكد تكامل هذا المنطق لابد وان تلقي بظلالها على الوظيفة التاريخة للحضارة الاسلامية التي تصير من منطلق التصور الصهيوني اسطورة لا وجود لها

١٠. ولتكتمل وتربط هذه الخصائص المخلتفة بالواقع الحالي لابد وان تضخم من فشل الحركات الوحدوية المرتبطة بالعالم العربي

وقد بين (غازي السعدي ومنير الهور) في كتابهما عن (الاعلام الاسرائيلي) اساليب هذا الاعلام في عديد من البلدان والقارات نورد على سبيل المثال ما ورد من هذه الاساليب المستخدمة والموجهة الى بلدان اوربا وامريكا

١. تقديم الكيان الصهيونية كناتج للفكر والجهد والمهارة التابعة عن الحاضرة الغربية

٢. التاكيد على المعجزات التي حققها الكيان الصهيوني في الصحراء التي تسمى فلسطين والتي اهملها الغزاة العرب ودمروا معالم الحياة فيها

٣. التذكير المتواصل بان الكيان الصهيوني هو تحقيق لنبوءة دينية وردت في العهد القديم

٤. التذكير المتواصل بفظائع النازية وغيرها من مظاهر الاضطهاد في اروبا عبر التاريخ التي لحقت بالشعوب الاوربية واليهود من بينهم وان انشاء الكيان الصهيون كان يشكل بالتالي الحل التاريخي للمشكلة اليهودية

٥. تصوير معاداة العرب للكيان الصهيوني على اساس انه نتاج تعصب ديني وعنصري يزيد من حدته علاقاته القوية مع العالم الغربي

٦. تصوير الكيان الصهيونية بانه مهدد باستمرار من قبل جيرانة العرب الذين يحلمون بتدميره

٧. التاكيد على حاجة الكيان الصهيوني للاعتماد على اروبا وامريكا من اجل تحقق متطلبات امنة

٨. التاكيد على ان من شان توطيد علاقات الكيان الصهيونية بالعامل الافرو – اسيوي تحقيق الفائدة ليس فقط للكيان الصهيوني ولكن لاروبا وامريكا ايضا

استخدمت الدعاية الصهيونية اساليب عديدة لتحقيق اهدافها ومن هذه الاساليب

١. الابتزاز والتهديد

٢. الاستعطاف

٣. التزوير

٤. التشنيع بالخصم

٥. التعظم والتلميع

٦. التشبه بالشعوب

كتاب الاتصال وقضايا المجتمع، أ.د. تيسير ابو عرجة، صفحة ١٧٦ – ١٧٧ – ١٧٨

images

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

مختصر الصحافة الالكترونية

Posted by husamaltaee on 2015/03/24
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

الصحافة الالكترونية او صحافة الانترنت

هناك دور للصحافة الالكترونية في تعزيز الديمقراطية:

١. امكانية التواصل المباشر واللحظي بين القارئ والكاتب وامكانية قبول التعليق والنقد والتعديل بين الطرفين يعطي مساحة اكبر للقارئ في المشاركة في صنع القرار

٢. اعطاء المساحة الاكبر للشباب والاقلام الشابة بابداء ارائهم سواء بالتعليق او النقد او الكتابة مهما كثر عددهم دون التقيد بالنوع والكم من الكتابة وعدم اقتصار هذه الصحف على نوع معين من القراء والكتاب

٣. خلق المجتمعات المتجانسة عملت على خلق ديمقراطية متجانسة محلية عربية ودولية باقل تكاليف واسرع وقت

٤. احتواء المواقع الالكترونية الخبرية على استطلاعات للراي واستفتاءات بشكل مستمر تمكن المواطن مهما اختلف مستواه التعليمي والثقافي

كتاب ادارة الاعلام، د. فهمي العدوي، صفحة ١١٦

مميزات واهمية الصحافة الالكترونية:

١. سرعة انتشار المعلومات ووصلها الى اكبر شريحة وفي اوسع مجتمع محلي ودولي وفي اسرع وقت واقل تكاليف

٢. سرعة استجابة القارئ وسهولة مناقشة خبر بين الكتاب والقرائ

٣. سرعة تحديث وتعديل وتجديد الخبر الالكتروني

٤. توفر الصحافة الالكترونية مساحة اوسع للاشخاص الشابه والهواة ولكافة شرائع المجتمع وعدم اقتصار الكتابة على الكتاب المشهورين والمبدعين

٥. استطاعت الصحافة الالكترونية ان تتخطى الحدود المحلية والعربية والدولية وحدود القانون والرقابة

الصحافة الالكترونية توفر الوقت والجهد والمال لمتابعيها

٦. التوفر availability تتوفر الصحافة الالكتروينة في اي وقت وفي اي مكان وعن اي موضوع حول اي قضية وفي اي دولة ومتى شاء القارئ قراءتها

٧. تمكنت الصحافة الالكتروينة من خلق مجتمعات متجانسة محلية عربي ودولية صحفية حول قضية ما مثال: منتدى الدفاع عن حقوق الصحفي حول العالم

٨. احتواء الصحافة الالكترونية على استطلاعات راي واستفتاءات تعطي مساحة كبيرة للقارئ من ابداء راية دون قلق لتكسر بذلك حاجز الخوف من الرقابة

٩. توفر الصحافة الالكترونية ارشيف وقاعدة معلوماتية للصحافي في كل وقت

سلبيات الصحافة الالكترونية:

الحاجة للسرعة في الاخبار الالكترونية السرعة سلاح ذو حدين قد تحمل المؤسسة الى النجاح العارم وقد تدفعه الى الخسارة ومن ميزاتها:

١. عدم خضوعها للرقابة

٢. عدم القدرة على التاكد من صحة المعلومات

٣. كسر بعض المحرامات والقيم الاجتماعية وزيادة امكانية التزوير

٤. تدخلها هذا النوع من الصحافة في انشاء الجيل الجديد

٥. عدم توفر الامكانيات التقينة في بعض الدول النائية

٦. اثرت سلبا على الحياة الاسرية والاجتماعية

كتاب ادارة الاعلام، د. فهمي العدوي ، صفحة ١١٧

1472

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

الوظائف الاعلامية الكلاسيكية والمعاصرة والسياسية

Posted by husamaltaee on 2015/03/20
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

وظائف الاعلام الكلاسيكية

١. الوظيفة الاعلامية والاخبارية: وتتمثل في جمع وتخزين ومعالجة نشر الاخبار والانباء والرسائل والبيانات والصورة والحقائق والاراء والتعليقات المطلوبة من اجل فهم الظروف الشخصية والبيئية القومية والدولية والتصرف تجاهها عن علم ومعرفة والوصول الى وضع يمكن من اتخاذ القرارات الصائبة

٢. التنشئة الاجتماعية: وتنحصر هذه الوظيفة في توفير رصيد مشترك من المعرفة يمكن الافراد من ان يعملوا كاعضاء ذو فعالية في المجتمع الذي يعشون فيه ودعم التازر والوعي الاجتماعيين وبذلك تكفل مشاركة نشطة في الحياة العامة

٣. خلق الدوافع: ويقصد بذلك ان الاعلام يساهم في دفع الاهداف المباشرة والنهائية لكل مجتمع وتشجع الاختبارات الشخصية والتطلعات ودعم الانشطة الخاصة بالافراد و الجماعات التي تتجه نحو تحقيق الهدف المتفق عليه

٤. وظيفة الحوار والنقاش: يساهم الاعلام في تبادل حقائق الازمة لتوضيح مختلف وجهات النظر حول القضايا العامة وتوفير الادلة الملائمة و المطلوبة لدعم الاهتمام والمشاركة على نحو افضل بالنسبة للامور التي تهم الجميع محليا وقوميا ودوليا

٥. وظيفة التربية: اي نشر المعرفة على نحو يعزز النمو الثقافي وتكوين الشخصية واكتساب المهارات والقدرات في كافة مراحل العمر

٦. وظيفة النهوض الثقافي: يسعى الاعلام الى نشر الاعلام الثقافية و الفنية بهدف المحافظة على التراث والتطوير الثقافي عن طريق توسيع افاق الفرد وايقاظ خياله واشباع حاجاته الجمالية واطلاق قدراته على الابداع

الوظيفة الترفيهية: وتتمثل في اذاعة التمثيليات والمسلسلات والمسرحيات والقصص والفن والادب و الموسيقى بهدف الترفيه و رفع المعاناه عن الجمهور لتخفيف التوتر النفسي بسبب معاناة الحياة اليومية

٧. وظيفة التكامل: وتتمثل في توفير الفرص لكل الاشخاص والافراد وبما يكفل لهم الوصول الى رسائل متنوعة تحقق حاجاتهم في التعارف والتفاهم على ظروف وتشكيل موقفهم حيال القضايا المطروحة بل و المساهمة في نشر التعليم والعلم والوعي و تزويد اوجه النشاط الحيوي والفكري للمجتمع بطاقات خلاقة وعظيمة من خلال التوجية والاقناع

كتاب النظام العاملي الاعلامي، د. بشير البرغوثي، صفحة ٢٧ – ٢٩

وظائف الاعلام المعاصرة

انحصرت الوظيفة او الوظائف الاعلامية المعاصرة على النحو التالي

١. توسيع الافاق: حيث ان وسائل الاعلام من خلال قيامها بتقريب ما هو بعيد وتسهيل ما هو قريب فانها يمكن ان تساعد على عبور الهوة بين المجتمع التقليدي والاخر الحديث

٢. اثارة الطموحات: فوسائل الاعلام تخلق الطموحات للخيال و التصورات لدى الشعوب كنتيجة لذلك يتفوق و يتجاوز الانجازات المجتمعية الامر الذي يبعث لديهم الدافع الى تغييره حيث انه بدون اثارة الطموحات و دون حث الافراد على النضال من اجل حياة كريمة و من اجل التنيمة الوطينة فانه من غير المحتمل ان تحدث التنمية المرجوة

كتاب الاعلام والهوية الوطنية، د. ايمان عز العرب، صفحة ٤١ – ٤٥

٣.  تاسيس المعايير الاجتماعية: فمن خلال وسائل الاعلام يمكن تاسيس معايير سلوك التنمية في الحكم العام و مراقبة الانحرافات عن هذه السلوكيات

٤. المساهمة في التخطيط الوطين والقومي: حيث يجب ان يتعلم افراد الدول النامية مهارات واساليب جديدة للحياة حيث تنقل وسائل الاعلام المعلومات والمناقشات التي من خلالها تصل الامة الى فهم الحاجة الى الخطط والاتفاق عليها وانطلاقا من هذه الوظيفة عليها طرح القضايا العامة ومناقشتها وفي هذا الصدد اشار احد الخبراء الى ان طرح القضايا العام قد يجلب الاتهامات من بان الكثيرين بان الاعلام قد احتل دور البرلمان

٥. تشكيل الاتجاهات: الاعلام ليس مجرد اعطاء المعلومات والمعارف وانما المقصود هو تغيير الاتجاهات وتحريك الجماعات للعمل في اتجاه معين لتحقيق الاهداف المطلوبة اي ان وسائل الاعلام تبلور صورة المستقبل بحيث تعطي صورة قادرة على دفع الانسان لان يعمل مايجب ان يعمل وقادرة على التغيير المجتمعي

كتاب الاعلام والاتصال باجماهير، وليبر شرام، صفحة ٤٢١

٦. التدريب والاعلام: اي من خلال المهارات والبرامج اللازمة لاتي يتم تعلمها حيث يتم تدريب افارد المجتمع كل حسب رغبته واختصاصه وفق خطة التنيمة المطلوبة

٧. المشاركة في صنع القرار: لكي يحدث الاتفاق الجماعي على القرار يتطلب هذا تغييرا في الاتجاهات والمعتقدات والمعايير الاجتماعية المسطير عليها ولهذا فان اليات الاتصالات بين الناس تعتبر العامل الرئيسي الحاكم ومن هذا المنطلق تقوم وسائل الاعلام بدور هام في هذا المجال عن طريق تغذية المعلومات من خلال المناقشات وعن طريق الكلمة الى القاعدة وعن طريق ايضاح المسائل الاجتماعية اي ان وسائل الاعلام يمكنها ان تساهم في توسيع دائرة الحوار السياسي ومن ثم تتزايد فرص المشاركة الواعية في عملية صنع القرار

كتاب الاعلام والهوية الوطنية، د. ايمان عز العرب، صفحة ٤٢

الوظيفة السياسية للاعلام

١. الوظيفة الاخبارية ومراقبة البيئة الخارجية: اي ان وسائل الاعلام لاتمد المجتمع بالمواد الاعلامية فحسب بل تلعب دورا اساسيا في المجتمع اي انها تصنع كثيرا من المعلومات في برامج العمل السياسي كما انها تساعد على تحديد المطالب السياسية التي تثار وان هذه المطالب لها فرصة الارضاء وايهما سوف يؤجل او يهمل لان وسائل الاعلام تقوم بابراز المسائل التي تكون محط الاهتمام فان وظيفة المراقبة العامة للبيئة تكون وظيفة سياسية فهي تحدد اي الاحداث سيتم تغطيتها اخباريا واي الاحداث يستم تجاهله ومن اهنا فان وسائل الاعلام تؤثر في مجال تحديد من الذي ستتاح له فرصة جدية ليصبح موضوعا للمناقشات السياسية والعقل السياسي وبدون التغطية الاعلامية للاحداث فان تاثيرها السياسي يقل او لايكون هناك اصلا
كتاب الاسس العلمية لنظريات الاعلام، د. جيهان رشتي، صفحة ٣٥٦

٢. الرقابة: فعلى المستوى الخاص فان لوسائل الاعلام تاثيرا واضحا على المواطن العادي بمنزله وعينه واذنه على العالم المحيط به فوسائل الاعلام تخبر المواطن بالظروف الاقتصادية واخبار الرياضة والطقس والاعمال والاحداث الثقافية والاجتماعية والثروة والصحة والحياة العامة والخاصة  للمشهورين كما وتقوم وسائل الاعلام بنقل الاخبار التي توكد ان النظام السياسي يعمل لمواجهة الازمات المتجددة والاخطار المفترضة ان تاكيد هذا المعنى امر هام جدا للاحتفاظ بالتماسك الاجتماعي للشعب وهو يعني توفير الظروف المواتية للاستقرار السياسي للنظام السياسي القائمة طالما ان الحكومة قادرة على القيام بوظائفها
كتاب وسائل الاعلام والتنيمة الاجتماعية، د. شاهناز طلعت، صفحة ٢٢ – ٢٣

٣. الوظيفة التفسيرية للاحداث: حيث تقوم وسائل الاعلام بتفسير الاحداث ووضعها في السياق العام وتوقع نتائجها اذ ان التفسير المختار يؤثر على النتائج السياسية التي تستخدمها وسائل الاعلام خاصة الصحافة لايضاح نقطة هامة او تشخيصها او وصف الفاعل السياسي في تشكيل الاراء وتطوراتها
كتاب وسائل الاعلام والتنيمة الاجتماعية، د. شاهناز طلعت، صفحة ٧٤ – ٧٥

٤. التنشئة السياسية: هذه الوظيفة حددها عالم الاتصال (لاسويل) اذ يقول ان التنشئة السياسي هي العملية التي يمكن بواسطتها تشكيل اثقافة السياسية او المحافظة عليها او تغييرها والسمة الاساسية للتنشئة السياسية انها عملية مستمرة على مدى الحياة

كتاب الاعلام والهوية الوطنية، د. ايمان عز العرب، صفحة ٧٥

modern-media-3d-icon-set

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

وسائل الاعلام وتزييف الوعي الجماهيري

Posted by husamaltaee on 2015/03/17
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

تمتلك وسائل الاعلام بالتحالف مع السياسيين قدرة كبيرة على تزييف وعي الناس من خلال مايمتكله النظامين السياسي والاعلامي من قدرات تنظيمية هائلة قياسا الى عموم الجماهير التي تتصف بانعدام التنظيم وضعف التماسك وبسبب ان تزييف الوعي لايتم بغير تواطؤ وتوافق بين النظامين في المجال السياسي خصوصا فاننا هنا سنستخدم تعبير الاعلامي السياسي للاشارة الى ذلك التواطؤ ولصعوبة الفصل ايضا مابين منتجات النظام الاعلامي والنظام السياسي، وان هذه الوسائل ايضا توقم بدور خطير في تزييف الوعي الجماعي للجماهير من خلال تواطئها مع الجهات السياسية التي تضع نصب اعينها هذا الهدف حفاظا على مصالحها كفئة حاكمة او مستفيدة من زيف الوعي بقضايا المجتمع السياسية وقد اكدت معظم الدراسات الميدانية دور مختلف وسائل الاعلام فينشر الوعي وعلى النقيض من ذلك تزييف الوعي

كتاب المشهد الاعلامي وفضاء الواقع، حسن مظفر الرزو ورفاقه، صفحة ٧٠

وتتنوع الاساليب والتكتيكات الاعلامية السياسية في تزييف الوعي وفيما يلي اشارة الى اهمها

اسلوب التكتم التام: وكان مثل هذا الاسلوب كثير الاستخدام قبل ثورة الاتصالات حيث كان من الممكن حماية الفاءات و الحدود من النشر القادم من الخارج عبر الرقابة بمختلف اشكالها في هذه الحالة تعمد السلطات الى منع نشر بعض الانباء او المواد الاعلامية والثقافية وتمنع وسائل الاعلام المحلية من نشرها ايضا حتى ولو حاولت ذلك وكان مثل هذا الاسلوب معروفا في الانظمة الشمولية كنظام الاتحاد السوفييتي السابق والنظام العراقي السابق ونظام طالبان في افاغنستان والاحتلال الاسرائلي في قضايا تتعلق بالصحف العربية الصادرة هناك وبعض القضايا التي تصنف في دائرة الامن والسرية ومن خلال هذا الاسلوب استطاع الكثير من الانظمة الحاكمة تجنب غضبة الجماهير او الاحزاب المعارضة او حتى الدول الاخرى المعادية مثلما تقضي قوانين بعض الدول بمنع نشر اي وثقائق تصنف بانها بالغة السرية قبل مضي اربعين عاما او يزيد على هذه الوثقائق

اسلوب التكتم الجزئي: يضظر السياسيون احيانا لنشر بعض الجوانب او العناصر الجزئية لوقائع اكبر او اكثر شمولا في الحالات التي يتضمن فيها الخبر او الواقعة جوانب ايجابية من وجهة نظر السياسي او الاعلامي فان هذه العناصر او الجوانب تاخذ طريها الى النشر وربما الاشادة والتضخيم يجري مثل هذا التكتيك في حالات كثير منها نشر معاهدات واتفاقيات سياسية او غيرها في حين يجري التكتم على ملاحق وبروتكولات تصنف بالسرية لتجنب ردود الافعال والتداعيات السلبية لخبر واسلوب التكتم الجزئي هو عادة اكثر الاساليب استخداما في العمل الاعلامي اذ ان بعض الاعلاميين مثل اسياسيين ايضا يجعلون من انفسهم حراس بوابة فيمنعون ويسمحون وفق عباراتهم المعقدة الكثيرة من المعطيات السياسية التي تخدم تعزيز اتجاهات معينة ترغب بها الجهات الاعلامية السياسية وعادة ما يمثل رئيس التحرير دور حارس البوابة للسياسيين والاعلاميين تكمن خطورة هذا العم في ان الاخبار والتحليلات اليومية المحلية منها والوطينة تخضع لهذا التكتيك فاذا ما تخيلنا حجم المواد السياسية التي يجري نشرها او بثه وفق رؤيا احادية فانه يمكن ايضا تخيل او توقع الاثر البالغ الذي يمكن اني يقع على وعي الجماهير عبر سنوات من البث او النشر

الاسلوب الانتقائي: يقضي هذا الاسلوب بانتقاء منظومة الاخبار والتحليلات السياسية التي توافق الاتجاه الرئيسي للجهات الاعلامية السياسية المتنفذة و وجه المخادعة يتمثل في ان الوسيلة الاعلامية تنشر مواد اعلامية حقيقية او موثقة كالتقارير الميدانية مثلا لكنها ايضا تغفل عن قصد نقل اخبار ومواد اخرى ميدانية في عمليات الانتخابات مثلا في بعض دول العالم الثالث يمكن صناعة تقارير حقيقية عن جماهير غفيرة تختلف بفوز احد المرشحين ويمكن تعزيز التقرير بتحليلات محللين كبار او ترصريحات لشخصيات سياسية واعلامية كبيرة بالقدر نفسه الذي يمكن فيه ايضا التكتم على الاحتجاجات الشعبية او الحزبية الواسعة التي اثيرت حول الموضوع او من خلال التقليل من اهميتها باساليب ايضا عديدة والمفارقة ان وسيلة اعلامية اخرى قد تجعل من نفس الواقعة الانتخابات مثلا خبر معاكسا على الاطلاق اذ يمكن لاحد التقارير الميدانية المعززة بالتحليل والاحصائيات ان يواصل المتلقي الى انطباع ان الانتخابات كانت غير سليمة وغير ديمقراطية، ان الاسلوب الانتقائي هو اللعبة او التكتيك الاكثر ذكاءا وخداعا في اللعبة السياسية والاعلامية على الاطلاق وهذه الحقيقة تتاتى من كونه اسلوبا تكتيكيا يكاد ينطبق على مختلف المواد الاعلامية اليومية وتتزايد خطورة الموضوع من كون تحول العمل الاعلامي الى مهنة احترافية عالية التقنية خصوصا تلك التي تعتمد الكاميرا اي التلفزيون والانترنت وكذلك كالصورة المطبوعة فاذا ماضافنا على ذلك حقيقية ان العمل السياسي هو ايضا مهنة احترافية تعتمد على الكثير من فنون الاتصال يتبين لنا كيف يمكن لتحالف او تواطؤ الاعلام والسياسية ان يحولا الاسود الى ابيض والابيض الى اسود من اجل الوصول الى الاهداف المبتغاه

