ماهي السياسة والاعلام السياسي

١. تعددت المدلولات التعريفية لفهوم السياسة فبعضهم يراها الادراة والنظم السياسة والعلاقات الدولية والسلطة السياسية والمواطنة فالسياسية في معناها اللغوي وفي اللغة الاغريقية مثلا يرجع الى المفردات بوليس polis وبوليتا politeia حيث تعني الاولى: البلدة او المدينة او المقاطعة او الحاضرة التجمع السكاني اما الثانية: فتعني شرف او حق الاسهام في شؤون الدولية المصدر

٢. وترد كلمة سياسة في لغة العرب وبالتحديد في قاموس المنجد في اللغة والاعلام: بان كلمة سياسة مشتقة من ساس فعندما نقول ساس الدواب اي قام عليها وراضها وساس القوم دبرهم وتولى امرهم وساس الامر اي قام به او عليه واستصلاح الخلق بارشادهم الى الطريق المنجي في العاجل او الاجل وهي فن الحكم وادراة اعمال الدولة الداخلية والخارجية

٣. ويرى ابن خلدون في مقدمتة المشهورة السياة بانها اما تكون رديئة او ظالمة اذا كانت تستخدم كوسيلة للظلم والاستبداد ولتحقيق المصلحة الخاصة على حساب المصلحة العامة او تكون السياسة جدية او عادلة وشرعية اذا كانت قائمة على العدل ووتعمل للمصلحة العامة اذا كانت ايضا تستخدم كوسيلة للاصلاح والارشاد من اجل معالجة الامور الدنيوية التي تنفع العباد في الدنيا وتضمن لهم النجاة في الاخرة المصدر

كتاب الاعلام الدبلوماسي والسياسي، د. مجد الهاشمي، صفحة ٩

اما المفكر السياسي اليوناني ارسطو فقد اشار الى كلمة سياسة في اكثر من دلالة كالتنظيم او ادارة شؤون المجتمعات البشرية وما يتطلبه من دستور وقوانين وسلطة عليا اذ يذكر ان الانسان حيوان اجتماعي بطبعه وهو يعني التفاعل الانساني حيث ان الانسان لايستطيع العيش منعزلا عن غيره وفق المدينة او الحاضرة دولة المصلحة العامة ويتباين علماء السياسة في العصور القديمة والمعاصرة لتحديد مفهوم واحد للسياسية والظاهرة السياسية فيلاحظ عدم الاتفاق على مفهوم موحد للظاهرة السياسية

كتاب الاعلام الدبلوماسي والسياسي، د. مجد الهاشمي، صفحة ١٠

اما هارولد لاسويل فالسياسة عنده: هي النشاطات التي تقوم بها جماعة النخبة القوية من اجل تحقيق مصالحهم الخاصة باستخدام السلطة وان دراسة السياسة هي دراسة التاثير ومن يمارسه اما المؤثرون فهم اولئك الذين يحصلون على اكثر مما يمكن الحصول علية من امن ودخل واحترام وهؤلاء هم جماعة النخبة

كتاب الاعلام الدبلوماسي والسياسي، د. مجد الهاشمي، صفحة ١٢

ويمكن تعريف السياسة بانها سلسلة المواقف والاتجاهات والاجراءات والاتصالات الهادفة الى تحقيق غايات محددة لجماعة اجتماعية في مرحلة محددة وهذا التعريف سيتطابق تماما مع تعريف العم الاعلامي ايضا باعتباره منظومة من الانشاطة الهادفة

كتاب الاعلام الثقافي، د. عزام ابو الحمام، صفحة ٩٠

ويعتبر فرع الاعلام السياسي POLITICAL COMMUNICATION من الفروع الراسخة في مجال الاعلام منذ بدء العلاقة مابين الجمهور بفئاته المختلفة ووسائل الاتصال

كتاب الاعلام والسياسة مقارةب ارتباطية، د. حنان يوسف، صفحة ٧٧

الاعلام السياسي

يعتقد البعض بان العلاقة مابين السياسة والاعلام هي علاقة تبعية يعني تقديم المعلومات وترجمة العادات والتقاليد في خطب تثير اكبر عدد ممكن من الضوضاء والعلانية وتسيطر عليها بالصوت المرتفع وتملق الجماهير اما السياسة فتثير الذهن للحركات السياسية السرية بعيدا عن اعين الجماهير والتي تبدا وتنتهي بالخفاء في الكواليس يغلفها التكتيم ويحيط بها الصمت هي قضية الطبقة الحاكمة وليست امور تعني الشعب

كتاب الحرب النفسية في الوطن العربي، د. حامد ربيع، صفحة ١١٠

وارتبط الاعلام الجماهيري منذ نشاته الاولى بالعمل السياسي ويتاتى ذلك من كون العمل السياسي بشتى اشكاله هو عبارة عن مجموعة من الافعال الاتصالية المرتبطة بالاخرين اي انه مرتبط بالجماهير والراي العام في محاولة التاثير في اتجاهات الراي العام ليسهل تنفيذ سياسات معينة او مقاومتها في المستويين الوطني الداخلي او الاجنبي الخارجي وبدون الاعلام فان العمل السياسي سيبدو عملا ناقصا وفرديا ولا يحقق ادنى اهدافة ومع تطور وسائل الاعلام وتطور العمل السياسي ايضا فقد صار الاعلام والسياسة عنوانان لايفترقان وصارت وسائل الاعلام الجماهيرية ادوات واسلحة وابواق لايمكن الاستغناء عنها لتحقيق الماسب او لتجنب الخسائر او لتقليل حجمها على الاقل والعلاقة بين السياسة والاعلام معقدة

كتاب الاعلام الثقافي، د. عزام ابو الحمام، صفحة ١٦٤

ان التلاعب والتاثير المدروس في العملية السياسية قد تقوم به وسائل الاعلام خلال هذه الوظيفة على التلاعب المباشر بالعملية السياسية فقد يكون غرض وهدف بعض الاخبار السياسية اثارة ردود افعال عامة وخلق مطالب سياسية جديدة او يكون الهدف هو التعاون بين موظفي الحكومة الاداريين والصحفيين لاثارة موضوع معين

كتاب الاعلام والسلطة، أ. بسام عبد الرحمن المشاقبة، صفحة ١٢٦

ان وسائل الاعلام تعد احدى الوكالات الدولية للتنشئة وللتنمية السياسية لان الكم الهائل من المعلومات التي يحصل عليه الجمهور عن طبيعة عالم السياسة ياتي من خلال تلك الوسائل وهي تصلهم مباشرة من خلال تعرضهم الاختياري للوسائل الاعلامية التي تبثها وبهذا الصدد اشارت دارسة اشرف عليها كل من الباحثين (هربدت) و(هاعين) الى ان تاثيرات وسائل الاعلام تستسطيع ان تتسع وتكون مقياسا كافيا لخلق الروابط القومية للثقافات الفرعية وخاصة المجتمعات البدائية هذا وقد توصل الباحثان الاعلاميان (اشكنز) و(سميث) ان التعرض لوسائل الاعلام يعد مصدرا للمواقف السياسية وكما اكد على ذلك الباحث الفرنسي (الموند) على ان وسائل الاعلام تستطيع ان تلعب دورا هاما في التنشئة السياسية من خلال التدعيم للعقائد المكتسبة او من خلال زيادة التريكز على قيمة معينة من القيم الانسانية

كتاب التنمية السياسية في بلدان العامل الثالث، د. غزي فيصل، صفحة ١٥٦ – ١٥٧