اسلوب التاويل و التضليل: تضطر وسائل الاعلام كما السياسيون ايضا الى نشر بعض المعطيات السياسية او الاقتصادية و اسباب ذلك كثيرة منها معرفة الجماهير بها في الواقع كالازمات البرلمانية او السياسية عموما او الحروب او المعارك او الحوادث الكبرى كغرق سفنية ركاب او تحطم طائرة ومنها ايضا قيام وسائلا اعلام خارجية بنشر الخبر او حتى توقع ان تقوم وسائل نشر اخرى بنشرها ولذلك يعمد السياسيون والاعلاميون الى تقديم روايتهم الخاصة للحدث ومزج ذلك او الحاقة بالتفسير الخاص للحدث لقطع الطريق على الروايات لاخرى المحتملة او الواقعة فعلا، الخداع والتضليل قد لاياتي في نطاق سرد وقائع او معطيات الحدث ولكنه قد يتخلل التحليل والتعليق بحيث يجري احيانا كثيرة اقناع نسبة كبيرة من المتلقين بالتحليل المقدم لان الكثير من المتلقين اما هم غير معنيين بالتنقيب و المتابعة او انهم غير قادرين عليه مما يعني ان الرواية المقدمة هي الرواية الرئيسية في حين ان الروايات الاخرى قد يجري تصنيفها على نطاق الروايات المعارضة او المشككة او الاثنيوية

اسلوب الاغراق بالمعلومات: على النقيض من الاسلوب الاول الذي ساد في الدول الشمولية والانظمة الدكتاتورية والسلطات الاحتلالية الاستعمارية فان هذا التكتيكي قضي بتشتيت الجمهور وارباكه من خلال دفق المعلومات والصور والبيانات مما يفقد الجمهور القدرة على الاختيار والتمييز والثبات ويعتبر هذا السلوب اسلوبا حديثا تطور مع التقدم الهائل في تكنولوجيا المعلومات والاعلام  ويستند الى قاعدة في التراث العربي تقول “اذا بدك تحيرة خيرة” اي ان كثرة الخيارات تؤدي الى الحيرة بحيث يتسنى فرض خيارات معينة او تعزيز فرصتها في الاختيار على حساب غيرها من الخيارات الاخرى ومن الناحية الواقعية فان السياسيين باتوا يعلمون ان الكثير من الاحداث والاخبار من الصعب اخفائها طول الوقت وان تمكنت في اخفائها عن العبض فان بعضا اخر سوف يعلمها وينشرها بطريقته الخاصة او يقدم روايته ولذلك من الافضل ان يقدم السياسيون رواياتهم الكاملة بما يمنحهم الفرصة ايضا لتعدليها وتزيينها او تشويهها ماداموا هم اصحاب الرواية

كتاب الاعلام الثقافي، د. عزام ابو الحمام، صفحة  ١٩٩ – ٢٠٠ – ٢٠١ – ٢٠٢

134

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

ماهي السياسة والاعلام السياسي

Posted by husamaltaee on 2015/03/15
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

١. تعددت المدلولات التعريفية لفهوم السياسة فبعضهم يراها الادراة والنظم السياسة والعلاقات الدولية والسلطة السياسية والمواطنة فالسياسية في معناها اللغوي وفي اللغة الاغريقية مثلا يرجع الى المفردات بوليس polis  وبوليتا politeia حيث تعني الاولى: البلدة او المدينة او المقاطعة او الحاضرة التجمع السكاني اما الثانية: فتعني شرف او حق الاسهام في شؤون الدولية المصدر

٢. وترد كلمة سياسة في لغة العرب وبالتحديد في قاموس المنجد في اللغة والاعلام: بان كلمة سياسة مشتقة من ساس فعندما نقول ساس الدواب اي قام عليها وراضها وساس القوم دبرهم وتولى امرهم وساس الامر اي قام به او عليه واستصلاح الخلق بارشادهم الى الطريق المنجي في العاجل او الاجل وهي فن الحكم وادراة اعمال الدولة الداخلية والخارجية

٣. ويرى ابن خلدون في مقدمتة المشهورة السياة بانها اما تكون رديئة او ظالمة اذا كانت تستخدم كوسيلة للظلم والاستبداد ولتحقيق المصلحة الخاصة على حساب المصلحة العامة او تكون السياسة جدية او عادلة وشرعية اذا كانت قائمة على العدل ووتعمل للمصلحة العامة اذا كانت ايضا تستخدم كوسيلة للاصلاح والارشاد من اجل معالجة الامور الدنيوية التي تنفع العباد في الدنيا وتضمن لهم النجاة في الاخرة المصدر

كتاب الاعلام الدبلوماسي والسياسي، د. مجد الهاشمي، صفحة ٩

اما المفكر السياسي اليوناني ارسطو فقد اشار الى كلمة سياسة في اكثر من دلالة كالتنظيم او ادارة شؤون المجتمعات البشرية وما يتطلبه من دستور وقوانين وسلطة عليا اذ يذكر ان الانسان حيوان اجتماعي بطبعه وهو يعني التفاعل الانساني حيث ان الانسان لايستطيع العيش منعزلا عن غيره وفق المدينة او الحاضرة دولة المصلحة العامة ويتباين علماء السياسة في العصور القديمة والمعاصرة لتحديد مفهوم واحد للسياسية والظاهرة السياسية فيلاحظ عدم الاتفاق على مفهوم موحد للظاهرة السياسية

كتاب الاعلام الدبلوماسي والسياسي، د. مجد الهاشمي، صفحة ١٠

اما هارولد لاسويل فالسياسة عنده: هي النشاطات التي تقوم بها جماعة النخبة القوية من اجل تحقيق مصالحهم الخاصة باستخدام السلطة وان دراسة السياسة هي دراسة التاثير ومن يمارسه اما المؤثرون فهم اولئك الذين يحصلون على اكثر مما يمكن الحصول علية من امن ودخل واحترام وهؤلاء هم جماعة النخبة

كتاب الاعلام الدبلوماسي والسياسي، د. مجد الهاشمي، صفحة ١٢

ويمكن تعريف السياسة بانها سلسلة المواقف والاتجاهات والاجراءات والاتصالات الهادفة الى تحقيق غايات محددة لجماعة اجتماعية في مرحلة محددة وهذا التعريف سيتطابق تماما مع تعريف العم الاعلامي ايضا باعتباره منظومة من الانشاطة الهادفة

كتاب الاعلام الثقافي، د. عزام ابو الحمام، صفحة ٩٠

ويعتبر فرع الاعلام السياسي POLITICAL COMMUNICATION من الفروع الراسخة في مجال الاعلام منذ بدء العلاقة مابين الجمهور بفئاته المختلفة ووسائل الاتصال

كتاب الاعلام والسياسة مقارةب ارتباطية، د. حنان يوسف، صفحة ٧٧

الاعلام السياسي

يعتقد البعض بان العلاقة مابين السياسة والاعلام هي علاقة تبعية يعني تقديم المعلومات وترجمة العادات والتقاليد في خطب تثير اكبر عدد ممكن من الضوضاء والعلانية وتسيطر عليها بالصوت المرتفع وتملق الجماهير اما السياسة فتثير الذهن للحركات السياسية السرية بعيدا عن اعين الجماهير والتي تبدا وتنتهي بالخفاء في الكواليس يغلفها التكتيم ويحيط بها الصمت هي قضية الطبقة الحاكمة وليست امور تعني الشعب

كتاب الحرب النفسية في الوطن العربي، د. حامد ربيع، صفحة ١١٠

وارتبط الاعلام الجماهيري منذ نشاته الاولى بالعمل السياسي ويتاتى ذلك من كون العمل السياسي بشتى اشكاله هو عبارة عن مجموعة من الافعال الاتصالية المرتبطة بالاخرين اي انه مرتبط بالجماهير والراي العام في محاولة التاثير في اتجاهات الراي العام ليسهل تنفيذ سياسات معينة او مقاومتها في المستويين الوطني الداخلي او الاجنبي الخارجي وبدون الاعلام فان العمل السياسي سيبدو عملا ناقصا وفرديا ولا يحقق ادنى اهدافة ومع تطور وسائل الاعلام وتطور العمل السياسي ايضا فقد صار الاعلام والسياسة عنوانان لايفترقان وصارت وسائل الاعلام الجماهيرية ادوات واسلحة وابواق لايمكن الاستغناء عنها لتحقيق الماسب او لتجنب الخسائر او لتقليل حجمها على الاقل والعلاقة بين السياسة والاعلام معقدة

كتاب الاعلام الثقافي، د. عزام ابو الحمام، صفحة ١٦٤

ان التلاعب والتاثير المدروس في العملية السياسية قد تقوم به وسائل الاعلام خلال هذه الوظيفة على التلاعب المباشر بالعملية السياسية فقد يكون غرض وهدف بعض الاخبار السياسية اثارة ردود افعال عامة وخلق مطالب سياسية جديدة او يكون الهدف هو التعاون بين موظفي الحكومة الاداريين والصحفيين لاثارة موضوع معين

كتاب الاعلام والسلطة، أ. بسام عبد الرحمن المشاقبة، صفحة ١٢٦

ان وسائل الاعلام تعد احدى الوكالات الدولية للتنشئة وللتنمية السياسية لان الكم الهائل من المعلومات التي يحصل عليه الجمهور عن طبيعة عالم السياسة ياتي من خلال تلك الوسائل وهي تصلهم مباشرة من خلال تعرضهم الاختياري للوسائل الاعلامية التي تبثها وبهذا الصدد اشارت دارسة اشرف عليها كل من الباحثين (هربدت) و(هاعين) الى ان تاثيرات وسائل الاعلام تستسطيع ان تتسع وتكون مقياسا كافيا لخلق الروابط القومية للثقافات الفرعية وخاصة المجتمعات البدائية هذا وقد توصل الباحثان الاعلاميان (اشكنز) و(سميث) ان التعرض لوسائل الاعلام يعد مصدرا للمواقف السياسية وكما اكد على ذلك الباحث الفرنسي (الموند) على ان وسائل الاعلام تستطيع ان تلعب دورا هاما في التنشئة السياسية من خلال التدعيم للعقائد المكتسبة او من خلال زيادة التريكز على قيمة معينة من القيم الانسانية

كتاب التنمية السياسية في بلدان العامل الثالث، د. غزي فيصل، صفحة ١٥٦ – ١٥٧

السياسة

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

وظائف الاعلام عبر التاريخ

Posted by husamaltaee on 2015/03/15
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

اعتبر خبراء الاعلام ان بدايات وظائف الاعلام البدائي جاءت على شكل تبليغ المنشورات والاوامر والرسائل الشفوية التي كان يصدرها شيخ القبيلة او الاحكم او السلطان كما كانت احدى وسائل الحرب في ذلك الوقت وقد عرفت المجتمعات البدائية الاعلام باساليبه البسيطة الاولى وكان الانسان يمارس الاعلام بطرق فطرية لم يبذل فيها مجهودا كبيرا كالنقش على الاحجار والاشجار والمناداه في الطرقات من اعالي الجبال والتلال وعلى ظهور الدواب او من الماذن والمناداه في الطرقات وقد ظلت بعض وسائل واساليب الاعلام القديم تستخدم في العصر الحديث بنجاح كبير وخاصة الخطابة كما هو الحال في خطب ومنابر الكنسية والمسجد هذا ومازلت الخطابة هي التي تستخدم لغاية الان وهي من وسائل الاعلام ومن انجح الوسائل في كل من العصور القديمة الى الحديثة ارسطو الى ميكافيلي وكذلك المصقات التي كان الحكام يلجاون اليها ويوجهون فيها البيانات السرية السياسية

كتاب الاعلام والسلطة، أ. بسام عبد الرحمن المشاقبة، صفحة ١٠٦ – ١٠٧

وعلى ضوء ماتقدم ذكره فان وظائف الاعلام في الحضارات القديمة انحصرت في الوظائف التالية:

الاعلام في الحضارة الفرعونية: فقد كان الملوك والحكام بمثابة الالهه ولذلك فان وظائف الاعلام الفرعوني انحسرت في تضخيم انجازات الحكام والترويج لحكمهم وخاصة الانجازات الحضارية التي حققتها الفارعنة وخاصة تشيد الاهرامات والمعابد الضخمة للاحتفاظ بجثث الحكام فحسب ولكن لتقوم وسائل الاعلام بتسجيل وتوثيق انتصارات الفارعنة

حضارة مابين النهرين: فقد كشف علماء الاثار العراقيين عن وجود نشرات اعلامية ترجع الى ١٨٠٠ سنة قبل الميلاد ترشد المزارعين الى كيفية بذر المحاصيل الزراعية وريها وعلاجها من الافات وهذا نمط من انماط الاعلام وهو الاعلام الزراعي

الحضارة اليونانية: فقد بدا اليونانيون القدماء (الاغريق) في خلق الافكار الاعلامية والسياسية معا وخاصة عن طريق الخطابة والمناقشة الفكرية والمساجلات ويسجل التاريخ ان الاسكندر المقدوني امن باهمية الاعلام والنشر عن طريق التاثير بالجماهير فكان يصحب في ترحاله عددا من الشعراء والخطباء والمفكرين والكتاب والادباء، ولاننسى نظرية افلاطون في الاتصال فهو اول من قدم نظرية للاتصال عرفها الانسان في حقل النظرية الاتصالية والاعلامية لاحقا

العصر الروماني: فقد برزت وظائف الاعلام في العصر الروماني من خلال رسائل المبشرين المسيحيين الاوائل ولكن نشاط المراسلين واتباعه في الخروج الى البلاد والتبشير بالانجيل تعبتر احدى خطوات التطور البالغة الاهيمة في تاريخ الاعلام ومما لاشك فيه ان الاعلام الذي كان سائدا هو الاعلام الديني الذي كان يعتبر وسيلة هامة من وسائل الاعلام لارساء السلام وتجنب الحروب

الاعلام في الحضارة العربية الاسلامية: عرفت الجزيرة العربية الاعلام بشكل بارز وواضح فالامة العربية هي امة البباغة والشعر واللغة فقد اشتهرت بالمناظرات الشعرية وخاصة سوق عكاظ الذي يعتبر منبرا ومهرجانا اعلامية للشعر حيث كانت القبائل العربية ترسل مندوبيها الاعلاميين للمشاركة في فعالياته وخاصة القصائد التي تفوز بهذا المؤتمر فقد كانت تعلق على جدارن الكعبة والتي اصبحت ظاهرة اعلامية متميزة عرفت بالمعلقات السبع او العشر، ومنذ ان جاء الاسلام تحول الاعلام في الجزيرة العربية من اعلام الخطابة والشعر الى اعلام ديني بحت ولقد كان القران الكريم هو الوسيلة العظيمة للاعلام الديني بل والمرجعية الفكرية للاعلام الاسلامي حيث ان الوظيفة كلف بها الرسول الاعظم قبل ان تكون وظيفة دينية هي وظيفة اعلامية تبليغية بالدرجة الاولى اي وظيفة نشر الحقائق عن الدين الجديد من خلال تطبيق سياسية اعلامية محافظة

الاعلام في العصور الوسطى: عرفت شعوب العصور الوسطى في اوربا الاعلام الديني فقط الى ان ظهر المذهب البروتستانتي حيث وجدت الكنيسة الكثاوليكية نفسها في ورطة فقد اضرطت الى شن اعلام مضاد ضد الكنيسة البروتستانتية وعتبرتها خارج عن حدود الدين وهذا الخطاب الاعلامي يمكن وصفه بانه خطاب دعائي وليس خطابا اعلامية فقد تم تكليف رجال الدين من كرادلة وقساوسة بامر من البابا جريجوري الثالث عشر لقيام بمهام رجال الاعلام في مواجهة خطاب الكنيسة البروتستانتية لاعادة الثقة الى الكنيسة الكاثوليكية

الاعلام في العصر الحديث: منذ اختراع الطباعة على يد جوتنبرغ عام١٤٥٠ انتقل الاعلام نقلة نوعية ساهمت في زيادة الوعي والتنوير في اوربا حيث مهدت الطريق لبروز الثورة الصناعية ومهدت لبروز الثورتين الصناعية والتكنولوجية واصبح الاعلام له دور متميز في المجتمعات الغربية من خلال انتشار الكتاب والصحافة الى ان وصل الاعلام الى جميع انحاء العالم واصبح له نظرياته وفلسفته الخاصة به واصبح علما مستقلا له مناهجه وكيانه كباقي العلوم الانسانية والطبيعية بل يمكننا القول ان الاعلام في العصر الحديث اصبح ملزما بان يلحق و يواكب اي مشروع تنويري او اي مشروع تنوي الدول والحكومات القيام به لاقناع الجماهير واصبح للاعلام حضوره المتميز في ايامناه هذه فقد احتل المرتبة الاولى في جميع المؤسسات والهيئات ليكون المصدر الاول من مصادر الحصول على المعرفة والمعلومايتة

نخلص بالقول ان الاعلام ظاهرة انسانية بحتة واجتماعية شقت طريقها الى كل المجتمعات الانسانية وهيئتها منذ العصور القديمة الى العصور الحالية فقد تطورت وسائل الاعلام تطورا سريعا مع التطور الذي حققه الانسان في جميع المجالات بل لقد تغيرت وظيفة الاعلام كوظيفة الكلاسيكية اي نقل المعلومات الى التثاير في اتجاهات الجمهور وهذا بالطبع يجعلنا نسلط الاضواء على وظيفة الاعلام بشكل عام

كتاب الاعلام والسلطة، أ. بسام عبد الرحمن المشاقبة، صفحة ١٠٨ – ١٠٩

lantern132

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

خصائص وسمات الاتصال الدولي

Posted by husamaltaee on 2015/03/14
Posted in: مواضيع اعلامية. 3 تعليقات

خصائص وسمات الاتصال الدولي

تم تحديد (٦) خصائص او سمات مهمة للاتصال الدولي وهي:

١. القصدية: قد يكون الاتصال الدولي مقصودا او غير مقصود فقد يكون الاتصال موجها عن قصد ولتحقيق هدف معين عبر الحدود الدولية وقد يكون اساسا عبارة عن نشاط داخلي يعبر الحدود الدولية دون قصد

٢. القنوات: يمكن ان يمارس الاتصال الدولي عبر قنوات اتصال عامة او خاصة فالاتصال العام متاح للجميع كما هو الحال بالنسبة للاذاعات الدولية وقد يحدث الاتصال عبر قنوات خاصة اي قنوات غير متخصصة اصلا للاستخدام العام

٣. تقنيات التوزيع: توزع المعلومات في نظام الاتصال الدولي عبر موجات الراديو وعبر الاسلاك والكوابل وغيرها

٤. شكل المحتوى: يحمل الاتصال الدولي مضامين متنوعة تشتمل على الترفيه والشؤون العامة والبرامج الاخبارية التي تبثها الاذاعات الدولية والنسخ الاخبارية التي توزعها وكالات الانباء الدولية والرسائل الدبلوماسية

٥. النتائج الثقافية: لكل اشكال الاتصال نتائج ثقافية مادام انها انشطة رمزية والاتصال الدولي يسمح للدول الكبرى بفرض قيمها الثقافية والقيم والاخلاقيات السياسية على الدول الاضعف

٦. الطبيعة السياسية: تعتبر كل اشكال الاتصال الدولي ذات طبيعة سياسية بشكل او باخر او قد تكون متاثرة فقط بالتوجهات السياسية او الاقتصادية للدول ومع ذلك فان الاعتبارات السياسية شيء مهم وجوهري في ممارسة الاتصال الدولي حتى لو كانت المنظمات القائمة به لاتستهدف ممارسة نفوذ او سلطة سياسية

كتاب الاعلام الدولي، أ. د. عبد الرزاق الدليمي، صفحة  ٢٦٢

تطور النظام الاتصالي الدولي

يمكن تقسيم تطور النظام الاتصالي الدولي منذ نشاته حتى الان الى (٦) مراحل على النحو التالي:

المرحلة الاولى: من عام ١٨٣٥ الى بداية الحرب العالمية الاولى

شهدت هذه الفترة ميلاد ونمو الجذور الاساسية للنظام الاتصالي الدولي المعاصر وهو مايتضح في الثورات او الانفجارات المتتالية في تكنولوجيا التصال ونمو عدد كبير من الابتكارات التكنولوجية في مجال الاتصال على نحو سريع وقد ساعدت هذه الابتكارات على تدعيم وحدة اقليم الدولة وتاكيد سياداتها عمليا على كل اقليمها بما فيها مستعمراتها وقد حرصت الدول الاوربية على اخضاع وسائل الاتصال وخدماتها لسيطرة الدولية في ضوء اعتبارات الامن القومي ولخدمة علميات العسكرية وتوسعها الامبريالي في الوقت ذاته وظهرت وكالات الانباء الدولية قبيل منتصف القرن التاسع عشر وكان اولها ظهورا وكالة هافاس الفرنسية عام ١٨٣٤ وتلتها عدد من الوكالات في دول مختلفة وقد صاحب ما سبق وارتبط به اطلاق حرية الصحافة والغاء القيود المفروضه عليها وبدات الصحافة تستخدم بكثفاة في بلورة الافكار الليبرالية والافكار الماركسية التي كانت تموج بها اوربا وتعكس الصراع الفكري والسياسي الذي انتقل فيما بعد الى المستوى الدولي

 المرحلة الثانية: مرحلة الحرب العالمية الاولى ١٩١٤-١٩١٨

اضافت الحرب العالمية الاولى الى النظام الاتصالي الدولي اربعة مكونات هي:

أ. التوظيف الاستراتيجي للاتصال في المجال العكسري

ب. تطور نظم احتكار المعرفة

ج. بداية عمليات ادراة العقول على المستوى الدولي

د. ميلاد الراي العام العالمي

 المرحلة الثالثة: مرحلة مابين الحربين ١٩١٩-١٩٣٩

انتهت الحرب العالمية الاولى بتدمير البنية الاساسية للنظام الاتصالي الدولي وكانت المشكلة الاساسية بعد الحرب هي اعادة بناء هذه البنية الاساسية مرة اخرى في ظل ظروف مابعد الحرب التي ادركت الدول من خلالها مدى اهمية هذه النية الاساسية لخدمة اهدف الحرب والسلم وفي ظل اوضاع التنافس الدولي الامبريالي في هذه الحقبة الجديدة سعت كل الدول الاوربية الى اعادية بناء شبكتها الاتصالية وسعت بريطاني الى دعم مراكزها وتطوير شبكاتها الدولية التي لم تكن قد دمرت تماما اما الولايات المتحدة الامريكية فقد عادت الى عزلتها لاسياسية وشرعت في بناء استراتيجي لعولمة صناعة الاتصالات الامريكية عبر العالم

 المرحلة الرابعة: مرحلة الحرب العالمية الثانية ١٩٣٩-١٩٤٥

تفكك النظام التصالي الدولي ابان الحرب العاملية الثانية وشهدت هذه الفترة تطور في استخدام الاتصال في ادارة الصراع الدولي ويرجع السبب في ذلك الى انتشار الاذاعات الدولية التي حرصت كل الاطراف على استخدامها في التاثير وممارسة الضبط الاجتماعي داخليا وخارجيا وحرصت في الوقت نفسه على اعاقة الاستماع للاذاعات المعادية

 المرحلة الخامسة: محرلة الحرب الباردة ١٩٤٦-١٩٨٩

حقبة الحرب الباردة مرحلة جوهرية في تطور النظام الاتصالي والاعلامي الدولي لانها شهدت اندماج مكونات النظام الاساسية التكنولوجية والقانونية والسياسية والاقتصادية والثقافية والنفسية في كتلة واحدة وظفتها اطراف الصراع لخدمة اهدافها الاستراتيجية فقد ساعدت تكنولوجي الاتصال التي كانت في حد ذاتها احد مجالات التنافس والصراع بين الدول الكبرى على تدويل الاقتصاد وظهور الاقتصاد العالمي والى تحولا النظم الراسمالية من مرحلة المجتمعات الصناعية الى مرحلة مابعد التصنيع وظهور مجتمعات المعلومات او المجتمعات المتقدمة ذات الاقتصاديات القائمة على صناعة المعلومات والخدمات

 المرحلة السادسة: مرحلة العولمة ١٩٩٠ وما بعدها

كتاب الاعلام الدولي، أ. د. عبد الرزاق الدليمي، صفحة ٢٦٣

alelam aldole o alhmana algr

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

انماط الاعلام المتخصص

Posted by husamaltaee on 2015/03/08
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

صنفت مدارس الاعلام الاعلام المتخصص على عدة انماط منها

الاعلام السياسي: وهو يعتبر من ابرز انواع الاعلام والذي يزود الراي العام بكل ماتقوم به الدولة لخدمتها ومصالحها على النطاق الدولي من خلال مختلف الوسائل الاعلامية المتاحة من خلال المنابر والتجمعات والاحزاب ولذلك سعت الحكومات بان تمتلك الاعلام ليكون اهم اذرعها في تضليل وقمع الراي العام او لترويضه، وابرز اشكال الاعلام السياسي هو الاعلام الخارجي والاخير نعني به مجموعة من الوسائل الاعلامية ومضامينها التي يخاطب بها الاعلام الراي العام باللغات التي يفهمها وقد يتوجه الاعلام الخارجي الى جمهور متعاطف مع الوقف السياسي للدولة اما بسبب الانتماء القومي او الايمان بمعتقد ديني ولذلك اعتبر الخبراء ان الاعلام السياسي من ابرز اشكال بل قل من ابرز اذرع النظام السياسي للدولة والسياسية الخارجية.

الاعلام البرلماني: وهو ذلك الاعلام الذي يغطي كافة الانشطة البرلمانية سواء السياسية والاقتصادية والخدمية والاجتماعية والحزبية ومن هذا التعريف يمكننا القول ان مهمة الاعلام البرلماني تنطلق من القيام بمراقبة اداء السلطات التي تشكل كيان الدولة وخاصة السلطتنين التشريعية والتنفيذية وعليه فان مهمته تنطلق من مراقبة سفينة الدولة كما يقول جوزيف بولتيز ينذر عن الاحداث قبل وقوعها

كتاب الاعلام الامني، أ. بسام عبد الرحمن المشاقبة، صفحة ١٠٩

الاعلام الدعائي: وهو الاعلام الذي تنص غايته على تحريف الانتباه عن الحقيقة في موضوع معين واخفائها عن الجمهور المتلقي ووسائله وهي التكوين والرمز والتعميم في نقل المعلومات او تحريفها عن السياسية والاحداث في ظرف معين او محدد وتزداد اهمية هذا النوع والنمط من الاعلام في الازمات السياسية وخاصة اثناء الحروب الاهلية او الدولية.

الاعلام الثقافي: وهو الاعلام الذي ينطلق ويتم مابين الطبقة الحاكمة وطبقة المحكومين في مجتمع اخر فيما يتعلق بعملية التبادل الثافي في المجتمعات التي تاخذ فيها الجامعات صورة الامداد الحكومي للنشاط التعليمي ان الاعلام الثقافي هو الاعلام الذي يعالج الاحداث والظواهر والتطورات الحاصلة في الحياة الثقافية ويتوجه اساسا الى جمهور نوعي معني ومهتم بالشان الثقافي وظهر الاعلام الثقافي في مرحلة معينة من تطور الحياة الثقافية ويسعى لمواكبة هذه الحالة والتفاعل معها ويعكس مستوى تطور ونضج الاعلام الثقافي ومستوى تطور ونضج الحياة الثقافية ذاتها.

كتاب الاعلام المتخصص، د.اديب خضور، صفحة ٦٣

الاعلام الاقتصادي: وهو نمط من انماط الاعلام المتخصص فهو المحرك الاساسي لعمليات التكتلات والتجمعات والاحلاف الاعلامية وهو المحدد لقوة الدول والامم و المجموعات الاقتصادية حيث تمكن من تغزيز المنافسة والجدوى والعائد المالي والمردود الاقتصادي وقد قام بدور اساسي في الحياة الاقتصادية والدولية والاجتماعية المحلية والاعلام الاقتصادي هو اعلام معني اساسا بمعاجلة الاحداث والظواهر والتطورات في الحياة الاقتصادية بجوانبها المخلتفة والهادفة للتاثير على مسارات التطور والتغيير في الحياة الاقتصادية بما يعبر عن افكار القوى التي تملك هذا الاعلام وتوجهه ليخدم مصالحها.

كتاب الاعلام الامني، أ. بسام عبد الرحمن المشاقبة، صفحة ١١٠

الاعلام الزراعي: وهو الاعلام المتخصص بمعالجة الاحداث والظواهر الزراعية الحاصلة في الحياة الزراعية المحلية والاقليمية والدولية وان مهمته الرئيسية هي مواكبة معطيات الحياة الزراعية وتغطية جوانبها كافة بحيث يكون انعكاسا لها ومؤثرا فاعلا في تطويرها في ان معا

الاعلام التنموي: وهو المنظومة الاعلامية الرئيسية او الفعلية التي تعالج قضايا التنيمة وفق المضمون الذي ينطلق من مفهوم التنمية والاعلام والتنمية هي عملية ديناميكية شاملة معقدة عميقة وواعية ومقصودة ومدروسة تهتم بالانسان وتهدف الى احداث تحولات واسعة وشاملة وعميقة في المجتمع وفي مختلف المجالات ولذلك فهي عملية ملموسة تاخذ دائما سمة المجتمع الذي تتم فيه وهذا ما يؤكد انها عملية مرابطة ومرتبطة بالظروف الخاصة والامكانيات والموارد المادية والبشرية وبالتالي لايمكن استيرادها واستعارتها جاهزة بل هي مشروع يجب العمل لايجاه.

الاعلام التربوي: وهو الاعلام الذي ينشر الاخبار والتطورات والمعلومات والحقائق التي تطرا على نظم المعلومات التربوية واساليبها وتوثيقها وتصنيفها والافادة منها وتنطلق فلسفة الاعلام التربوي من الواقع الاجتماعي فوسائل الاعلام التربوي تسعى لتحسين هذا الواقع نحو الافضل ويستمد الاعلم التربوي قوته من فلسفة المجتمع من خلال التواصل في تريبية الشعوب واقناعها بالفلسفة التي ينطلق منها النظام السياسي السائد حيث يقوم كل من الاعلام والتعليم بدور اساسي في دعم فلسفة المجتمع الراقية والى زيادة الوعي الجماهيري الذي يعبتر شرطا جوهريا للتطور الاجتماعي ويهدف الاعلام التربوي الى بناء الانسان لانه جوهر وفلسفة التنيمة وغايتها معا.

الاعلام البيئي: وهو الاعلام الذي يسلط الضوء على قضايا البيئة والتي تشمل الماء والهواء والارض والانسان بهدف ترشيد استهلاك السلوك البيئي وخلق جو من الاهتمام لقضايا البيئة لدى الجمهور ويسعى الاعلام البيئي لتوفير قاعدة من البيانات والمتعلقة بالبيئة وطرحها على الناس من خلال التوعية البيئية لتحقيق مستويات التاثير المطلوبة في هذا الجانب.

الاعلام العلمي: وهو اعلام متخصص في مادته مبسط في طريقة تناولة وطرحة يتوجه لجمهور عام متنوع الاهتمامات متباين في مستوياته العملية يهتم بتوصيل المعرفة التي تحقق فائدته مباشرة للناس ويساهم في رفع المستوى الثقافي من خلال خلق ارضية مناسبة للبرنامج الرسمية التي تحارب التخلف بهدف تحقق التنيمة الشاملة ومع ذلك فهو يحتاج لاسلوب مبسط وواضح يفصل الافكار ويعرض النتائج التي تحقق فائدة للناس وهو لايهتم بالاساليب بل يعرض النتائج باسلوب سلس والاهم من ذلك انه يحافظ على لغة العلم ويعرضها في تشويق.

الاعلام الديني: وهو الاعلام الذي يقوم بنشر المعلومات الدينية بالحكمة والموعظة الحسنة وعدم المساس بباقي الاديان فهو الاعلام الذي يمتن العلاقات الشعبية بين الاديان عن طريق الاعلام الديني الموجه لغير العرب وهو الاعلام الذي يجب ان يعلن الحرب على الشعوذة والطائفية والاقليمية والبدع والخرافات والعنصرية والتعصب والجهل والمرض والارهاب.

كتاب الاعلام الامني، أ. عبد الحرمن المشاقبة، صحفة ١١٢

الاعلام الامني

ان الهدف الاعلامي للاعلام الامني “الشرطي” هو تحقيق رسالة الامن الشامل من خلال ترجمة الاهداف الامنية المتمثلة في حفظ الامن للرد والمجتمع معا وضمن استراتيجية محددة الاطر وتحقيق الهدف الاساسي للاعلام الامني من خلال تحقيق اهداف كثيرةاهمها نشر الوعي الامني بما تتضمنة تلك التوعية من حس امني واتخاذ الجمهور التدابير الوقائية التي تحد من ارتكابة الجريمة او الجرائم وان ادراك الراي العام لجهود رجال الامن وتضحيات رجالها بل ان شرح الاسباب المؤدية لوجود تقصير او سلبيات تتعلق بالشرطة والشعب مما يؤدي ذلك التعاون ثمار طيبة تتمثل في تقديم الخدمات الامنية وتحقيق الاهداف الامنية على احسن الوجوه.

كتاب الاعلام والاعلام الامني، د. علي الباز، صفحة ٨٢

ان ابرز الاهداف العامة التي يسعى الاعلام الامني لتحقيقها تتمثل فيما يلي

تنيمة السلوك الاجتماعي العام: اي تحقيق الامن والطمانينة والسكينة وذلك من خلال القيام بحملات اعلامية تهدف الى توعية الراي العام وتنويرهم بواجبهم حيال القضايا الامنية وارشادهم الى افضل السبل التي يتطلب انتاجها لحماية ارواحهم واموالهم من خطر الجريمة واخطار الجهل بسبل السلامة.

توفير قاعدة معلومات امنية تضمن للراي العام حق المعرفة فيما يدور حولة من قضايا المجتمع الامني ذات الصلة بشؤون حياته الحاضر والمستقبل واشراكه بقضايا المجتمع ومشكلاته لان حجب المعلومات الصحية عن الجريمة يؤدي الاعتماد على الشائعات والاقاويل الخاطئة او المبالغ بها بدلا من الحقائق التي تمتلكه اجهزة الامن وفي ظل غياب المعلومات تنتشر الاشاعة بين المواطنين للجوء الى وسائل الاعلام الخارجية لمعرفة ماذا يجري داخل مجتمعاتهم وهنا فالاعلام الخارجي من خلال التجربة لايلتزم بالتاكيد بمصلحة الوطن والمواطن بل له دوافع عدوانية يبثها عبر وسائله الاعلامية باساليب مغرضة من خلال ما ينشره ويذيعه من معلومات.

تفيعل سبل الاتصال مابين الاجهزة الامنية من جانب والجمهور من جانب اخر لاثراء الروح المعنوية والمادية لكل مقومات النجاح والتفوق ويدفع للالتزام بالتعليمات والانظمة التي تكفل امن الانسان وسلامته.

كتاب الاعلام الامني والامن الاعلامي، د. بركة الحوشان، صفحة ٢٧-٢٩

set-of-racing-flags-242544

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

اساليب غسيل المخ (غسيل الدماغ)

Posted by husamaltaee on 2015/01/31
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

استخدمت كلمة غسيل المخ لاول مرة بواسطة الصحفي الامريكي “ادوارد هنتر”  “Edward hunter”  في ترجمته للكلمة الصينية (هسى ناو) (hsi nao) المستخدمة للتعبير عن النظرية الصينية “اصلاح الفكر” او “اعادة التشكيل الايديولوجي” في مجال (سزو هسينج كاي تساو) (szu hslang kai tsao)  اي برنامج التثقيف السياسي الذي يقوم اساس على ان كل الناس الذين لم يثقفوا في المجتمع الشيوعي لابد ان يكون لديهم اتجاهات ومعتقدات بورجوازية ومن ثم يجب اعادة تثقيفهم قبل ان يحتلوا مكانهم في المجتمع الشيوعي

صفحة ٣٠

استخدم الفكر اشيوعي اسلوبين في غسيل المخ

١-  الاعتراف: وذلك بالكشف والتصريح عن كل شر ارتكب في الماضي والحاضر

٢- اعادة التعليم والتثقيف: او بمعنى ادق اعادة تشكيل الفرد في الطابع الشيوعي الصحيح

هذان العنصران يترابطان بل يتدخلان، مع ان كلا منهما يبرز على المسرح سلسلة من الضغوط والعوامل الثقافية والعاطفية البدنية التي تهدف كلها الى السيطرة الاجتماعية والى تغيير الفرد

صفحة ٣٢

من اساليب غيسل المخ

١- عزل الشخص عن الحياة العامة

وذلك بان يزج بالفرد في زنزانة ذات ابواب حديدية وفي داخل اسوار حديدة بعيدة عن كل معارفه القدامى وعن كل مصادر المعلومات وصور الحياة العادية وهو في هذه الحالة يصبح نهبا للتعليقات والتحذيرات المفزعة ويغطى عقلة بغيوم تحجب عنه مايدور خارج سور زنزانته ولم يختلف التكنيك الذي يستخدم اليوم عن ذلك الذي استخدم ايام محاكم التفتيش او الذي استخدمه النازيون مع اسرهم في معسكرات الاعتقال

لقد كان يترك الاسير لمدة طويلة دون ان توجه اليه اي اتهامات ودون السماح بتسرب اي اخبار اليه عن اسرته او عن العالم الخارجي فيشعر الفرد بانه الصبح وحيدا في هذا العالم ولا يوجد بجواره من يستطيع ان يعاونه في محنته ويشجع على ذلك ان اخلص اصدقائة واحبائه عادة لاتواتيهم الجراة ليسالوا عن مكانه او يشيروا الى انهم على معرفة به خشية التعرض للاعتقال والاستجواب ومن ثم يتم عزله

وبعد فترة من القلق المستمر وبتطبيق بعض الاساليب بعد ذلك يبدا الاستجواب ومن المحتمل ان يتحطم الانسان تلقائيا وبدرجة ملموسة نتيجة القلق والتفكير الطويل فيما يعترف به ويصبح في حالة ياس وتعاسة

وغالبا ما يناله الضعف والوهن نتيجة هذه الالام الطويلة وما يصاحبها من ضغط فسيولوجي بحيث يصبح عقلة ملبدا بالغيوم فلا يستطيع ان يميز اي شيء ويهبط الى قراره نفسة اي ايحاء يقدم اليه بواسطة الاجبار او الحيلة

وهناك وسيلة معروفة استخدمت في السجون السياسية وهي ان يوحى الى السجين بان بلاده لم تعد ترفع صوتا واحدا من اجلة وان محبية واصدقاءه تخلوا عنه مما يجعله يشعر بانه اصبح وحيدا تماما فينقاد الى المحاكمة المحزنة مسلوب الارداة تحت اشد الظروف وطاة وعنفا

ويصف “ادوارد هنتر” ذلك بقولة: لايهم ان يكون الرجال الذين قابلتهم قدا جاءوا من دولة في اوروبا او من الصين الحمراء فقد اخبرهم غاسلو المخ بان بلادهم وكنيستهم واصدقاءهم تخلوا عنهم وخانوهم وبذلك يداخلهم الشعور بانه اصبحو وحيدين.. لقد تشبع ذهن “روبرت فوجيلير” من “بودابست” بهذا الانطباع لدرجة انه حاول تسلق السور والقاء نفسة منتحرا للتخلص من تلك الوحدة الرهيبة وقد قيل ذلك ايضا الى “روبرت ت بريان” من ولاية “جيرسي” وهو محامي امريكي ولد بالصين في شنغهاي كما قيل نفس الشيئ لاسرى الحرب في كوريا

٢- الضغط الجسماني

يتفاوت من الحرمان من الطعام ومن النوم الى التصفيد بالاغلال كعقوبة لعدم التعاون مع المستجوب والهدف من هذا كله هو الوصول بالفرد الى درجة من الاعياء والانهيار بحيث يكون عقلة قابلا لتقبل اي توجيه من المستجوب والواقع ان الجوع يلعب دورا اساسيا في عملية غسيل المخ لان الانسان لايستطيع ان يستمر في حياته العادية دون احوال بيولوجية معينة منها الغذاء اللازم لبناء خلايا الجسم وتجديدها والتغذية السليمة، هنا ليست بكيمة الغذاء الذي تمتلئ به المعدة فاننا نعرف ان الجسم يحتاج الى نسبة معينة من المواد العضوية والفيتامينات التي تمكنة من تادية وظيفته

وقد استخدم التجويع بهذا المعنى كعنصر من عناصر عملية غسيل المخ اذ كان يعطى للسجين ما يكفيه من اطعمة تمكنة من البقاء على قيد الحياة وليس بالكمية التي يتطلبها الجسم لجعل ذهنه يؤدي وظائفة بدرجة كافية وكانت الاطعمة التي تقدم له تعدل بين فترة واخرى لتحقيق الهدف المطلوب اذ كانت نسب الطعام توضع تبعا لصفات المقاومة التي يتصف بها الفرد فكلما ازدادت مقاومته تعمد المستجوبون تجويعه

ان الجوع يجعل الانسان يسير نحو حتفه بمحض ارادته بل قد يدفعه اذا وصل الى درجة مفزعة الى ان يتخلى عن معقتداته وقيمه وخاصة اذ عاون ذلك ظروف مضنية اخرى

والاجهاد لايقل تاثيرا على الانسان عن الجوع بل قد يزيده اذ ان الجسم يحتاج يوميا لعدد معين من الساعات للراحة والنوم وقد يظل بعض الناس في فترة من الفترات دون نوم لمدة يوم كامل وظل الكثيرون على قيد الحياة بقسط لايذكر من النوم الا ان الاستمرار في ذلك من شانه ان يقضى على صفاء الذهن ويؤدي باقوى الاشخاص الى الجنون والانتحار لان الانسان يصل في النهاية الى درجة من الانيهار وتشويش ملكاته العقلية وفقدان كل احساس

ويشير الدكتور “هنري ب لوجين”  “henry p Laughiin” الاستاذ بكلية الطب بجامعة جورج واشنطون في مناقشة لدراسة اكلينيكية الاثر اطالة فترات اليقظة على الانسان بقولة ان مثل هذه الحالات تؤدي الى فقدان الاحساس بالواقع وتشويش الملكات العقلية فيصبح الفرد كالحالم في حالة انفصال عن الالم والفرد الذي عانى الحرمان من النوم يصبح اكثر قابلية لتقبل الايحاء واكثر استعدادا لتنفيذ تعليمات الذين يطلبون منه ان يسلك سلوكا معينا كما يقل احتمال مقاومته لمطلب اي انسان من ذوي السلطة

ويستغل المستجوبون في السجون السياسية هذا كلة مهيئين بيئة يصبح فيها النوم شبه مستحيل اذ يوقظون الفرد في ساعة غير عادية او يجبرونه على الاستيقاظ كلما نام و يوقظ في غلظة وخشونة ثم يستجوب لفترة ويعاد ثانية لزنزانته والهدف من هذا كلة هو اجهاد المتهم او الاسير حتى يصل في النهاية الى درجة من الانهيار تمكن المستجوب من الايحاء اليه بما يريد

٣- التهديدات واعمال العنف

يتخذ هذا الاسلوب شكلين متناقضين فاما ان يكون مباشرا كاستخدام العنف والضرب و الركل حتى الموت وربط السجين بشدة الى اسفل بحيث لايستطيع الحراك ثم يوضع حجر ثقيل فوقه ويترك هكذا لمدة طوية الى غير ذلك من الوسائل غير الانسانية واما ان يكون التهديد والعنف بشكل غير مباشر فمثلا قد يتحدث المستجوب مع السجين بمنطق هادئ بينما يجعله يكشف عن طريق شخص اخرى ان صديقه الذي لم يتعاون قد ضرب او اعدم وكانت لهذه الطريقة وسائل كثيرة فمثلا قد يعمال الفرد معاملة ودية طبية ويتكرم المستجوب فيعطيه لفافة تبغ وفي اثناء الحديث يسمع هذا الفرد زميلة في الغرفة المجاورة يصرخ من الالم لرفضة الاجابة عن نفس الاسئلة الموجة اليه او ان يوضع عدد من الاسرى في زنزانة واحدة وعندما يعود احد الزملاء مخضبا بدمائة كقطعة من اللحم او تعاد ملابسه في لفافة صغيرة يكون هذا كافية للاخرين كصورة من التهديد غير المابشر

ومن الاساليب الوشحية التي تستخدم في مثل تلك الحالات وضع الفرد في غرفة على شكل اناء كبير ثم يوثق داخل الاناء بحيث لايستطيع التحرك ويصب الماء بعد ذلك ببطئ داخل الاناء حتى يصل مستوى الماء الى طرف انفه على ان الشخص الذي تقام علية هذه التجربة وتتكرر لفترات طوية قد تصل الى اشهر لايستطيع في كل مرة ان يعرف عند اي مستوى سيصل الماء فتراه يقف المستوى عن عقبيه واحيانا يصل الى فمة مما يجعله يصارع بشدة لابقاء راسة خارج مستوى الماء ومن هذه الاساليب نفسها مثل ماخوذة من الحرب العالمية الثانية اذ يجرد اسير الحرب من ملابسه ويوضع في العراء في طقس درجة حرارته تحت الصفر ثم يدلي بقدمية في حوض كبير ممتلئ بماء سرعان ما يتجمد او يوضع الاسير في احد الاركان ويستجوب في اثناء تساقط قطرات من الماء فوق راسه كل دقيقة ويستمر ذلك لساعات كاملة

٤- الاذلال والضغوط

تعتمد هذه الوسية على اتباع كل نظم السجن التي تتطلب الخضوع التام مع الاذلال في اسلوب تناول الطعام والنوم والاغتسال وما الى هذا طبقا لنظم محددة مع عدم القايم باي عمل دون الحصول على اذن من الحارس واحناء الراس وابقاء الاعين موجهة الى الارض اثناء التحدث الى الحراس

كما تستخدم الضغوط الاجتماعية مثل الاستجواب لمدد طويلة ومثل عقد اجتماعات يحاول فيها الافراد الذين تقدموا في عمليات التقويم حث الافراد الاقل تقدما باستخدام عدة وسائل مختلفة كالتملق والمداهنة والازعاج والمضايقة او محاولة اذلالهم وسبهم

٥- الدروس الجماعية

واستخدمت الدروس الجماعية اليومية في الصين حيث كانت تدرس العقدية الجديدة بواسطة قراءات ومحاضرات تتبعها اسئلة ليثبت كل فرد هضمة للدراسات التي يتلقاها على ان يتبع هذا بمناقشات يُطلب فيها من كل فرد ان يوضح كيف يستنبط الاهداف من مقدمات الدراسات الشيوعية وكيف يمكنة ان يطبيقها هو بالنسبة لنفسة ويعتبر النقد المتبادل ونقد النفس جزءا هاما من المناقشات التي تجري بين افراد الجماعة

وفي هذه الجلسات يمارس موظو السجن والزملاء في زنزانات السجن ضغطا مستمرا على السجين لجعله يعيد تقييم ماضيه من وجهة النظر الشيوعية ليتحقق من اثمه ويعترف بجريمته

وتعرف الجرائم في هذه العملية بانها افعال او افكار تضر بصورة او باخرى بقضية الشيوعية كما يتضمن الاعتراف حوادث واقعية فعلا ويجب ان يوضح الفرد الاخلاص والوفاء وذلك بالتشهير بالواليدين والاصدقاء والاقارب والمعارف وعندما يدرك السجين جرمة واثمة اي عندما يتقبل التفسير الشيوعي للاعمال ويقوم باعتراف مرضي مقبول ويبت ما يوضح تغيير اتجاهه وتبدل وجة نظره، يقدم لممحاكمة فيحكم علية بعد ادانته بما اعترف به من جرم ثم يحكم علية بجزاء لين نتيجة لانه قد تم تقويمة ويستغرق هذا التقويم من نصف سنة الى اربع سنوات او اكثر

الصفحات من صفحة ٣٢ الى صفحة  ٣٨

صفحة ١٩٠

ومن الاساليب المؤثرة الاخرى التي استخدمت لجعل الجنود يشكون في معقتداتهم وفي القيم التي يؤمنون بها، محاولة جعلهم يعترفون علانية باخطاء اقترفوها ثم انتقاد انفسهم وفي طوال الوقت الذي قضاه الاسرى في المعسكر ُطلب منهم ان يمروا بهذه الطقوس المرة تلو الاخرى ولقد كان على الاسير ان يعترف باقل الاخطاء واتفهها

صفحة ١٩٢

وكان في هذا “المحو لاثر النفس” او بمعنى ادق “طمس النفس علانية” اذلال للشخص واهدار لكارمته كما انه يعتبر سابقة سيئة لأولئك الذين كانوا يحاولون مقاومة التكيف على انه قد نظر في البداية الى ان كتابة الاعترافات وقراءتها علانية ونقد النفس في المعكسر مسالة لا اهمية لها اذ ماقورنت في ما يحتمل من توقع عقوبات بدينة او تعذيب او سجن ومع ذلك فان هذا الاسلوب على بساطته كان يمكن ان يتحول الى تعذيب سيكولوجي بمجرد ان يتم الاذعان الاول من جانب الاسير

المؤلف: صلاح نصر

اسم الكتاب: الحرب النفسية معركة الكلمة والمعتقد الجزء الثاني

mepanorama31427

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

الشائعات

Posted by husamaltaee on 2014/12/25
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

يصنف علماء النفس الشائعات الى ثلاثة اصناف رئيسية هي:

١. شائعات الخوف: تستهدف اثارة القلق والرعب في نفوس السكان كالشائعات التي بثتها وسائل الاعلام الغربية حول سحابة الغبار الذري المتجهة نحو اوربا الشمالية نتيجة انفجار المفاعل النووي السوفيتي بتاريخ 28-نيسان-1986

٢. شائعات الامل: وهي الشائعات التي تعبر عن اماني واحلام مروجيها الذين يتمنون ان تكون حقيقة واقعة وتنتشر في حالات الازمات والكوارث والحروب بشكل واسع كالاشاعة التي راجت حول موت هتلر نتيجة غارات الحلفاء على برلين وذلك قبل موته بشهرين واشاعة وكالة انباء يونايتدبريس الامريكية حول استسلام اليابان قبل استسلامها بيومين

٣. شائعات الحقد: وهي اخطر انواع الشائعات لانها تسعى الى دق الاسفين بين الطوائف الدينية والمذهبية والقومية من اجل ضرب الوحدة الوطنية وصولا الى تحطيم معنويات الشعب ومنها مارددته وسائل الاعلام الايرانية من ان القوات العراقية لم تنسحب من ايران وفق ارادتها وانما بسبب اضطرارها الى ذلك في محاولة لتحطيم ارادة الشعب العراقي وتحطيم معنويات القوات المسلحة

المصدر: الاشاعة والحرب النفسية – المركز العربي للدراسات الامنية والتدريب – الرياض – صفحة 104

تقسيم الشائعات وفق المعيار الزمني من حيث سرعة انتشارها الى ثلاثة اقسام

١. الشائعات الاندفاعية: والتي تنتشر انتشار اللهب في الهشيم لانها تتعلق بوعيد او بوعد مباشر ولذلك فانها تجتاح المجتمع في وقت مذهل في القصر وتنطوي على اشاعات العنف او اشاعات الحوادث او الكوارث او النصر الحاسم في وقت الحرب ولذلك فانها تستند الى انفعالات قوية من الهلع او الغضب او الفرحة المفاجئة

٢. الشائعات الحابية: وهي تنمو ببطء ويتسع انتشارها في جو من السرية حتى يكاد ان يسمع بها كل فرد كالشائعات العدائية او الدائرة حول الشخصيات الرسمية

٣. الشائعات الغاطسة: انها الشائعات التي تنتشر برهة ثم تغطس او تنسى ريثما تعود فتطفو من جديد في وقت لاحق حين تسمح الظروف بها

المصدر: جودت اولبورت و ليو بوستمان ترجمة صلاح مخيمر وعبده ميخائيل- كتاب سيكولوجية الاشاعة- صفحة 188

تقسيم الشائعات من حيث مصادرها الى

١. شائعات شخصية: يسعى مروجوها الى تحقيق مكاسب شخصية او الحصول على مراكز مرموقة ولذلك فانها تعد من الشائعات الحالمة مثل الشائعة التي يروجها عميد الكلية عن نفسه بانه مرشح لمنصب رئيس الجامعة وتنتقل هذه الشائعات عادة عن طريق حملات الهمس

٢. الشائعات المحلية: التي تدور حول القضايا الخاصة بلد معين فقد ذكرت جريدة الانباء الكويتية شائعة حول الكويت قالت فيها: ادت المخاوف من وقوع حوادث عسكرية دامية في بلد عربي تمزقه الحرب الاهلية الى سقوط كبير في عملته
مصدر الخبر في جريدة الانباء العدد الصادر بتاريخ 24-4-1986

٣. الشائعات القومية: وهي الشائعات التي تدور حول القضايا القومية العامة والازمات التي تواجهها وعوامل التدهور والنحطاط او نواحي القوة والقدرة على التحدي فقد ترددت اشاعات قوية عن قرب اجراء محادثات سرية بين اسرائيل والاردن مما دعا ياسر عرفات الى القول بانه سيطالب القمة العربية المقبلة بمناقشة المحادثات الاردنية الاسرائيلية السرية مصدر الخبر جريدة الوطن الكويتية العدد الصادر بتاريخ 29-4-1986

٤. الشائعات الدولية: تنتشر هذه الشائعات عند حدوث الازمات الدولية وانتشار الاوبئة او الكوارث الطبيعية كالشاعات التي راجت حول محاولة امريكية لاختطاف مسؤول ليبي في الجو بعد توتر العلاقات بين امريكا وليبيا نتيجة احداث خليج سرت

المصدر: الاشاعة والحرب النفسية – المركز العربي للدراسات الامنية والتدريب – الرياض – صفحة 106-107-108

تقسيم الشائعات من حيث دلالتها الوظيفية الى

١. الشائعات العدوانية: وهي الحكايات المفروضة التي يطلقها البعض في لباس فكاهي او تعبر عن الكراهية او العنصرية مثل تحقير الزنوج او السود و كراهية العرب او تتضمن الحط من شان البعض بقصد التجريح

٢. الشائعات المحايدة: لما كان من الخصائص الاساسية للشائعات ان تكون مشحونة بشحنة انفعالية ووجدانية قوية وتنتشر في ظروف القلق والاضطراب لذلك فان الشائعات التي تنصب على حالة خاصة لاهمية لها بالنسبة للجمهور لاتنتشر وانما تبقى في نطاق ضيق جدا مثل اشاعة قيام احد الاشخاص بشرب 40 قنينة عصير

٣. الشائعات الفكاهية: ثمة علاقة وثيقة بين الشائعات والفكاهات لانهما احيانا لاتستهدفان اثارة التصديق وانما اثارة الضحك فقط وللتعبير عن المشاعر الحميمة مثالها قصة الرجل الذي كان يسير على ضفة نهر الراين فسمع استغاثة رجل يكاد ان يغرق فقفز في الماء وانقذة وبعدها ظهر انه هتلر

المصدر: الاشاعة والحرب النفسية – المركز العربي للدراسات الامنية والتدريب – الرياض – صفحة 108

تقسيم الشائعات حسب جمهورها الى

١. شائعات الضغط: اذا كانت الشائعات تمس موضوعا يتعذر الكشف عن الحقائق المجردة فيه في الوقت الذي تنطلق فيه الشائعات ويتيح الاستمرار في عدم الرد على الشائعات بصورة بماشرة الى زيادة سريانها وذيوعها فان مصمم الشائعة يضع ذلك في اعتباره عندما يبدا في تصميمها فهو يرتكز في تصميمه للشائعة على ان احد محاورها يمكن ان يؤدي الى الاعتقاد في صحة الشائعات

٢. الشائعات الفردية: واذا كانت الشائعة ذات طبيعة فردية ولكنها تؤدي الى اثارة جماهيرية ومجتمعية فينبغي الا تعتبر من قبيل الشائعات المجتمعية انما توجه الاجهزة المجتمعية معاونتها غير المباشرة بالشكل الذي يتفق مع طبيعتها الفردية من حيث المادة والتكوين ومن انجح الاساليب في مثل هذه الشائعات هو الاقناع عن طريق عرض جانب واحد او فكرة معينة متعلقة بموضوع الشائعة عرضا يكون مشفوعا بنفس الوقت بما يعتبر في نظر الاشخاص الموجه اليهم معقولة تؤكد قبول التفسير

٣. الشائعات الجماعية: تظهر خطورة الشائعات ذات الطبيعة الجماعية في محاولتها تفتيت وحدة البناء الاجتماعي ولهذا فهي لا تقل خطور عن الشائعات المجتمعية وتتميز الشائعة التي تتناول فئة او اكثر من فئات المجتمع او جماعة من جماعاته المختلفة بانها تكون واعية تماما بخصائص هذه الفئة او الجماعة وخاصة من الناحية العقلية النفسية

٤. الشائعات المجتمعية: الشائعات ذات الطبيعة المجتمعية تتصف بخاصية فريدة تميزها عن كل من الشائعات الفردية والجماعية اذ تجد ان كلا من الشائعات الفردية والجماعية تنطلق وتروج داخل اطار المجتمع المحلي او القومي بالرغم مما يكون لها من جذور وتنظيمات خارجية في حين ان الشائعات المجتمعية تسند على جهود تبذلها ادوات النشر الخارجية

الاشاعة والحرب النفسية – المركز العربي للدراسات الامنية والتدريب – الرياض – صفحة 245-246-247-248

اهداف الشائعة

١. تكمن خطورة الاشاعات في انها تساعد على نشر الخصومة والبغضاء بين افراد المجتمع تمهيدا لتدمير استقراره النفسي من خلال نشر الفتن وتفكك وحدة المجتمع بحيث يصبح ممزقا وتضعف معنوياته

٢. العمل على تدمير القوى المعنوية لدى الخصم وبث الفرقة والشقاق والارهاب والرعب وتستعمل الاشاعة كستارة دخان لاخفاء الحقيقة كما يمكن استخدامها كطعم لاصطياد المعلومات والحط من شان مصادر الخصم

٣. تلعب الاشاعة دورا فاعلا وخطيرا في اوقات الحروب لانها تثير عواطف الجماهير وتعمل على بلبلة الافكار ولها دور هام في الدعاية السوداء

٤. تعتبر الاشاعة وسيلة فاعلة ومؤثرة من وسائل الدعاية ويعتقد الكثيرون من خبراء علم النفس وعلم الاجتماع ان للاشاعة تاثيرا يعادل تاثير الراديو والصحافة

المصدر: الشائعات ودور وسائل الاعلام في عصر المعلومات – د. هباس بن رجاءالحربي – صفحة ٨٢

يمكن تلخيص اهداف الشائعات في الحرب النفسية الى

١. التاثير على معنويات العدو وتفتيت قواه العامة وصولا لزرع بذور العداوة والشحناء ونشر اجواء عدم الثقة وبث الرعب في النفوس او ما يمكن ان يسمى الارهاب النفسي

٢. استخدامها للتمويه والتعمية كستار من الدخان لافاء حقيقة ما وللحط من شان مصادر الانباء بهدف اظهار الحقيقة من الجانب الاخر

٣. ترويج انباء كاذبة واخبار مشكوك في صحتها مستعينين بكل الوسائل من اسرية وعلنية لكي يتعذر التحقق من اصلها وهي بالضرورة تتعلق بموضوعات لها اهمية لدى الموجهة اليهم ويؤدي تصديهم او نشرهم لها الى اضعاف روحهم المعنوية

٤. استخدام اساليب الدعاية وغيرها من الاساليب التي تخدم الاشاعة للتاثير في ارداة وعواطف واتجاهات وعقائد وسلوك جماعة معينة وقد تكون جماعات محايدة او صديقة بحيث يحقق هذا التاثير اهداف الدولة وسياستها او الجماعة التي تستخدم الاشاعة في الحرب النفسية

اللواء صالح الغفيلي – كتاب اضواء كاشفة على الطريق – صحفة 19

خصائص شائعات الانترنت

شائعات الانترنت تتميز عن غيرها من التي تنتشر بين الناس في المجالس واماكن العمل بما ياتي

١. الانتشار السريع حيث تنتقل عن طريق الانترنت بشكل سريع ومن الممكن نقلها لاخر عن استلامها خلال ثوان او دقائق معدودة

٢. ارتفاع عدد المتلقين لان الاشخاص المستقبلين لاشاعة الانترنت عن طريق البريد الالكتروني يعيد ارسالها لاخرين فان المرسل الجديد لايتردد بان يرسلها لاخرين من اصحابة او كل من يمتلك عنوانه في دفتر العناوين

٣. لا يجري عليها التغيير كالتي يتم تداولها عبر الهواتف او في المجالس المابشرة والتي يجري عليها الكثير من التحوير والتغيير المقصود العفوي

٤. اختراق الحدود بطبيعة الشبكة العنكبوتية فهي تتجاوز الحدود الجغرافية والاجتماعية والسياسية

المصدر: الشائعات ودور وسائل الاعلام في عصر المعلومات – د. هباس بن رجاءالحربي – صفحة ١٢١

يعمل على نشر الاشاعة او ترويجها عدة اشخاص لكل منهم دور يقوم به في سياق سريان الاشاعة وتطورها

١. الحامل او الناقل او المبلغ او الرسول وظيفته تقوم على ايصال الرسالة الاتصالية الاشاعة الى الجمهور المستهدف او المقصود وهو من اهم الادوار في عملية انتشار الاشاعة

٢. المفسر يقوم بتفسير وتوضيح الاشاعة ويتوقع حول مضمونها محاولا فهم ما حدث او ما يجري حوله بخصوص المضمون الذي تحمله هذه الرسالة وهؤلاء هم العقلانيون

٣. المتدرددون او المتشككون فهؤلاء هم الشريحة الواعية

٤. بعض المستقبلين يحولون لمصلحة او لغاية ما التفسيرات الخاصة بتلك الاشاعة دون غيرها

٥. متخذو القرار فهؤلاء يتصرفون بناء على الاخبار او المعلومات الورادة في تفاصيل الشائعة فاذا سمعوا بان هناك سلعة ما ستنفذ او تختفي من السوق او سيرتفع سعرها يسارعون الى السوق لشراء وجمع كميات كبيرة منها وتخزينها للمستقبل خوفا من المجهول وهؤلاء هم العامة من الناس الذين يعوزهم الوعي الكافي

المصدر: الشائعات ودور وسائل الاعلام في عصر المعلومات – د. هباس بن رجاءالحربي – صفحة ٩٣

قانون الاشاعة: الشائعة = الاهمية x الغموض x الظروف الملائمة

المصدر: الاشاعة والحرب النفسية – المركز العربي للدراسات الامنية والتدريب – الرياض – صفحة 104

طرق مكافحة الشائعات

١. عيادة الشائعات: وهي الطريقة التي استعملها الحفاء ولمدة سنتين خلال الحرب العالمية الثانية ثم نبذوها بعد ان استطاعوا تبديل هزائمهم الى انتصارات حربية وبذلك اختفت الشائعات السوداء من تلقاء نفسها وكانت الطريقة تعتمد على تخصيص عمود في صحيفة يومية لتحليل الشائعات تحليلا نفسيا ومنطقيا

٢. التكذيب: وهو من الطرق الناجحة في مكافحة الشائعات واكثرها شيوعا غير انه لايكتب لها النجاح الا اذا استندت على اساسين

الاول: عدم تكرار الشائعة نفسها عند تكذيبها باستخدام الالفاظ نفسها التي استخدمت فيها وانما يجب الاقتصار على الالفاظ المقتضبة

الثانية: قيام شخصية لها مكانتها الاجتماعية او السياسية او العسكرية بتكذيبها ويستحسن ان يكون ذلك من خلال التلفزيون والراديو

٣. اطلاق شائعة مضادة: وهي الطريقة التي استخدمها النازيون على نطاق واسع خلال الحرب العالمية الثانية فعندما انتشرت الشائعات عن قيام هتلر باعدام معظم قادة النازية عام 1943 لاتهامهم بالمؤامرة ضده يطلق غوبلز شائعة مكملة لها وهي ان هملر وغورنغ كانا بين المعدومين ولما انتشرت تلك الشائعة في الغرب قام غوبلز بدعوة العديد من المراسلين الامريكان لاجراء المقابلات مع هملر وغورنغ وبذلك استطاع تفنيد الشائعة الاولى بالشائعة الثانية

الاشاعة والحرب النفسية – المركز العربي للدراسات الامنية والتدريب – الرياض – صفحة 116-117

قوانين الشائعات في بعض الدول العربية

السودان: مادة 107 من اذاع او نشر او اعاد او ردد خبرا او شائعة او تقريرا مع علمة بعدم صحتة قاصدا بذلك ان يسبب خوفا او ذعرا للجمهور مما قد يدفع اي شخص الى ارتكاب جريمة ضد الدولة او الطمانينة العامة يعاقب باسجن مدة لاتتجاوز ثلاث سنوات او بالغرامة او بالعقوبتين معا

العراق: مادة 79 فقرة 1 يعاقب بالسجن مدة لاتزيد على عشر سنوات من اذاع عمدا في زمن الحرب اخبارا او بيانات او اشاعات كاذبة او مغرضة او عمد الى دعاية مثيرة او كان من شان ذلك الحاق ضرر بالاستعدادات الحربية للدفاع عن البلاد او بالعمليات الحربية للقوات المسحلة واثارة الفزع بين الناس او اضاف الروح المعنوية في الامن

فقرة 2 تكون العقوبة بالسجن المؤقت اذا ارتكبت الجريمة نيتجة الاتصال مع دولة اجنبية فاذا كانت هذه الدولة معادية كانت العقوبة بالسجن المؤبد

مادة 180 يعاقب بالحبس وبغرامة لاتزيد عن خمسمائة دينار او باحدى هاتين العقوبتين كل مواطن اذاع عمدا في الخارج اخبارا او بيانات او اشاعات كاذبة او مغرضة حول الاوضاع الداخلية للدولة وكان من شان ذلك اضعاف الثقة المالية بالدولة او النيل من مركزها الدولي واعتبارها او باشر باي طريقة كانت نشاطا من شانه الاضرار بالمصالح الوطينة تكون العقوبة السجن مدة لاتزيد على سبع سنوات اذا وقعت الجريمة في زمن الحرب

البحرين: من نشر او ردد قولا او اشاعة او خبرا من شانه ان يسبب خوفا او رعبا يكدر صفو الامن العام وهو عالم او لديه ما يحمله على الاعتقاد بان ذلك القول او الاشاعة او الخبر عار من الصحة يعاقب بالسجن مدة لاتتجاوز سنتين او بغرامة لا تتجاوز ٢٥٠٠ روبية او بالعقوبتين معا

اذا اسندت تهمة الى شخص بمقتضى الفقرة السابقة فلا يقبل في معرض الدفاع اداعاؤه بانه لم يكن يعلم او لم يكن لديه مايحمله على الاعتقاد بان القول او الاشاعة او الخبر عار عن الصحة الا اذا اثبت بانه قد اتخذ التدابير المعقولة للتاكد من صحة ذلك القول او الاشاعة او الخبر قبل النشر

قطر: مادة ٧٣ كل من اذاع عمدا في زمن الحرب اخبار او بيانات او اشاعات كاذبة او مغرضة او عمد الى دعاية مثيرة وكان من شان ذلك كلة الحاق الضرر بالاستعدادات الحربية للدفاع عن البلاد او بالعمليات الحربية للقوات المسحلة او اثارة الفزع بين الناس يعاقب بالحبس مدة لاتتجاوز سبع سنوات

مادة ٨٨ من اذاع او نشر او اعادة او ردد اي خبر او اشاعة او تقرير مع علمة او وجود ما يحمله على الاعتقاد بعدم صحته قاصدا بذلك ان يسبب خوفا او ذعرا للجمهور مما قد يدفع اي شخص الى ارتكاب جريمة ضد الدولة او الطمانينة العامة يعاقب بالحبس مدة لا تتجاوز ثلاث سنوات او بغرامة لاتزيد على ثلاثة الاف ريال او بالعقوبتين معا

الكويت: مادة ٩٣ فقرة ٢ يعاقب بالحبس مدة لاتتجاوز خمس سنوات كل من اذاع اثناء الحرب بيانات كاذبة قصد بها اضعاف الروح المعنية او تحريض رعايا الكويت على عدم القيام بالاتزامات المفروضة بسبب نشوب الحرب

المصدر: مجموعة قوانين العقوبات العربية – المنظمة الدولية العربية للدفاع الاجتماعي – المكتب الدولي العربي لمكافحة الجريمة بغداد ١٩٧٤

نفس المصدر في الكتاب الاشاعة والحرب النفسية – المركز العربي للدراسات الامنية والتدريب – الرياض صحفة ٧٤

الشائعات

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

انواع التضليل الاعلامي

Posted by husamaltaee on 2014/11/26
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

من الوظائف الرئيسية التي تؤديها وسائل الاتصال الجماهيرية وظيفة تكوين الاراء والاتجاهات لدى الافراد و الجماعات والشعوب وهذه الوظيفة لايمكن عزلها عن الوظائف الاخرى كالاخبار والترفيه الا انها تمتاز عنها بخصوصية الهدف  من هذه الوظيفة

ان اخلاقيات الاعلام تفرض على وسائل الاعلام القيام بواجباتها و وظائفها بصدق و امانة وعدالة و موضوعية و توازن و شمول و دقة و عدم اساءة استخدام سلطة الاعلام

مع وجود صراع المصالح الهائل على المستوى العالمي فان هذه الاخلاقيات تغيب احيانا وتحدث بشكل متعمد انواع من التضليل الاعلامي

صفحة ١٠٤

من انواع التضليل الاعلامي صفحة ١٠٥ – ١٠٦ – ١٠٧

١. التضليل بالانتقائية المتحيزة التي تنتقي بعض الكلمات والحقائق والاتباسات والمصادر وتتجهال الاخرى وتقوم بالتركيز على حقيقة و اغفال الحقيقة الاخرى المرتبطة بها

٢. التضليل بالتلاعب بالمعلومات وترتيب الحقائق بحيث تعطي معنى وانطباعات معينة ويتم تفسيرها بشكل معين يخالف الواقع

٣. التضليل باهمال خلفية الاحداث مما يجعلها ناقصة ومشوهة ولا يستطيع المتلقي فهمها وتفسيرها

٤. التضليل بالمزج والخلط وعدم التمييز بين الاخبار من ناحية والراي والتحليل والتعليق من ناحية اخرى فلا يعرف المتلقي هل هذا جزء من الخبر او هو راي الصحفي و وجهة نظره

٥. التضليل بالمعلومات التي ليس لها علاقة بالحدث على حساب الحقائق المهمة

٦. التضليل بالعناوين ومقدمات الاخبار المعتمدة على المبالغة والتهويل والغموض والمعلومات الناقصة مما لايتفق احيانا مع مضمون الخبر او المادة الصحفية

٧. التضليل باستخدام مفردات معينة تؤدي الى اصدار احكام بالادانة على المواقف والاشخاص والجماعات والدول او تحمل وجهة نظر بالتاييد او الرفض

٨. التضليل بالايهام و التدليس في المصادر والمعلومات وعرض معلومات مضللة بكلمات غير واضحة المصادر وهي معلومات واخبار غير صحيحة

٩. التضليل بادعاء التوازن الشكلي بين رايين فقط واختيارين لا غير مع تعمد اهمال وجهات النظر الاخرى وتغييب الكثير من الاحتمالات والاراء والحلول

١٠. التضليل باختيار قضايا ومشكلات زائفة والابتعاد عن قضايا اخرى تهم الجمهور وتسهام في تكشيل الوعي الصحيح

١١. التضليل باغراق الجمهور بمعلومات لاتهمة ولا يحتاج اليها مما يطلق عليه النفايات المعلوماتية

١٢. التضليل بالاغراق بكم كبير جدا من المعلومات لايستطيع المتلقي الربط بينها او تفسيرها مما يعوقه بالسلبية وشعوره بالعجز امام طوفان المعلومات

١٣. التضليل بلفت الانظار عن قضية معينة بتسليط الاضواء على قضية اخرى وحصر التفكير فيها وتشتيت الانتباه عن القضية الاصلية

١٤. التضليل بالتعتيم والتغييب والحذف والتجاهل سواء كان ذلك لقضية او حدث او مشكلة مما يجعلها خارج وعي الجمهور

١٥. التضليل بالتضخيم والتهويل لقضية او حدث او مشكلة ليترك ذلك اطباعا زائفا بحجمها لدى الجمهور

١٦. التضليل بالتهوين وتقليل قيمة الموضوع رغم اهميتة للجمهور وعلاقته بمصالحهم واهتماماتهم

١٧. التضليل بالتفكيك والتجزيء وحصر النقاش في جزئيات بعينها وقطعها عن الاطار العام وسياقها الطبيعي وصورتها الكاملة

١٨. التضليل بقلب الصورة حتى يصل الامر احيانا الى تصوير المجرم بانه ضحية والضحية هو المجرم المعتدي

١٩. التضليل بالمصطلحات المصنوعة المنحوتة التي تبني وترسخ مفهوما معينا يتوافق مع مصالح صانع المصطلح الذي قام باستحداثة والترويج له لتغييب الحقائق وتزييف الوعي

٢٠. التضليل باستخدام مصطلحات قد تكون صحيحة و مقبولة و متفق عليها في اصلها ولكنها تستخدم تعمدا وتضليلا في سياق خاطئ لايرتبط بها

٢١. التضليل بالاحصائيات واستطلاعات الراي غير الحقيقية اما انها لم حدث اصلا او انها كانت حافلة بالاخطاء الاجرائية التي تؤدي الى خطا الناتج

٢٢. التضليل بالقراءة المخادعة للاحصائيات واستطلاعات الراي الصحيحة لكن يتم التلاعب بطريقة عرضها وتفسيرها سواءا بالكلمات او بالرسوم البيانية

٢٣. التضليل بالصورة اما في طريقة التقاطها او تغيير مضموننها والتحكم في الالوان او اضافة صور اشخاص او اشياء او حذفها اويتم الادعاء بان هذه الصورة تمثل واقع بينما هي مصنعة لتعطي انطباعا معينة

٢٤. التضليل باختيار صورة حقيقة لشخص او حدث الا انها التقطت من زاوية معينة او في لحظة معينة لاعطاء رسالة مضللة حول الشخص او الموقف او الحدث

٢٥. التضليل بالكريكاتير السياسي والاجتماعي الذي يتعامل معه الناس باعتباره طرفة وتسلية بنما هو راي وموقف ورسالة مؤثرة تجمع بين خصائص الكلمة وخصائص الصورة

٢٦. التضليل باختيار اضعف واسوا شخصية ممكنة لتمثيل قضية ما في حوار او حديث اعلامي لكي يتم اسقاط القضية وتشويهها عبر هذه الشخصية المهزوزة السيئة او الضعيفة

٢٧. التضليل بالحوار المشوه الذي يتم فيه التغييب الكلي المتعمد للقضية الجوهرية المحورية والاغراق بالتفاصيل الهامشية والثانويات الصغيرة ذات الاثر المحدود على القضية المحورية التي تم تغييبها قسرا

٢٨. التضليل بتكرار الفكرة الخاطئة وتريسخها مهما تكن خاطئة وتعزيز السلوك المنحرف وترسيخه مهما يكن منحرفا وذلك بالتكرار المستمر المتواصل حتى تستقر في وعي الجمهور

ان الاعلام سلاح ذو حدين وهذا العالم ليس عالما مثاليا خاليا يعمة السلام و العدالة و المحبة بل ان تضارب المصالح واختلافها وتضادها يجعل من التضليل الاعلامي سلاحا فعالا في الصراعات ولكن يتم ذلك عبر اسلوب القوة الناعمة التي تؤثر ببطء وعلى المدى الطويل دون ان يلاحظها الكثييرون

صفحة ١٠٨

كتاب: التربية الاعلامية (كيف نتعامل مع الاعلام)

المؤلف: فهد بن عبد الرحمن الشميمري

_12528_presseg

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

سيكولوجية الجماهير,كوستاف لوبون

Posted by husamaltaee on 2014/10/24
Posted in: مواضيع اعلامية. تعليق واحد

ملخص عن اهم ماذكر في كتاب كوستاف لوبون (سيكولوجية الجماهير) عن الجماهير وخصائصها عندما تتجمع وكيف تفكر وتتصرف وماهي اساليب السيطرة على الجماهير وتنويمها مغناطيسيا

صفحة  28 – 29

وقد تبلورت ظاهرة الجماهير بثلاث اجوبة اساسية

اولا: الجماهير هي عبارة عن تراكم من الافراد المتجمعين بشكل مؤقت على هامش المؤسسات وضد المؤسسات القائمة بمعنى اخر فان الجماهير مؤلفة من اشخاص هامشيين وشاذين عن المجتمع وهكذا نجد ان الجمهور يتطابق بحسب هذه النظرة مع الرعاع والسواقه والاوباش انهم رجال ونساء بدون عمل محدد ومتبعدون من ساحات المجتمع الفعلية

ثانيا: الجماهير مجنونة بطبيعتها فالجماهير التي تصفق بحماسة شديدة لمطربها المفضل او لفريق كرة  القدم الذي تؤيده تعيش لحظة هلوسة وجنون والجماهير التي تصطف على جانبي الطريق ساعات وساعات لكي تشهد من بعد مرور شخصية مشهورة او زعيم كبير للحظات خاطفة هي مجنونة والجماهير المهتاجة التي تهجم على شخص لكي تذبحه دون ان تتاكد من انه هو المذنب هي مجنونة ايضا فاذا احبت الجماهير دينا ما او رجلا ما تبعته حتى الموت كما يفعل اليهود مع نبيهم والمسيحيون المتعصبون وراء رهبانهم والمسلمون وراء شيوخهم والجماهير تحرق اليوم ما كانت قد تبعته بالامس وتغير افكارها كما تغير قمصانها  وهذه الاعمال المتطرفه التي تقوم بها الجماهير ماهي الاضرب من اعمال الجنون التي تغذي المشاعر الغامضة وتكشف عن الجانب السري والمظلم من الطبيعة البشرية

ثالثا: واما الجواب الثالث فيزايد على الجوابين السابقين ويمشي خطوة اخرى في اتجاه التهجم على الجماهير ويقول بانها مجرمة فهي بما انها مؤلفة من الرعاع والاوغاد اي من الرجال الغاضبين والحاقدين فانها تهجم وتقتل وتسلب كل شيء انها تجسد العنف الهائج دون اي سبب او مبرر واضح وهي تعصي السلطات القائمة وتخرج على القانون

صفحة  30

الميزة الاساسية للجمهور هي انصهار افراده في روح واحدة وعاطفة مشترك تقضي على التمايزات الشخصية وتخفض من مستوى الملكات العقلية وهو يشبه ذلك بالمركب الكيماوي الناتج عن صهر عدة عناصر مختلفة فهي تذوب وتفقد خصائصها الاولى نتيجة التفاعل ومن اجل تركيب المركب الجديد

ص32 وفي الختام يمكن تلخص نظرية لوبون حول نفسية الجماهير بالاكتشافات الثلاث التالية

  • الجماهير ظاهرة اجتماعية
  • عملية التحريض هي التي تفسر انحلال الافراد في الجمهور وذوبانهم
  • القائد المحرك يمارس عملية التتنويم المغناطيسي على الجماهير تماما كما يمارسه الطبيب على المريض

صفحة  32

ويترتب على هذه الاكتشافات الثلاث المبادئ العملية التالية

1- ان الجمهور النفسي يختلف عن التجمع العادي او العفوي للبشر في ساحة عامة مثلا او على موقف باص فالجمهور النفسي يمتلك وحدة ذهنية على عكس هذه التجمعات غير المقصودة

2- الفرد يتحرك بشكل واع ومقصود اما الجمهور فيتحرك بشكل لا واع ذلك ان الوعي فردي تحديدا اما الاوعي فهو جماعي

3- الجماهير محافظة بطبيعتها على الرغم من تظاهراتها الثورية فهي تعيد في نهاية المطاف ما كانت قد قلبته او دمرته ذلك ان الماضي اقوى لديها من الحاضر بكثير تماما كاي شخص منوم مغناطيسيا

أيا كانت ثقافتها او عقديتها او مكانتها الاجتماعي بحاجة لان تخضع لقيادة محرك وهو لايقنعها بالمحاجات العقلانية والمنطقية وانما يفرض نفسه عليها بواسطة القوة كما ان يجذبها ويسحرها بواسطة هيبته الشخصية تماما كما يفعل الطبيب الذي ينوم المريض مغناطيسيا

صفحة  56

والظاهرة التي تدهشنا اكثر في الجمهور النفسي هي التالية ايا تكن نوعية الافراد الذين يشكلونة وايا يكن نمط حياتهم متشابها او مختلفا وكذلك اهتماماتهم ومزاجهم او ذكاؤهم فان مجرد تحولهم الى جمهور يزودهم بنوع من الروح الجماعية وهذه الروح تجعلهم يحسون ويفكرون ويتحركون بطريقة مختلفة تماما عن الطريقة التي كان سيحس بها ويفكر ويتحرك كل فرد منهم لو كان معزولا وبعض الافكار والعواطف لاتنبثق او لا تتحول الى فعل الا لدى الافراد المنطوين في صفوف الجمهور ان الجمهور النفسي هو عبارة عن كائن مؤقت مؤلف من عناصر متنافرة ولكنهم متراصو الصفوف للحظة من الزمن انهم يشبهون بالضبط خلايا الجسد الحي التي تشكل عن طريق تجمعها وتوحدها كائنا جديدا يتحلى بخصائص جديدة مختلفة جدا عن الخصائص التي تملكها كل خلية

صفحة  60

اذن اليكم الان مجموع الخصائص الاساسية للفرد المنخرط في الجمهور :

1- تلاشي الشخصية الواعية

2- هيمنة الشخصية اللاواعية

3- توجه الجميع ضمن نفس الخط بواسطة التحريض والعدوى للعواطف والافكار

4- الميل لتحويل الافكار المحرض عليها الى فعل وممارسة مباشرة

وهكذا لايعود الفرد هو نفسة وانما يصبح عبارة عن انسان الى ماعادت ارادته قادرة على ان تقوده

وهذا يعني انه بمجرد ان ينضوي الفرد داخل صفوف الجمهور فانه ينزل درجات عديدة في سلم الحضارة فهو عندما يكون فردا معزولا ربما يكون انسانا مثقفا متعقلا ولكنه ما ان نيظم الى الجمهور حتى يصبح منقادا بغريزته وبالتالي همجيا وهو عندئذ يتصف بعفوية الكائنات البدائية وعنفها وضراوتها وحماستها وبطولاتها ايضا ويقترب منها اكثر بالسهولة التي يترك نفسة فيها عرضة للتاثر بالكلمات والصور التي تقوده الى اقتراف اعمال مخالفة لمصلاحة الشخصية بشكل واضح وصريح ان الفرد المنخرط في الجمهور هو عبارة عن حبة رمل وسط الحبات الرملية الاخرى التي تذروها الرياح على هواها

صفحة  61

لنلخص كل الملاحظات السابقة قائلين بان الجمهور هو دائما ادنى مرتبة من الانسان المفرد فيما يخص الناحية العقلية والفكرية ولكن من وجهة نظر العواطف والاعمال التي تثيرها هذه العواطف فانه يمكن لهذا الجمهور ان يسير نحو الافضل او نحو الاسوء وكل شيء يعتمد على الطريقة التي يتم تحريضه او تحريكه بها وهذه هي النقطة التي جهلها الكتاب الذين لم يدرسوا الجماهير من وجهة النظر الجرائمية صحيح ان الجماهير غالبا ماتكون مجرمة ولكنها غالبا ماتكون ايضا بطلة فمن السهل اقتيادهم الى المذبحة والقتل باسم النضال من اجل انتصار عقيدة ايمانية او فكرة ما ومن السهل تحريكهم وبث الحماسة في مفاصلهم من اجل الدفاع عن المجد والشرف وبالامكان تجييشهم واقتيادهم بدون خبز وبدون سلاح تقريبا

صفحة  63

الخصائص الاساسية التي يسهل ملاحظتها عند الجماهير

1- سرعة انفعال الجماهير وخفتها ونزقها

2- سرعة تاثر الجماهير وسذاجتها وتصديقها لاي شيء

3- عواطف الجماهير تضخيمها وتبسيطها

4- تعب الجماهير واستبداديتها ونزعتها المحافظة

صفحة  75

وبما انه لايمكن تحريك الجماهير والتاثير عليها الا بواسطة العواطف المتطرفة فان الخطيب الذي يريد جذبها ينبغي ان يستخدم الشعارات العنفية ينبغي عليه ان يبالغ في كلامة ويؤكد بشكل جازم ويكرر دون ان يحاول اثبات اي شيء عن طريق المحاجة العقلانية وهذه هي الطريقة التي يستخدمها الخطباء في الملتقيات الشعبية

صفحة  85

واذا كان يلزم وقت طويل لكي تترسخ الافكار في نفسوس الجماهير فانه يلزم وقت لايقل عنه طولا لكي تخرج منها وهكذا نجد من وجهة النظر الفكرية ان الجماهير متاخرة عن العلماء والفلاسفة بعدة اجيال وككل رجالات الدولة السياسيين يعرفون اليوم ما الذي تشتمل عليه الافكار الساسية المذكورة انفا من اخطاء ولكن بما ان تاثيرها على النفوس لايزال قويا حتى الان فانهم مضطرون للحكم بموجبها على الرغم من انهم انفكوا عن الاقتناع بحقيقتها

صفحة  88

ولهذا السبب نجد ان رجالات الدولة الكبار في كل العصور وفي كل البدلان بما فيها الاكثر استبدادا قد اعتبروا الخيال الشعبي بمثابة اكبر دعم لسلطاتهم فهم لم يحاولوا ابدا ان يحكموا ضده قال نابليون بهذا الصدد الكلام العميق التالي في مجلس الدولة الفرنسي

لم استطع انهاء حرب الفاندي الابعد ان تظاهرت باني كاثوليكي حقيقي ولم استطع الاستقرار في مصر الا بعد ان تظاهرت باني مسلم تقي وعندما تظاهرت باني بابوي متطرف استطعت ان اكسب ثقة الكهنة في ايطاليا ولو انه اتيح لي ان احكم شعبا من اليهود لاعدت من جديد معبد سليمان

صفحة  89

نستنتج من ذلك اذن انه ليست الوقائع بحد ذاتها هي التي تؤثر وينبغي على هذه الاحداث عن طريق التكثيف اذا جاز التعبير ان تولد صورة مؤثرة واخاذة تملاء الروح كالهوس ان معرفة فن التاثير على مخيلة الجماهير تعني معرفة فن حكمها

صفحة  92-93

فوستيل دو كولانج قال ان الامبراطورية الرومانية لم تستمر على قيد الحياة بواسطة القوة وانما بواسطة الاعجاب الديني الذي تلهمه للناس يقول بحق وسوف يكون من غير المعقول ان يستمر نظام سياسي ما مدة خمسة قرون وهو مكروه من قبل الشعب هذا شيء لاسابقة له في تاريخ العالم ولا نستطيع ان نفهم كيف يمكن لثلاثين فوجا عسكريا في الامبراطورية ان تهيمن على مائة مليون وتجبرهم على الطاعة فاذا كانوا يخضعون ويطيعون فذلك لان الامبراطور الذي يجد العظمة الرومانية كان معبودا من قبل الشعب كله ففي اصغر قرية من قرى الامبراطورية كانت له هياكل ثم يقول الكاتب المذكورمردفا وقد شهدنا في ذلك الزمن انبثاق دين جديد في النفوس في طول الامبراطورية وعرضها وكانت الهة هذا الدين الاباطرة انفسهم

صفحة  114

فالتعليم الذي يقدم لشبيبة بلد ما يتيح لنا ان نستشرف قليلا مصير هذا البلد ومستقبله وتربية الجيل الحالي تبرر كل التوقعات والمخاوف السوداء فمع التعليم والتربية تتحسن روح الجماهير او تفسد فهما مسؤولان عن ذلك جزئيا وبالتالي فقد كان من الضروري تبيان كيف ان النظام الحالي قد شكل وعيها وعقليتها وكيف ان اغلبية الامبالين والحياديين قد اصبحت تدريجا جيشا هائلا من الناقمين المستعدين لاتباع كل تحريضات الطوباويين وخطباء البلاغة والكلام

صفحة  133

ولكن الاعلان لايكتسب تاثيرا فعليا الا بشرط تكراره باستمرار وبنفس الكلمات والصياغات ما امكن لذلك كان نابليون يقول بانه لايوجد الا شكل واحد جاد من اشكال البلاغة هو التكرار فالشيء المؤكد يصل عن طريق التكرار الى الرسوخ في النفوس الى درجة انه يقبل كحقيقة برهانية

صفحة  158

انواع الجماهير

1- الجماهير غير المتجانسة

2- جماهير مغفلة كجماهير الشارع مثلا

3- جماهير غير مغفلة كهيئات المحلفين والمجالس البرلمانية

جماهير متجانسة

1- الطوائف: الطوائف السياسية والطوائف الدينة

2- الزمر: زمرة عسكرية زمرة كهنوتية زمرة عمالية

3- الطبقات: الطبقة البورجوازية الطبقة الفلاحية

 كتاب سيكولوجية الجماهير, كوستاف لوبون, الطبعة الثالثة, دار الساقي

revolution

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

تعريفات الرأي العام العربية و الانجليزية

Posted by husamaltaee on 2014/08/31
Posted in: مواضيع اعلامية. أضف تعليق

التعريفات الاجنبية الرأي العام

ان اهم مايجب ان نتوقف عندة بخصوص هذه التعريفات هو وجود الاختلاف الكبير فيها وفي تحديد وتعريف الظاهرة حيث مازالت النقاشات والاختلافات بين العلماء والباحثين حاليا كما هي الخلافات في المناقشات القديمة والفرق الوحيد بين الاثنين انما يتعلق بادراك مدى النفوذ الذي يفرضه الرأي    العام على تصرفات الساسة والفلاسفة وقد كانت محاولات علماء الاجتماع هي السابقة في بحث ظاهرة الرأي العام وتحديد تعريفها، فقام تارد)  Tard )  بالنظر اليها من زاوية اجتماعية بالطبع على انها صبغة فردية واعتبره محض تقليد ففي كل مجتمع من المجتمعات افراد يمتازون بمواهب خاصة وقدرة على الابتكار والتجديد فتسري موجة بين افراد المجتمع الاخرين نحو تقليد هؤلاء الافراد النابهين وهكذا يتكون الرأي العام

اما ماكينون ( Mackinin ) فقد كان يرى الرأي العام بانه رأي في موضوع ما يضمره الاشخاص المتميزون بالذكاء وحسن الخلق وهو يتسم بالانتشار التدريجي وياخذ به كل الناس تقريبا حتى لو تباينوا في مستواهم التعليمي

في حين ذهب لاويل (E.A. Lawall  ) الى ان الرأي    العام انما هو قبول لواحدة او اثنين او اكثر من وجهات نظر متضاربة يقبلها العقل والمنطق بوصفها حقيقة ثم جاء عالم الاجتماع الشهير كولي ليعطي الرأي العام سماته الاجتماعية المعاصرة حينما اكد ان الرأي العام لن يكون تجمعا لاحكام فردية مختلفة ولكنه تنظيم تعاوني يتم عن طريق اتصال التاثير المتبادل والمشترك لذا فربما يختلف الرأي العام عن افتراض ان الافراد ربما يكونون في تفكير معين كافراد منفصل الواحد منهم عن الاخر

المصدر: اراء علماء الاجتمماع د. حسين عبد الحميد احمد رشوان، المكتب الجامعي، 1987، ص229-233

 اما الفلاسفة المحدثون ومنهم جون ستيوارت مل و كوليردج فقد ذهب الاول الى ان الرأي العام هو ما يريده المجتمع او الجزء القوي فيه او ما لا يريده فيعتبر الامر الحاسم الذي يقرر بصفة علمية القواعد التي يجب مراعاتها وعدم تعارضها مع القانون او الرأي    في حين رأي الثاني ان الرأي العام هو الحكم الذي تصل اليه الجماعة في مسالة ذات اعتبار عام بعد مناقشات علنية ووافية الا ان اكثر التعريفات اهمية جاءت من باحثين اخرين واهم هذه التعريفات هي:

تعريف ليونارد دوب LEONARD DOB

وهو كما يرى في كتابه (الرأي العام والدعاية) انه يعني اتجاهات ومواقف الناس ازاء موضوع يشغل بالهم بشرط ان تكون هذه الجماهير في مستوى اجتماعي واحد فالرأي العام في نظر( دوب) هو ثمرة الجدال والنقاش بين الافراد حيث يسود احد الاراء على بقية الارء او تصل الجماعة الى رأي جديد كان في بادئ الامر رأيا فرديا ثم تناولته الجماعة بالتحوير والتبديل

المصدر: LEONARD.W. DOOB, PUBLIC OPINION AND PROPAGANDA HAMDEN ARCHON BOOKS,1966, P35

 تعريف كي V.O.KEY

يعني الرأي العام الاراء التي يعتنقها بعض الاشخاص وتجد الحكومة ان من الحكمة اتباعها اي انه يربط بين الرأي العام او السلطة كتعريف وبذلك يفرق )كي( بين رأي الفرد و رأي جهة حكومية ولكنه في الوقت نفسه يضيف بعدا جديدا الى الرأي العام من خلال تباينة، ان الرأي العام يجب ان تحذره الحكومة اي السلطة السياسية والتي لا يدخل رأيها ضمن الرأي العام بالطبع وهذه التفرقة تثير اشكالا رئيسيا وحاسما وهو ان كل مواطن في الدولة لابد وان يكون له الحق في الرأي العام

المصدر: احمد بدر، كتاب الرأي العام، ص48

تعريف فلويد اولبورت F.H. ALLPORT

الرأي العام هو تعبير صادر عن مجموعة كبيرة من الناس للموافقة او التاييد او العراضة لمسالة من المسائل او حالة معينة او شخص معين او اقتراح محدد له اهمية واسعة الانتشار سواء من ناحية العدد او القوة او الدوام مما يترتب عليه اجتماع القائم بعمل مباشر او غير مباشر يتعلق بالموضوع الذي يدور حوله بما يحقق الهدف المطلوب وكما هو واضح فانه يتكلم هنا عن الرأي العام من خلال المقومات النفسية للشخص حيث ان رأي الفرد يتفق مع ما في نفسه دائما غير ان ذلك قد لايكون في كل الاحوال ومع ذلك فان تعريف (البورت) قد اظهر جوانب متعددة الرأي العام منها الذي يدخل في التعريف وهو تحديده باشخاص كثيرين او موقف يشترط فيه عدد كبير من الناس كذلك يظهر التعريف الشدة او العمق والتاثير الذي يعطي احتمال اجراء مؤثر وفعال ويلاحظ على (البورت) انه ركز على الرأي    العام الكامن مع انه لاينكر ان هناك درجات متفاوتة في المشاركة والاهتمام بالنسبة للمسائل العامة

المصدرFLORD ALLPORT, TOWARD A SCIENCE OF PUBLIC OPINION IN PUBLIC OPINION, VO11, P28

 تعريف وليام البيج WILLIAM ALBIG

وقد عرف الرأي العام في كتابة )الرأي العام الحديث( على انه تعبير عن موضوع معين يكون موضوع مناقشة من جماعة ما ويصفة كنتاج للتفاعل بين جماعات من الافراد يتناولون بالمناقشة قضية او موضوعا ما جدليا تتعارض الاراء فيه او تتساوى و (البيج) هنا كما يبدو واضحا يؤكد على عملية التفاعل بين الافراد والجماعات بوصفها اساسا وشرطا للوصول الى رأي مشترك يعبر عن الاغلبية ويعرف من خلال وسائل الاتصال وفي ذات اتجاه، و (البيج) ذهب (بلومر) الى اتفاقه مع (البيج) في تعريف مضيفا اليه ان هذا التفاعل الذي يتم بين الافراد لا يتم من فراغ وانما يتم من خلال عملية تحدث داخل مجتمع معين وتعكس تنظيمه وبناءه الوظيفي كما اشترط ان تتم عملية الرأي   العام في اتجاه اتخاذ القرار وتصل الى من بيدهم القدرة على اتخاذ القرارات

المصدر: WILLIAM ALBIG MODREN, PUBLIC OPINION MCGRAW, HILL 1956,P31

تعريف مينار D.W.MINAR

ويرى ان الرأي العام هو مجموعة الاتجاهات والمشاعر التي يكونها قطاع كبير من الناس في مسالة مهمة وفي فترة معينة تحت تاثير الدعاية ويلاحظ ان اشتراط الاتصال الدعائي كمؤثر اساسي في تكوين الرأي العام لايتلائم وطبيعة المتغيرات الاساسية التي تتداخل في علمية تكوين الرأي العام حيث يظل تفسير اي ظاهرة بمتغير واحد ليس الا ابتسار للظاهرة واجتزاء جانب منها فقط

المصدر: احمد بدر، كتاب الرأي العام، ص42

 تعريف توماس كلار T.H. CLARE

ان الرأي العام هو مجموعة الاحكام التي تصدرها الجماهير على عمل من الاعمال وهذا الرأي هو رأي الاغلبية من هذه الجماهير

المصدر: خليل ابراهيم رسول، سيكولوجية الرأي العام وطرق قياسة، بغداد، 1981 ، ص20

 تعريفات عربية الرأي العام

تعريف الدكتور احمد بدر

الرأي العام هو التعبير الحر عن اراء الناخبين او من في حكمهم بالنسبة للمسائل العامة المختلف عليها على ان تكون درجة اقناع الناخبين بهذه الاراء وثباتهم عليها كافية للتاثير في السياسية العامة والامور ذات الصالح العام وبحيث يكون هذا التعبير ممثلا لرأي الاغلبية ولرضا الاقلية

المصدر: د. احمد بدر، الرأي  العام، ص 25

تعريف حسنين عبد القادر

وقد عرف الرأي العام في كتابة (الرأي العام والدعاية وحرية الصحافة) من خلال تبنية لتعريف

( كلوريدج ) وهو ان الرأي العام هو الحكم الذي تصل اليه الجماعة في مسالة ذات اعتبار عام بعد مناقشات علنية وافية

المصدر: د. حسنين عبد القادر، الرأي العام والدعاية وحرية الصحافة، ص21

 تعريف الدكتور سمير حسين

ويعد تعريفه من اكثر التعريفات اتساعا ومطاطية في تناول الظاهرة حيث عرف الرأي العام على انه خلاصة اراء مجموعة من الناس، الرأي الغالب، او الاعتقاد السائد، او جماع الاراء، او الاتفاق الجماعي لدى غالبية فئات الشعب او الجمهور، تجاه امر ما،  او ظاهرة او موضوع او قضية من القضايا قد تكون اجتماعية او اقتصادية او سياسية كما قد تكون ذات طابع محلي او قومي او اقليمي او دولي ويثور حولها الجدل وان هذا الاجماع له قوة وتاثير على القضية او الموضوع الذي يتعلق به

المصدر: سمير محمد حسين، مذكرات في الرأي  العام، ص11

 تعريف الدكتور مختار التهامي

يعرف الدكتور التهامي الرأي العام بانه الرأي السائد بين اغلبية الشعب الواعية في فترة معينة بالنسبة لقضية او اكثر يحتدم فيها الجدل والنقاش وتمس مصالح هذه الاغلبية او قيمها الانسانيا مسا مباشرا

المصدر: د. مختار التهامي، الرأي العام والحرب النافسية، ص17

 تعريف الدكتور عبد القادر حاتم

وقد عرفه في كتابة (الرأي العام)  بانه الرأي الذي ينتج عن المؤثرات وردود الافعال المتبادلة بين افراد اي جماعة كبيرة من الناس

المصدر: د. محمد عبد االقادر حاتم، الرأي العام وتاثيره بالاعلام والدعاية، 49-53

تعريف الدكتورة شاهيناز طلعت

وقد عرفته في كتابها (الرأي العام) بانه مجموعة مركبة من الافضليات التي يعبر بها غالبية الافراد في مجموعة جماهيرية ما، في مجتمع ما، عن مسالة عامة يهتمون بها بعد مناقشتها الفترة المناسبة ربما يكون لهذا الرأي تاثير معين

المصدر: شاهيناز طلعت، الرأي العام، ص159

 تعريفات الموسوعات والمعاجم

تعريف معجم المصطلحات الاعلامية

وجهة نظر اغلبية الجماعة الذي لايفوقه رأي اخر وذلك في وقت معين وازاء مسالة تعني الجماعة وتدور حولها المناقشة صراحة او ضمنا في اطار هذه الجماعة

المصدر: د. كرم شلبي، معجم المصطلحات الاعلامية، ص48

 تعريف الموسوعة السياسية

وهو اتجاه اغلبية الناس في مجتمع ما اتجاها موحدا ازاء القضايا التي تؤثر في المجتمع او تهمه او تعرض عليه ومن شان الرأي العام اذا ما عبر عن نفسه ان يناصر او يخذل قضية ما او اقتراحا معينا وكثيرا ما يكون قوة موجهة للسلطات الحاكمة علما بان الرأي العام ليس ظاهرة ثابتة بالضرورة وقد يتغير ازاء مسالة ما من حين الى حين

المصدر: عبد الوهاب الكيالي واخرون، موسوعة السياسة، ص803

 تعريف الموسوعة العسكرية

الرأي العام هو المحصلة النهائية لمجموعة اراء الافراد في مجتمع او مجموعة بشرية ما بغض النظر عن اتفاق الاراء الفردية او وحدتها او درجة تجانسها

يمثل الرأي العام رد الفعل الذي يقوم به الناس بشكل عفوي ودون تبريرات او تفسيرات واضحة لما يؤمنون به او لارائهم ومواقفهم واحكامهم

المصدر: الموسوعة العسكرية، ص800-801

تعريف المعجم العربي الاساس

الرأي  العام: وهو وجهة نظر الجماهير

المصدر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، المعجم العربي الاساس، ص495

تعريف معجم مصطلحات العلوم الاجتماعية

وهو وجهات النظر والشعور السائد بين جمهور معين في وقت معين ازاء موقف او مشكلة من المشكالات

المصدر:  David L. Sills (editor), international encyclopedia of the sodial scinces, p18

تعريف الموسوعة الدولية في العلوم الاجتماعية

الرأي  العام هو مجموعة من الاراء الشخصية حول موضوع يهم المجتمع او مجموعة الافراد المكونة اراؤهم حول هذا الموضوع ومجموعة الاراء هذه ستؤثر على تصرف هؤلاء الافراد وكذلك على صنع السياسية الحكومية

المصدر: webgters third new international dictionary unabridged, Mass G and C Nerrim,p18

 6fb8e80ee717aab6087a1ba1ef663883350

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

وظائف الاعلام

Posted by husamaltaee on 2014/08/07
Posted in: مواضيع اعلامية. Tagged: #مشاهدة#وظائف#الاعلام#اعلامية#وظيفة#. أضف تعليق

للاعلام وظائف عديدة ومتنوعة لا يمكن حصرها حيث تتنوع وتنقسم الى

  1. التوجيه وتكوين المواقف والاتجاهات
  2. زيادة الثقافة والمعلومات
  3. تنمية العلاقات البينية وزيادة التماسك الاجتماعي
  4. الترفيه وتوفير سبل التسلية وقضاء اوقات الفراغ

 (الاعلام والتنمية المعاصرة، د. فاروق الحسنات، ص27)

كما واعتبر كل من (دوفلر و روكياش) بان للاعلام اربعة وظائف هي

  1. اعداد وبناء الواقع الاجتماعي
  2. تكوين الاتجاهات لدور الجمهور اذا اعتمد على معلومات وسائل الاعلام
  3. ترتيب الاولويات لدى الجمهور (وظيفة الاجندة)
  4. توسيع نسق المعتقدات

(الاعلام والسلطة، د. بسام عبد الرحمن المشاقبة، ص112)

واعتبر (ليزلي مولر) ان وسائل الاعلام تقوم بالوظائف التالية

  1. وظيفة الاخبار والتزويد بالمعلومات
  2. الربط والتفسير: الهدف منه تحسين نوعية فائدة المعلومات وتوجيه الناس لما يفكرون به ومايعملونه
  3. الترفيه: اي تحرير الناس من التوترات والضغط والمصاعب
  4. التنشئة الاجتماعية: المساعدة في توحيد المجتمع
  5. التسويق
  6. خلق النمط الاجتماعي في المجتمع: ان الهدف من ذلك خلق المثال في الشؤون العامة والاداب والثقافة ونمط الحياة
  7. الرقابة: اي القيام بدور حارس البوابة
  8. المبادرة في التغيير
  9. التعليم

(الاعلام الدبلوماسي والسياسي، د. مجد الهاشمي، ص56-57)

كما واعتبر عالم الاتصال ( اليهو كاتز) ان الوظائف الاساسية لوسائل الاعلام والتي يمكن ان تقدم للفرد وتؤثر في سلوكه انحصرت في الاتي

  1. وظيفة المنفعة: حيث ان اتجاه الفرد الى وسيلة معينة او مضمون معين يتحدد في ضوء النفع العائد عليه من هذه الوسيلة او ذلك المضمون
  2. وظيفة الدفاع عن الذات: وتعكس هذه الوظيفة راي الفرد في الدفاع عن الصورة التي شكلها عن نفسه ورفض ماعدها
  3. التعبير عن القيم: فكلما دعمت وسائل الاعلام القيم السائدة في المجتمع شعر الفرد بالرضا عن هذه الوسائل
  4. الوظيفة المعرفية: وتتمثل في حاجة الفرد الى المعرفة التي تساعد على بناء ادراكه

(الاعلام السياسي الاخباري في الفضائيات العربية، د.هيثم الهيتي، ص 126-127)

من جهته وصف عالم الاتصال ( دينيس ماكويل) الوظائف التي تقوم بها وسائل الاعلام بانها تخلق حاجات ودوافع لم تكن موجودة من قبل تدفع الجمهور الى وسائل الاعلام فيسعى الى اشباع تلك الحاجات من خلال التعرض لوسائل الاعلام وتنحصر هذه الوظائف فيما يلي

  1. الوظيفة الاعلامية: وهي رغبة الفرد في معرفة مايدور حوله من احداث في المجتمع والعالم
  2. تحديد الهوية: وتتمثل في حاجة الفرد الى دعم القيم الشخصية والتواجد مع الاخرين
  3. التفاعل الاجتماعي: وتركز هذه الوظيفة على حاجة الفرد للانتماء والحوار والتواصل مع الاخرين
  4. الترفيه: وهي رغبة الفرد في الهروب من المشكلات والخلود للراحة ولمء الفراغ

(الاعلام والسلطة، ، د. بسام عبد الرحمن المشاقبة، ص113)

وهناك من يرى ثلاث وظائف اساسية لوسائل الاعلام في المجتمع تتمحور في

  1. وظيفة تشاورية: حيث تقوم بخدمة القضايا الاجتماعية والاشخاص والتنظيمات والحركات الاجتماعية من خلال الوضع التشاوري الذي تحقق في وسائل الاعلام
  2. وظيفة التقوية الاجتماعية: التي تتحقق من خلال مقدرة وسائل الاعلام على فضح الانحرافات وكشفها وتعريتها للراي العام
  3. االوظيفة التخديرية: وهي وظيفة معيقة تدل عمليا على اختلال وظيفي لدور وسائل الاعلام وذلك عن طريق زياد مستوى المعلومات للجمهور اذ يتسبب سيل المعلومات وضخامتها وطوفان المعلومات الى الناس في تحويل معرفة الناس الى معرفة سلبية وذلك يؤدي الى الحيلولة دون ان تصبح نشاطات الناس مشاركة فعالة ايجابية

(مدخل الى الراي العام، د. كامل خورشيد، ص179)

كما وانحصرت الوظائف المعاصرة للاعلام على النحو التالي

  1. توسيع الافاق: حيث ان وسائل الاعلام من خلال قيامها بتقريب ماهو بعيد وتسهيل ماهو قريب فانها يمكن ان تساعد على عبور الهوة بين المجتمع التقليدي والاخر الحديث
  2. اثارة الطموحات: فوسائل الاعلام تخلق الطموحات للخيال والتصورات لدى الشعوب كنتيجة لذلك يتفوق ويتجاوز الانجازات المجتمعية الامر الذي يبعث لديهم الدافع الى تغييره حيث انه بدون اثارة الطموحات ودون حث الافراد على النضال من اجل حياة كريمة ومن اجل التنمية الوطنية فانه من غير المحتمل ان تحدث التمينة المرجوة

(الاسس العلمية لنظريات الاعلام، د.جيهان رشتى، ص127-137)

  1. تاسييس المعايير الاجتماعية: فمن خلال وسائل الاعلام يمكن تاسيس معايير سلوك التنمية في الحكم العام ومراقبة الانحرافات عن هذه السلوكيات
  2. المساهمة في التخطيط الوطني والقومي: حيث يجب ان يتعلم افراد الدول النامية مهارات واساليب جديدة للحياة حيث تنقل وسائل الاعلام المعلومات والمناقشات التي من خلالها تصل الامة الى فهم الحاجة الى التخطيط والاتفاق عليها
  3. تشكيل الاتجاهات: الاعلام ليس مجرد اعطاء المعلومات والمعارف وانما المقصود هو تغيير الاتجاهات وتحريك الجماعات للعمل في اتجاه معين لتحقيق الاهداف المطلوبة
  4. التدريب والاعلام: اي من خلال المهارات والبرامج الازمة التي يتم تعلمها حيث يتم تدريب افراد المجتمع كل حسب رغبته واختصاصة وفق خطة التنمية المطلوبة
  5. المشاركة في صنع القرار: لكي يحدث الاتفاق الجماعي على القرار يتطلب هذا تغيير في الاتجاهات والمعتقدات والمعايير الاجتماعية المسطير عليها ولهذا فان اليات الاتصالات بين الناس تعتبر العامل الرئيسي الحاكم

(الاعلام والسلطة، د. بسام عبد الرحمن المشاقبة، ص122-123-124)

كما وحدد (هارولد لازويل) وظائف الاعلام في المجتمعات المعاصرة بما ياتي

  1. الاشراف والرقابة على البيئة والمحيط الاجتماعي
  2. العمل على ترابط اجزاء المجتمع في الاستجابة لمحيط البيئة التي يعيش فيها
  3. نقل التراث الاجتماعي والثقافي الموجود في المجتمع من جيل الى اخر

(مدخل الى الراي العام، د. كامل خورشيد، ص179)

images

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

الوظائف السياسية لوسائل الاعلام

Posted by husamaltaee on 2014/07/16
Posted in: مواضيع اعلامية. تعليق واحد

تكمن قوة الاعلام بعلاقتة بكافة المجالات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والمجالات الاخرى حيث ان الاعلام يشكل احد الاعمدة الاساسية في ايصال الرسالة المقروءة والمسموعة والمرئية للتاثير في الجماهير وبسبب التخصص المتزايد داخل هذه المجالات اصبح الاعلام    متخصص ايضا وله اساليبه وتاثيراته ووظائفه بحسب حاجة كل مجال حيث نرى الوظيفة الاقتصادية لوسائل الاعلام والوظيفة الاحتماعية والوظيفة السياسية لوسائل الاعلام

ويمكن ان نخلص الى ان اهم الوظائف السياسية لوسائل الاعلام في

  1. الوظيفة الاخبارية ومراقبة البيئة الخارجية: قديما عهدت القبائل البدائية لبعض الافراد مراقبة الظروف المحيطة بهم وتحيطهم علما بالاخطار المحدقة هؤلاء يطلق عليهم اسم حراس البوابة وهذه الوظيفة تقوم بها في المجتمعات المعاصرة وسائل الاعلام، وحراس البوابة في المجتمعات المعاصرة هم جامعوا الاخبار والقائمون عليها والعاملون في المؤسسات الاعلامية المختلفة ويمكن دراسة وظيفة المراقبة على مستويين:

الاول: وظيفة المراقبة الاعلامية على المستوى العام

الثاني: وظيفة المراقبة الاعلامية على المستوى الخاص

وتعني الوظيفة الاولى: ان وسائل الاعلام لاتمدنا فقط بالمواد الاعلامية ولكنها تلعب دورا سياسيا في المجتمع، انها تصنع الكثير في برنامج العمل السياسي كما انها تساعد على تحديد المطالب السياسية التي تثار واي هذه المطالب لها فرصة الارضاء وايها سوف تؤجل او تهمل

(الاعلام الدبلوماسي والسياسي، د. مجد الهاشمي، ص73)

ولان وسائل الاعلام تقوم بابراز المسائل التي تكون محل الاهتمام فان وظيفة المراقبة العامة للبيئة تكون وظيفة سياسية فهي تحدد الاحداث التي سيتم تغطيتها اخباريا واي الاحداث سيتم تجاهلها ومن هنا فان وسائل الاعلام تؤثر في مجال تحديد ما الذي ستتاح له فرصهة جديدة ليصير موضوعا للمناقشات السياسية والعقل السياسي وبدون التغطية الاعلامية للاحداث فان تاثيرها السياسي يقل او لايكون هناك اصلا تاثير سياسي اويهمل

 (الاعلام الدبلوماسي والسياسي، د. مجد الهاشمي،ص74)

  1. الوظيفة التفسيرية للاحداث: تقوم وسائل الاعلام بتفسير وقائع الاحداث ووضعها في سياقاها العام وتوقع نتائجها اذ ان التفسير المختار يؤثر على النتائج السياسية التالية ومن ثم فالاصطلاحات التي تستخدمه الصحافة لايضاح نقطة ما او تشخيصها او وصف الفاعل السياسي هامة في تشكيل الاراء وتطوراتها او اهمالها

 (الاعلام الدبلوماسي والسياسي، د. مجد الهاشمي،ص74-75)

التنشئة السياسية: هذه الوظيفة اشار اليها لاسويل في نظرياته اذ يقول لاسويل: ان التنشئة السياسية هي العملية التي يمكن بواسطتها تشكيل الثقافة السياسية او المحافظة عليها او تغييرها والسمة الاساسية للتنشئة السياسية انها عملية مستمرة على مدى حياة الانسان، ويؤكد الموند على ان وسائل الاعلام تستسطيع ان تلعب دورا هاما في التنشئة السياسي من خلال التدعيم للعقائد المكتسبة او من خلال زيادة التريكيز على قمية معينة من القيم الانسانية

اما الثقافة السياسية فيمكن ان نعرفها: مجموعة من القيم والالفكار والمعتقدات التي تتبلور في مجتمع يتميز في ضوئها على المجتمعات الاخرى وهي العام الذي يؤثر في الافراد من خلال القيم لبناء سلوك سياسي تجاه السلطة السياسية مع التاثير في اتجاهات السلطة نحو الافراد وترتبط الثقافة السياسية باداة مهمة اخرى من ادوات التنمية السياسي هي، ان وسائل الاعلام تعد احدى الوكالات الدولية للتنشئة السياسية لان الكم الكبير من المعلومات التي يحصل عليها الجمهور عن طبيعة عالم السياسية ياتي من خلال تلك الوسائل وهي تصلهم مباشرة من خلال تعرضهم الاختياري للوسائل الاعلامية التي تبثها وبهذا الصدد تشير دراسة هربرت وهايمن الى ان تاثيرات الاعلام تستسطيع ان تتسع وتكون مقياسا كافيا لخلق الروابط القومية للثقافات خاصة في المجتمعات القبلية وقد وجد انكز وسميث ان التعرض لوسائل الاعلام يعد مصدرا للمواقف السياسية

  1. التلاعب او التاثير المدروس في العملية السياسية: تعمل وسائل الاعلام على التلاعب المباشر بالعملية السياسية فقد يكون غرض بعض الاخبار السياسية اثارة ردود الافعال العامة وخلق مطاليب سياسية جديدة او قد يكون الهدف هو اثارة النخبة السياسية الحاكمة من اجل القيام ببعض الاصلاحات وقد يكون الهدف هو التعاون بين موظفي الحكومة الاداريين والصحفيين لاثارة موضوع من الموضوعات العامة

(الاعلام الدبلوماسي والسياسي، د. مجد الهاشمي،ص75-76)

العلاقات التي يمكن ان تؤثر عليها وسائل الاتصال

صنفت العلاقات السياسية التي يمكن ان تؤثر عليها وسائل الاتصال فيما يلي:

  1. العلاقة بين الفرد والنظام السياسي: حيث تتمكن وسائل الاتصال الجماهيري من التاثير على معرفة الفرد بالنظام السياسي وصلته بهذا النظام ويمكن ان يحدث ذلك على فترات طويلة من الزمن كلما تغير بناء وسائل الاتصال الجماهيري كما هو الحال عندما تظهر صحافة جماهيرية جديدة مثلا او قد يحدث على نحو اسرع وذلك بواسطة تغطية موضوعات خاصة توجه الى فئات معينة كموضوع الهجرة
  2. العلاقة بين النظام السياسي ككل وبين المؤسسات المكونه له ومثال ذلك ان مؤسسة الحكومة الملكية البريطانية تحظى بتاييد شديد من وسائل الاتصال الجماهيري واما الهيئة البرلمانية ذاتها فان وضعها في نظام الحكم يمكن ان يتاثر بواسطة اذاعتها لاعمالها ولمحاضر جلساتها وكذلك الحال بالنسبة لاحزاب السياسية والتي يكون دورها معرضا دائما للتعديل
  3. العلاقة بين الافراد والمؤسسات السياسية ومثال ذلك القوة النسبية لمختلف الاحزاب السياسية او العلاقة بين الرئيس الامريكي ومجلس الشيوخ
  4. العلاقة بين الافراد والممؤسسات ذاتها كما يحدث في حالة تاييد حزب معين او جاذبية بعض الافراد بالنسبة للقادة
  5. العلاقة بين فرد واخر وخاصة العلاقة بين رجل واخر من رجال السياسة الذين يقومون بدور سياسي مسيطر وذلك كما يحدث في المناقشات والمناظرات السياسية بين كندي ونيكسون والتي اذيعت على للجميع

(الاعلام الثقافي، د. مجد الهاشمي،ص164-165)

d8a7d984d8aad986d8a8d98ad8b4

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

انواع التاثير الاعلامي على الجمهور

Posted by husamaltaee on 2014/07/10
Posted in: مواضيع اعلامية. Tagged: التاثيرات#التاثير#تاثير#الاعلامية#اعلامي#اعلام#على#الجمهور#جماهير#. أضف تعليق

وسائل الاعلام لها تاثير متنوع على الجمهور في بناء وتوصيل وتشكيل الافكار والمعلومات لصناعة سلوك معين من هنا يجب معرفة ماهو التاثير

معنى التاثير

التاثير هو التغيير الذي يحدث في سلوك الانسان نتيجة بعض المعلومات التي يستقبلها وتؤثر على مخزونة المعرفي وتدفعه للقيام بتصرف مغاير للعمل الذي اعتاد علية

(مدخل الى  الراي العام،  د. كامل خورشيد، ص130)

التاثيرات السلوكية

السلوك هو العمل او القول اذي يصدر عن الانسان ان المعلومات الواردة للانسان من وسائل الاعلام وغيرها تحدث تفاعلا مع المخزون المعرفي وان محصلة هذه التفاعلات هي التي تقرر في النهاية السلوك الذي يصدر عن الناس ان وعلى الرغم من صعوبة تحديد اثر الاعلام في السلوك يتضح ان المعلومات التي توفرها وسائل الاعلام تقوم بدور محفز في هذا المجال

(مدخل الى  الراي العام،  د. كامل خورشيد، ص131)

مراحل التاثير الناجم عن الاعلام

  1. التاثيرات المعرفية

وتتمثل في المعلومات التي يستقبلها الانسان عن طريق الحواس المختلفة والتي تستحوذ على اهتمامه فيقبلها الاطار المرجعي او يرفضها وتقوم وسائل الاعلام بتزويد الانسان بقدر كبير من المعارف والمعلومات المهمة ويتلقى الانسان المعلومات من قنوات اخرى غير وسائل الاعلام مثل الاتصال الوجاهي وكلها تتكون في المحصلة الاخيرة اطارا مرجعيا يمثل عالم ذلك الانسان ويحكم تصرفاتة وهكذا يعد الاتصال الجماهيري مصدرا مهما من مصادر المعرفة الانسانية وبخاصة في القضايا والاحداث المهمة

  1. التاثير في الاتجاه او الصورة العقلية

يقيم الانسان المعلومات التي يتقبلها ثم يقرر قبولها او رفضها وهو غالبا ما يقبل المعلومات التي تتفق مع ميوله واهدافه ومخزونه المعرفي اما اذا تناقضت المعلومات مع المخزون المعرفي فان الانسان يرفض هذه الممعلومات ولا يقبلها او ربما يعدلها او يغيرها او بشكل يتناسب مع مخزونة المعرفي اما اذا قبل بها كليا فتؤدي الى احداث تغيير جوهري او جزئي في طبيعة المخزون المعرفي للانسان ان الافكار الجديدة التي يقبلها عقل الانسان سوف تطرد الافكار القديمة مما يؤدي الى اداة تشكيل وحدات المخزون المعرفي من جديد والخلاصة ان المعلومات التي يستقبلها الفرد من وسائل الاعلام تقوم بدور مهم في التاثير على اتجاهاتة وارائة التي يعتنقها والتي تكونت على مر الايام ولكن هذه التاثير الناجم عن المعلومات التي ترد عبر الاتصال الجماهيري قد لايكون حاسما اي قويا مثل التاثير الذي يحدثة الاتصال الوجاهي مع الاصدقاء والاقرباء وقادة الراي

(مدخل الى  الراي العام، د.كامل خورشيد،  ص130-131)

افراد المجتمع اصحاب المواقف والاتجاهات ومدى صمود تلك المواقف

يتعلق باتجاهات الجمهور ومواقف اذا كان الجمهور في مرحلة بناء تلك الاتجاهات والمواقف فالامر سهلا اما اذا كان افراد الجمهور اصحاب مواقف واتجاهات وكانت هذه الاتجهاهات مرنة فان تاثير وسائل الاعلام تكون اسهل واكثر جدوى والاتجاه المرن معناه الاتجاه الذي هو في طريق التكوين والتشكيل او التكون والذي مازال خاضعا للتغير والتطور ومن جهة اخرى اذا كانت تلك الاتجاهات والمواقف صلبة فمعنى ذلك ان على وسائل الاعلام مهمة صعبة واحيانا تكون مستحيلة لان تلك المواقف والاتجاهات تكونت ونمت في اطار مغلق يحولها الى مواقف جامدة يصعب التاثير فيها لكن تظل هناك حالات افراد يمكن النفاد عبرها الى الجمهور صاحب المواقف الجامدة الصلبة وعلى هؤلاء الافراد يجب التريكز واستمرار توجه وسائل الاعلام اليهم

(المصدر الاعلام والسلطة، بسام عبد الرحمن المشاقبة،  ص116)

يقسم التاثير ايضا حسب الظهور او الملاحظة الى تاثير ظاهر او كامن ويقسم ايضا حسب شدته او درجته الى

  1.  تاثير قوي اي سريع يمس السلوكيات ولا يمس الافكار والاتجاهات وذلك مثل تاثير الموسيقى التي تدعو البعض الى الرقص والغناء في الموقف الاتصالي وتنتهي بانتهائه
  2. تاثير معتدل اي بطيئ وقد يمس الانفعالات والسلوكيات الى حين لكنه لايمس القيم والافكار والاتجهاهات الاساسية وذلك مثل تاثير بعض الاخبار  التي تحرض المتلقين على الموافقة او المعارضة لبعض السياسات او الاجراءات التي تمس مصالح لهم فيستجيبون لتلك الرسائل لبعض الوقت وتنتهي تلك الاستجابة بانتهاء التحريض او بانتهاء سببه
  3. تاثير ضعيف وغير ملحوظ لكنه قد يصبح ملحوظا عن طريق التراكم والتكرار للرسائل الاتصالية مثل رسائل التي تتضمن نصائح بالتخلي عن التدخين او بعض العادات المترسخة
  4. تاثير عميق ومستديم وهو مثار خلاف في النظريات المتعلقة بتاثير الاتصال والاعلام لكن اغلب الاتجاهات النظرية لاتنكر وجود هذا التاثير بالنسبة لبعض الموضوعات او لبعض فئات المتلقين ومن ذلك التاثير الذي يتحقق في نفوس الاطفال نتيجة برامج تعليمية او برامج درامية وغير ذلك

(الاعلام والمجتمع، د. عزام ابو الحمام، ص33 ص34)

ابحاث التاثيرات الاعلامية

هناك بعض البحوث توصلت الى نتائج قياس التاثير الاعلامي على الجماهير وخلصت هذه النتائج الى:

  1. ان وسائل الاعلام تضفي نوعا من الجاه على الشخصيات والاحداث التي تسلط الاضواء الاعلامية عليها
  2. ان وسائل الاعلام تعزز القيم الاجتماعية السائدة وتدعمها
  3. ان الاعلام يمارس نوعا من التخدير لافراد الجمهور فتصبح المعرفة المكتسبة من وسائل الاعلام بديلا عن المشاركة العملية في الحياة العامة وخصوصا عند الاغراق في مشاهدة التلفاز
  4. اصبحت وسائل الاعلام وسيلة ترويجية للجمهور ومنظم رئيسي لانماط العيش لدى البعض
  5. وسائل الاعلام اصبحت مصدر مهما من مصادر المعرفة للجمهور
  6. ان الاتصال الجماهيري ينمي الصورة الذهينة او العقلية لدى الافراد
  7. وسائل الاعلام تبني تصورا عند المتلقين عن العالم وما فيه من احداث وتطورات
  8. تحضى وسائل الاعلام باهمية بالغة من طرف المعلنين
  9. الجمهور يحاكي مايشاهدة في التلفاز
  10.  الرسائل الاقناعية ذات الطابع الدعائي لاتحظى بقبول من عند الجمهور واذا ماقبلها فانة يعيد صياغتها بما يتفق مع ميولة واهدافه
  11.  مصداقية اي مصدر اعلامي تؤدي الى قبول الجمهور بمعلوماتة لاحقا
  12.  اتجاهات الجمهور المسبقة تحدد قبول او رفض الرسائل الواردة عبر الاعلام
  13.  قادة الراي لهم دورهم المهم في اعادة تشكيل الرسائل الورادة من الاعلام
  14. يكون تاثير الاعلام واضحا في القضايا التي لايعرف عنها الجمهور الا شيئا قليلا في حين لاتكون وسائل الاعلام فعالة في تغيير الاراء الموجودة فعلا عند الجمهور او الافراد
  15.  في الظروف الغامضة وغير الواضحة قد يعتمد الجمهور المعلومات المتعلقة بتلك الظروف كما ترد من وسائل الاعلام اكثر من اعتمادهم لها في الظروف الطبيعية
  16.  تاثير وسائل  الاعلام يبدو قليلا جدا بالحملات الانتخابية
  17.  برامج العنف لاتفدع بالضرورة الناس للقيام باعمال عنف

(مدخل الى الراي العام، د. كامل خورشيد، ص132)

الفرق بين التاثير الاعلامي ورجع الصدى

يجب الانتباه الى التداخل الكبير بين مفهومي التاثير ورجع الصدى اذا ان الكثير من الدراسات لاتاتي على ذكر التاثير كعنصر اساسي من عناصر عملية الاتصال وهي بذلك تخلط بين رجع الصدى والتاثير رغم الاختلاف بينهما فالتاثير هو تغير يقع اما في التفكير او في المشاعر او في السلوك بسبب بث الرسالة الاتصالية بينما رجع الصدى يمثل جانبا واحدا من التاثير لانه يعبر عن رد الفعل الناتج عن الرسالة الاتصالية فمثال ذلك ان الفرد قد يغضب ويعبر عن غضبة جراء تلقية رسالة ميعنة عبر اي وسيلة اتصال وقد ينتهي غضبة بعد لحظات او قد يطول وبهذا يمكننا التعرف على رجع صدى الرسالة ام التاثير الحقيقي للرسالة على المتلقي وكذلك على المرسل فلا يمكننا معرفتها بالملاحظة العابرة بل تحتاج الى سبر ودراسة التغييرات الفكرية او الشعورية او السلوكية او المعرفية الناتجة عن اطلاق الرسالة الاتصالية (الاعلام والمجتمع، د. عزام ابو الحمام، ص32)

1 (1)

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

الاعلام وتاثيره في تشكيل الراي العام

Posted by husamaltaee on 2014/07/02
Posted in: مواضيع اعلامية. Tagged: الاعلام#و#تشكيل#الراي#العام#الاعلامي#صناعة#رسائل#اعلامية#اعلام#جمهور. أضف تعليق

لايختلف اثنان على ان هناك علاقة بين الراي العام والاعلام بشكل وثيق فكلما تقدم الاعلام في اسلوب صياغة الرسالة ومعرفة رجع الصدى كلما كان تاثيرة في الراي العام اكبر واوسع وكلما زادت الثقافة والتنشئة والتنمية السياسية كان تفاعل الجمهور اكبر مع الاعلام السياسي ان فرص تاثير وسائل الاعلام في الاتجاهات وتشكيل الراي العام كبيرة جدا في الجماهير

هناك علاقة متبادلة بين الراي العام والاعلام وابتداء فان المقصود بالاعلام هو تزويد الجمهور بالمعلومات الصحيحية والحقائق والاخبار الصادقة بدف معاونتهم على تكوين الراي السليم ازاء مشكلة من المشاكل او مسالة عامة

(مدخل الى الراي العام كامل خورشيد ص163)

وهناك من علماء الاعلام والاتصال من يرى ان وسائل الاتصال الجماهيرية تودي ادوارا مهمة في بلورة الراي العام حيث يعرضون اربع مراحل لتكوين الراي العام

  1. مرحلة البزوغ اذ تظهر القضية لاول مرة
  2. مرحلة تعريف الصراع وتشخيصة
  3. مرحلة التعريف العام بالصراع للناس
  4. وصول القضية الى دائرة صنع القرار

(مدخل الى الراي العام كامل خورشيد ص122)

 تضم الرسالة الاعلامية الاخبار والبرامج والتغطيات والضيوف والتصريحات السياسية كلها تقع تحت بند الرسالة الاعلامية وان البرامج الاعلامية والتي تكون جزء من الرسالة الاعلامية لها تاثير كبير على الجمهور في تشكيل الراي العام لديهم تجاه القضايا التي تخص الحكومة والحاكمين، وقد وضع الخبراء في الراي العام خصائص تصميم برامج اعلامية تفيد في التاثير على الراي العام ويلاحظ ما للاعلام من علاقة في التاثير في الراي العام تجاه القضايا السياسية حيث ينقل رسائل صناع القرار الى الراي العام مايؤدي الى ظهور شريحتين مؤيدة وغير مؤيدة

الخصائص وتصاميم البرامج الاعلامية التي تؤثر في الراي العام

  1. يؤدي عدم الاقتصار على دراسة جانب واحد من جوانب الراي العام الى التوصل الى معلومات وفيرة غنية عن قوة الراي العام ومدى انتشاره واستمراره وشدته ومعقوليته ونطاقه و عمقه وكثافتة مما يساعد على تحديد المزيج الاتصالي والاعلامي والمعرفي بما يتناسب مع هذه الجوانب مجتمعة
  2. يمكن تحويل الراي العام الساكن الى راي عام ظاهر او صريح عن طريق الاهتمام الاعلامي بالقضية او الموضوع وطرحة بدرجة تزيد من اهتمام الافراد به
  3. تسهم وسائل الاعلام عن طريق تقديم المعلومات والحقائق والبيانات في زيادة معرفة الافراد بمجريات الامور مما يساعد على تحقيق المزيد من القدرة لدى الراي العام على الفهم والحكم الصحيح على القضية او قضايا موضوع الراي وصعوبة خداعة
  4. كما تؤدي الجهود الاعلامية والاتصالية القائمة على اساس الدراسة الفعلية للراي العام الى زيادة اهتمام الجماهير المختلفة بالقضايا والمضوعات المثارة من النشاط الاعلامي هو مايساعد على تحقيق الاهتمام المستمر للراي العام بهذه القضايا وتكوينة وبلورة الراي العام  القوي والمستنير نحوها

(مدخل الى الراي العام كامل خورشيد  ص99-100)

 ويمكن تلخيص تاثير الاعلام على الراي العام بالاتي

  1. بعث الاستقرار: الاعلام يعمل في الغالب على الحفاظ على الوضع القائم وابقائه على حالة ويرجع السبب في ذلك الى ان الاعلاميين يتاثرون بالمواقف والافكار والتوقعات السائدة في المجتمع ولذلك ياتي نتاجهم متاثرا بالافكار السائدة وعاكسا لها
  2. تغيير الراي: يستطيع الاعلام ان يغير اراء الجمهور باختيار نوع الاخبار التي يعرضها وطريقة عرضها والتعليق عليها او تغيير الاتجاهات بشكل معاكس او المحافظة على الاتجاهات كما هي
  3. تحديد الاولويات: ابراز موضوعات تجاهل موضوعات تضخيم مبالغة تهويل تهوين
  4. تحديد الخيارات المطروحة: تختار وسائل الاعلام ما تراه هي مناسبا للجمهور وتطرح من خلاله فكرها وفلسفتها واجندتها ورؤيتها للاحداث
  5. ابراز ناس واعلاء شانهم وتحقيق الشهرة لهم وكذلك اختيار وقائع واحداث واعطائها الاهمية في التغطية الاخبارية

 (المصدر كتاب مدخل الى الراي العام كامل خورشيد ص 80)

 بينما يصنف اخرون وظائف الاعلام الاجتماعية بالنسبة للراي العام

  1. الاخبار الحديثة والمتواصلة لتعزيز الراي العام الذي قد يتم تكوينة ويعبر عن العلاقة بمجموعة من ظواهر الحياة الاجتماعية
  2. يقوم الاعلام بتحليل الاحداث الداخلية والدولية وبالتالي فهو يعمل على تنظيم الراي العام ويهيئة مسبقا من خلال المامه بتلك القضايا للحكم عليها
  3. الاعلام ايضا يعمل على تغيير الاراء المتكونة بصورة ناقصة وهناك حالات تحدث عندما يتكون الراي العام تحت تاثير الحقائق المشوهة لاهداف مقصودة وموجهه ولكن كلما استطاع الاعلام تقديم معلومات كاملة وشاملة كان الراي العام في المقابل موضوعيا اكثر وهنا يكون بمقدور الخبر تشكيل الراي العام المماثل بسرعة اكبر

(كتاب مدخل الى الراي العام كامل خورشيد ص180-181)

14593423157930368

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

انواع جمهور وسائل الاعلام

Posted by husamaltaee on 2014/06/27
Posted in: مواضيع اعلامية. Tagged: انواع#جمهور#جماهير#وسائل#الاعلام#اعلامية##وسيلة#اعلامية#رسالة#تقسيم#. تعليق واحد

الفرد في جمهور وسائل الاعلام يقبل او يرفض يتعرض او لايتعرض لوسائل الاعلام بناء على قرار اختياره وتفضيله ومستوى هذا التفضيل او شدته ولذلك كانت البدايات في البحث عن اسباب التفضيل او الاهتمام وشدة هذه التفضيل وكثافتة في اطار استخدام الفرد لوسائل الاعلام والتعرض الى محتواها وذلك للاجابة على الاسئلة الخاصة باستخدام الجمهور واسباب هذا الاستخدام مما دعا للتاكيد على البناء النفسي للفرد في علاقته بقرار الاستخدام باعتباره نمطا من انماط السلوك

(المصدرعلم النفس الاعلامي ص173)

فوسائل الاعلام يجب ان ترضي جماهيرها ولكي يتحقق ذلك يجب معرفة الجمهور معرفة دقيقة من خلال الدراسات العلمية

(المصدر ادارة المؤسسات الاعلامية ص86)

ويمكن تقسيم الجمهور الى فئات مختلفة ومنها

  1. اصحاب الاتجاه العلمي: وهم الذين يميلون الى الحكم على الاشياء والاشخاص والمعاني واوجه النشاط الانساني في اطار القوانين والنظريات والعلاقات العلمية ويتاثر السلوك الفردي الاتصالي تجاه وسائل الاعلام بهذا المفهوم فالفرد من اصحاب هذا الاتجاه يقبل او يرفض بمعيار الموافقة او القبول بالمعايير العلمية وكذلك بقيمة ما يضيفة العمل بالمعرفة الانسانية ويتاثر هذا الاتجاه بمستوى التحصيل العلمي.
  2. اصحاب الاتجاه المادي او العملي: والفرد في هذه الفئة يصدر احكامة في اطار المنفعة المباشرة والعائد المادي وكذلك بمفهوم الجزاء المباشر للسلوك الاتصالي مع وسائل الاعلام.

(المصدر علم النفس الاعلامي ص173)

ويقدم الباحث البريطاني جون ميرل (J.Miller) تقسيما ثلاثيا لجمهور وسائل الاعلام

  1. الاميون: وهذا القطاع من الجمهور قد يستطيع القراءة والكتابة لكنه لايميل الى ذلك بالفعل وربما يقرا بعضهم موضوعا خفيفا او عنوان الاخبار او تعليقات الصور لكنه في الاساس لايرغب في القراءة لانه يحاول بذل اقل جهد في استقبالة للرسالة اذ يتصف افراده بالخمول الذهني ويكتفي بفكرة ضحلة عن العالم المحيط به دون ادراك متكامل للاحداث والقضايا كما ان هناك الاميين الحقيقين الذين لايقراون ولكنهم يعرضون انفسهم للصور والافلام والراديو وهذه الجمهور يهدف فقط الى اشباع ذاته وحاجته الى الترفيه والاثارة في تعرضه لوسائل الاعلام وغالبا ما يبحث عن الرسائل التي تمنحه متعة شخصية وقتية ولامضاء الوقت والقضاء على الملل.
  2. الذرائعيون العمليون: يميل افراد هذه الجمهور الى الاندماج في التنظيمات الاجتماعية فهم يشاركون ويقودون حملات وينتخبون وينتمون لمنظمات ولديهم هوايات ويسعون للتمايز والارتقاء بالمتسوى الاقتصادي والمكان الاجتماعية التي تمثلها الملكية المادية للاشياء ولانهم ذرائعيون فهم يجدون دائما الذرائع لفعل الاشياء التي تجعلهم في المقدمة لذلك فان طموحهم واهتمامهم بالمكانة الاجتماعية والمادية يدفعهم الى ان يكونوا من اكبر المستهلكين للرسائل الاعلامية ومع ان الذرائعيين قد يماثلون الاميين في عدم رغبتهم في لتكفير وتامل الاشياء وفلسفتها الا ان هم اناس عمليون يبحثون دائما عن المعلومات التي قد تساعدهم في تطوير ذواتهم وعلى التعامل الافضل والاوصول الى المدقمة.
  3. المثقفون: ويمثلون النسبة الاقل من جمهور وسائل الاعلام ويهتم افراده بالقضايا الفكرية والفلسفية والمسائل الجمالية وهم يميلون الى تمجيد الافكار واحتقار القيم المادية ويعد هذا الجمهور نفسه من الصفوة ويبحث عن المجتمع الافضل ويكون اقل اهتماما بوسائل الاعلام لانه لايعنيه امر المجتمع الجماهيري الذي تتجه اليه وسائل الاعلام فالاعلام من وجهة نظرة سطحي ومتدني بسبب سعية الى ارضاء الجماهير العامة التي يشكك في ثقافتها واعطائها ما تريد .

(المصدر وسائل االعام ومستويات الثقة ص18)

وهناك من يقسم الجمهور على نوعين

  1. جمهور المصلحة: وهم مجموعة من الافراد يحركهم دافع اقتصادي مشترك فرابطة تجار التجزئة هم جمهور تجمعهم المصحلة ورابطة الدفاع عن المستتهلكين تجمعهم الدوافع الاقتصادية ذاتها.
  2. جمهور التطابق: وهم جماعة من الافراد يتحالفون مع قائد او رمز ليتمتعوا بطريقة غير مباشرة بنجاح لايتيسر لهم في حياتهم كأفراد.

(المصدر وسائل الاعلام ومستويات الثقة ص19)

 وهناك من يصنف الجمهور الى عام وخاص:

  1. الجمهور العام: وهو اكثر حجما من التجماعات الاخرى واعضاؤه اكثر انتشارا متباعدين في المكان واحيانا في الزمان ولكنه ذو ديمومة اكثر يتشكل حول قضية او ظاهرة اجتماعية.
  2. الجمهور الخاص: وهو الجمهور الذي يجمع افراده بعض الاهتمامات او الحاجات او الاتجاهات المشتركة التي تميز عضويتهم في هذا التجمهور.

(المصدر وسائل الاعلام ومستويات الثقة ص19)

 ويقترح خليل احمد خليل تصنيف الجمهور العام الى عادي وخاص

  1. الجمهور العادي: فهم عامة الناس في حراكهم الاجتماعي كما هو حال جمهور الناخبن المحتملين قبل ممارسة الاقتراع وجمهور الرياضة قبل الانقسام الى فريقين وهذا معناه اننا امام جماعات كامنة غير متشكلة وعيا وتنظيما.
  2. الجمهور الخاص: فهو جماعة متفرغة عن الجمهور العام العادي تتميز بعلاقة اجتماعية في مجال محدد كعلاقة الزبون بالبائع وعلاقة الناخب الفعلي بالسياسي وعلاقة المشاهد بالممثل ويمكن اضافة علاقة المتلقي بوسيلته الاعلامية المفضلة وغيرها من العلاقات وهو اذ يصنف هذا التصنيف ينظر الى الجمهور انه يتكون وسط ظروف وشروط ذاتية وموضوعية تشكل اطاره الاجتماعي وتحدد نسقة المعرفي وعليه فهو يجد انه لايمكن سوسيولجيا  دراسة الجمهور خارج اطار مرجعيتة الاجتماعية ونظامة المعرفي ونسقه السياسي.

(المصدر وسائل الاعلام ومستويات الثقة ص20)

وبعضهم يصنف جمهور وسائل الاعلام في نمطين رئيسيين من انماط جمهور المتلقين ويبدو انه الاكثر ملائمة وموضوعية من التصنيفات الاخر وهذان النمطان هما

  1. الجمهور العام لوسائل الاعلام: وهو ذلك الجمهور غير المتجانس وغير المنظم وليس للفرد في هذا الجمهور احساس بالاعلاقة مع الاخرين وليس لديه معرفة بشيء مشترك بينة وبين الاخرين فهو قد عرض نفسه الى الوسائل الجماهيرية بصورة فردية وشخصية ومجزأة ولذلك فهو لايحس باي نوع من الرفقة مع الاخرين الذي ربما يملكون القدر نفسه من الاهتمام بالوسيلة او محتواها وهكذا فان الفرد من الجمهور العام يتفاعل بشكل مستقل مع الرسائل الاعلامية.
  2. الجمهور المتخصص لوسائل الاعلام: على الرغم من ان هذا النوع من جمهور وسائل الاعلام منتشر ومجهول اساسا وغير متجانس في اغلب الحالات غير انه يتكون من الافراد من ذوي الاهتمامات المشتركة او التوجه الذي يدفع الافراد لان يكونوا اعضاء في الجمهور نفسه فجماهير وسائل الاعلام يمكن ان تكون جماهير عامة لكنها متخصصة في اهتمام رئيسي واحد كالسياسة او الاقتصاد او الموسيقى او الفن مثلا وبمعنى اخر فهو متجانس الى حد ما في احد المجالات في الاقل.

(المصدر وسائل الاعلام ومستويات الثقة ص20)

 ويقدم الباحث الامريكي كلوس (Closse) تصنيفا  عدديا للجمهور وفق درجات تفاعله مع الوسيلة وكما ياتي

  1. الجمهور المفترض: وهو مجموع السكان الذين يملكون الوسائل المادية والتقنية التي تمكنهم من استقبال الرسائل الاعلامية لوسيلة معينة.
  2. الجمهورالفعلي: وهو مجموع الافراد الذين تعرضوا فعلا للرسالة الاعلامية مثل المواظبين على متباعة برنامج تلفزيوني او اذاعي او قراءة صحف معينة.
  3. الجمهور المتعرض: وهو جزء من الجمهور الفعلي الذي يتلقى الرسالة الاعلامية بصرف النظر عن ادراكها او عن الموقف الذي يتخذه منها.
  4. الجمهور الفعال: وهو جزء من الجمهور يتفاعل ويستجيب للرسالة الاعلامية كالجمهور المستهدف من الاعلانات او الدعوات الانتخابية او المشاركة التفاعلية في البرامج المعروضة.

(المصدر وسائل الاعلام ومستويات الثقة ص21)

وهناك افتراضات ودراسات مختلفة دعت الى تغيير النظرة الى الجمهور بعد ان كان ينظر اليه على انه متلق سلبي ازاء قوة الرسالة الاتصالية وتاثيرها اذ ظهر مفهوم (الجمهور العنيد) الذي يقول عنه الباحث الامريكي دنيس هوويت (D.Howitt) انه الجمهور الذي يبحث عن ما يريد ان يتعرض له ويتحكم في اختيار الوسائل التي تقدم له هذا المحتوى.

من هنا كان التحول في بحوث الاتصال التي تجهت الى تقليل الاهتمام بما تفعلة وسائل الاعلام بالناس وتركيز الاهتمام على ما يفعلة الناس بتلك الوسائل فظهر افتراض مفهوم جديد هو (افتراض الجمهور النشط)، ويشير مصطلح الجمهور النشط الى سعي الجمهور وبحثه عن مصادر اضافية لمعلومات على اعتبار ان المعلومات التي تقدمها له وسائلا الاعلام غير كافية لاشباع حاجاته او انها متحيزة طبقا لاهداف القائم بالاتصال ونياته.

(المصدر وسائل الاعلام ومستويات الثقة ص22)

ويفترض عالم الاجتماع الامريكي هربرت بلومر (Blumer) معان عدة لمصطلح نشاط الجمهور تتمثل بالاتي:

  1. المنفعة: فالناس يستعملون وسائل الاعلام لتحقيق فائدة من نوع ما.
  2. النية: لان استهلاك الجمهور لمحتوى هذه الوسائل يخدم دوافع سابقة ترتبط باهداف افرادة.
  3. الانتقائية: اذ يعكس استعمال هذه الوسائل اهتمامات الجمهور وتفضيلاته وثقتة بالوسيلة.
  4. المناعة ضد التاثير: فافراد الجمهور يتصفون بالعناد فهم لايودون ان يتحكم فيهم احد لذا فان هؤلاء الافراد يتصفون بالنشاط الهادف الذي يمكنهم من تجنب انواع التاثيرات التي قد تحصل بسبب تعرضهم لهذه الوسائل.

(المصدر وسائل الاعلام ومستويات الثقة ص22).

Image

شارك هذا الموضوع:

  • فيس بوك
  • تويتر
  • WhatsApp
  • Telegram
  • LinkedIn
  • طباعة
  • البريد الإلكتروني
  • Skype

معجب بهذه:

إعجاب تحميل...

تصفّح المقالات

← Older Entries
  • Follow new media wiki.com on WordPress.com
  • عدد زيارات الصفحة

    • 400٬585 زيارة
  • ( الاكثــــــــــر مشاهــــــــــــدة )

    • انواع الرأي العام
    • وظائف الاعلام
    • خصائص وسمات الاتصال الدولي
    • تعاريف الدعاية
    • بحوث إعلامية
  • أحدث التدوينات

    • نموذج الاداء اللغوي الاخباري للمذيعين 2021/11/08
    • اهداف علم النفس الاعلامي 2021/08/31
    • التبعية الاعلامية و الثقافية في العالم الثالث 2020/11/28
    • اساليب تحقيق الاهداف الاعلامية 2020/11/28
    • عمل فريق ادارة الازمات 2018/05/09
  • ( فـــــهرس المواضيـــــع )

    • نموذج الاداء اللغوي الاخباري للمذيعين
    • اهداف علم النفس الاعلامي
    • التبعية الاعلامية و الثقافية في العالم الثالث
    • اساليب تحقيق الاهداف الاعلامية
    • عمل فريق ادارة الازمات
    • العلاقة السياسية التي يمكن ان تؤثر عليها وسائل الاتصال
    • انواع الدعاية
    • تصنيفات الدعاية
    • تعاريف الدعاية
    • التخطيط للدعاية
    • الخصائص الرئيسية للعمليات النفسية
    • تعريف الحرب النفسية و العمليات النفسية
    • المصطلحات الاساسية للعمليات النفسية
    • تعاريف العلاقات العامة
    • قوة الغرب و ضعفة
    • تقسيم العلاقات العامة
    • التعرض الاعلامي و الاشباعات
    • تعاريف إعلام
    • مراحل تكوين الرأي العام و عوامل تنامي ظاهرة الرأي العام
    • انواع الرأي العام
    • ميثاق العمل الصحفي الذي اقره المؤتمر الثالث لاتحاد الصحفيين العرب لعام ١٩٧٢
    • العولمة الاعلامية
    • الدعاية الصهيونية و اساليبها
    • مختصر الصحافة الالكترونية
    • الوظائف الاعلامية الكلاسيكية والمعاصرة والسياسية
    • وسائل الاعلام وتزييف الوعي الجماهيري
    • ماهي السياسة والاعلام السياسي
    • وظائف الاعلام عبر التاريخ
    • خصائص وسمات الاتصال الدولي
    • انماط الاعلام المتخصص
    • اساليب غسيل المخ (غسيل الدماغ)
    • الشائعات
    • انواع التضليل الاعلامي
    • سيكولوجية الجماهير,كوستاف لوبون
    • تعريفات الرأي العام العربية و الانجليزية
    • وظائف الاعلام
    • الوظائف السياسية لوسائل الاعلام
    • انواع التاثير الاعلامي على الجمهور
    • الاعلام وتاثيره في تشكيل الراي العام
    • انواع جمهور وسائل الاعلام
    • دور وسائل الاعلام في وضع اولويات صانعي السياسة والجماهير
    • تعريف الارهاب
    • منظمة اليونسكو و اخلاقيات الصحافة الدولية
    • مصطلحات اعلامية
    • الاساليب الثلاث لمعالجة الازمات
    • صدارة الولايات المتحدة في الانتاج الاعلامي
    • دور الاعلام في دعم الحقوق المدنية والمواطنة
    • الاعلام التنموي
    • وظائف الاعلام الجديد
    • الحرب النفسية من المنظور العسكري
  • الصفحات الاخرى

    • اساتذة صحافة و اعلام
    • اشهر مواقع الدراسة اون لاين
    • اعلانات كتب اعلامية
    • بحوث إعلامية
    • تعاريف و مقتطفات اعلامية مهمة
    • عن الموقع
    • كتب صحافة و إعلام
    • محركات بحث علمية
    • مواقع اعلامية
    • مواقع كتب اعلام
    • مواقع مفيدة للصحفيين
  • RSS شبكة الصحفيين الدوليين

    • لقد حصل خطأ، من المحتمل وجود خطأ في ملف الخلاصة، حاول مجدداً لاحقاً.
  • ابحث داخل مواضيع المدونة

  • Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email.

    انضمام 46٬726 من المتابعين الآخرين

  • لمتابعة الصفحة على الفيس بك اضغط هنا

    لمتابعة الصفحة على الفيس بك اضغط هنا
  • حكم واقوال

    1ba0c8_6f39
    13620_637998906319643_2755120916959688159_n
    14291_10152462406952687_8590447764409107890_n
    15410_648098795309654_5655716216125117475_n
    15661_635101046588763_8259415742381893814_n
    15661_939172199432684_8366682293713182783_n